《伯強沟里是故乡》❸ 伯強完小的记忆

大地情深

文字照片/大地情深 　　伯强完小的记忆 1958年，乘着大跃进的东风，我们这道沟也有了一座完小——伯强完小，也许这是这道沟自有人类居住以来的第一座“最高学府”。　　“最高学府”第一次招生，也深深地打着那个年代的烙印。招两个班，一下子招了一百三十多个人，真有“人有多大胆地有多少产”的气魄。怎么办？只好硬着头皮办。　　开学那天，父亲背着二十多斤米面和我的行李，我挎着书包，提着一罐子咸菜，走进了学校的大门。　　学校座落在村东的奶奶庙里，正面是奶奶神塑像，高大威武，南面是戏台，东西厢房各三间。西南角是伙房，东南角有南房一间，紧挨这间南房的是一个座西向东书写着“伯強完小”四个字的大门，后来郝玉琳校长用很有特色的二区话说，“孩孩们，可不要小看咱这个大门，迎的是紫气东来呀。”　　那时我才知道门朝东迎的是紫气。 正殿两侧各有几间配房，是老师们的办公室兼宿舍。　　校长闫璧（栢家庄小南川人）教师魏家荣（下汇人）刘富元（中庄寨人）王耀兴（茶坊人）。后来还有，韩肇记（大宋峪人）代课老师和国義（砂河人）等。十多岁的上百个孩子和六七个老师，学校建在这里伴着奶奶神的护佑，也许是那个年代最好的选择。　　我被分到南面戏台上的一班，戏台很高没有台阶，新加了几扇有玻璃窗的门遮风挡雨，一个木梯就是上下台阶。正殿守护奶奶神的是二班，东西墙上的壁画作了粉刷，正面的奶奶神用长绸彩帘遮挡。　　第一次离开家的我，开学第一天晚上的情景至今难忘；三间高大的东厢房是男生宿舍，两条大炕南北相望，炕上的两个窗子，各有一块玻璃象两只眼睛给人以光明，地上靠墙一个条桌放满了大家的碗筷、咸菜罐、干粮。 中秋的月光格外明，照射到睡着三十多个人的两条土炕上，对第一次离家的我来说，虽不懂举头望明月，低头思故乡，可总是睡不着。门外放一供小便的大木桶，不时传来“咚，咚，咚”的撒尿声，这一晚几乎一夜未眠。 此庙始建于上世纪三十年代初，伯强李九经先生是总经理。此人精明強干，是村里的文化人。精明的他用了两个工队，一个是苏家口的，盖正殿；一个是砂河的，盖戏台。两拨人都偷偷地比进度比手艺，要在这个山沟里争个高下。筑石砌基，柁材铆工，绑架塑像，各显其能。工程过半，盖戏台的师傅看到对方做的飞檐斗拱小，就偷偷把自己盖戏台的斗拱加了点尺寸。完工后，盖正殿的师傅一看正殿远不如戏台威武，羞愧无言。正在这时日本侵华战争爆发，风声越来越紧，来不及彩画油漆工程被迫中断，计划中的开光仪式也泡了汤。 也许奶奶神更痛恨日本鬼子，没有计较这些，欣然担起了给百姓送子送孙的重任，虽然兵荒马乱，香火还算兴旺。　　解放后，这里为伯强村小学所占，琅琅的书声伴着供桌上的袅袅香烟，人神共享，倒也相处和谐。 这次小学搬了出去，升级为完小，奶奶神也晋升，圣心一定高兴！学生来自伯強沟23个村，除了伯强等几个近点村跑校外，其余村上伙的学生都是按月自带粮食，自带咸菜。每到过完星期返校时，大家都背着米面，提着菜罐，大包小罐，从四面八方而来，成了一道风景。　　大跃进和公共食堂之后的乡村，饥饿日趋严重，所谓米面大多数是高梁面，玉米面，稀少的莜面只够做稀饭，后来索性是山药蛋萝卜干。高梁面做的饼饼，红似猪肝，形如没把子的砍刀，硬而涩，就着咸菜吃下去，连肠子都是红的。　　冬天，学校从校长室到教室都没有火炉，数九寒天，同学们好多都是穿一双笨重的毛毡鞋。上课上自习冻的实在不行了，老师就让大家一齐跺跺脚，搓搓手和耳朵。早晚上自习，开始都是两人一个小油灯，后来进步了，一个教室挂两个马灯（一个大点的油灯）。1960年要毕业了，毕业班用过几个月汽灯，记得第一天汽灯点亮时，教室里一片欢腾，第一次体会到什么叫灯火通明！摆弄汽灯是个技术活，大多数时间是二班的冯润润。 学校伙房做饭、宿舍烧炕所用的柴，都是师生上山背。一把镰刀一根绳子和笔墨纸张一样重要，每次背柴都是老师领着我们到离学校不远的山上，一出校门同学们象出笼的小鸟，挥镰绕绳，老师没出校门，腿脚快的同学早没了影。一天下午，我们二十多个同学，去五里远的狮子坪西沟背柴，那里树密林深，阴森森的。大家互相呐喊着，会上树的男同学上树砍枝，不会的和女同学在下面整理捆绑，一捆捆的摆放在拉柴下山的土窜上。往日老师一声令下，大家你呼我喊，风驰电掣拉着柴下山。那天柴还没砍够，突然电闪雷鸣，西北风裹着雨点铺天盖树而来，带队的刘富元老师一边让树上的同学快下来，一边招呼大家安顿下山。前面挎绳拉的，柴上坐的，一条土窜好像一艘在江面上的大船缓缓地移动着。雨越下越大，土窜滑的不能走了，大家只好围在一起等雨停。好在是雷雨，半个多小时后雨停了。当大家又拉着躺在土窜上的柴下山后，互相一看，雨水和土窜上的泥土，沾满了做舵头的树，不少人浑身是泥。拧干衣服上的雨水，刘老师让留下沾满泥的舵材，互相抖了抖柴上的雨水（以前舵柴也背回学校）背着还滴水的柴向五里远的学校走去。　　二年的完小生活，背柴成了我们生活的一部分，过星期，从自己的家里往学校背过，到十里远的大沟背过，到野厂对面的林里背过，到南沟背过，马家查背过……　　至今我还记得从我们村到学校十里路，背着一捆柴沿途歇过的一些地埂大石。那是走累了咬着牙一步一步向前挪行，盼望赶快能歇歇背，喘口气的地方！遗憾的是如今这些已物逝人非，沧海桑田，只能在梦中常现了！　　当时同学中流传着几句顺口溜，吃的是红茭饼饼，烧的是湿柴棒棒，睡的是烫屁股土炕，听的是木桶里尿尿的咚咚声。艰苦，除了艰苦还是艰苦。长大后我才感到，正是这二年艰苦环境的磨练，我的心智才坚强起来，才在后来三年更大的饥荒中熬了过来。　　 　　招生时由于学生的年令、基础悬殊很大，加上如此艰苦的学习条件，学校也宣布要在第一学期末进行严格考试，跟不上的要劝退，于是中途辍学者越来越多，到期末考试公布成绩时，已不足九十人。很庆幸我没被淘汰，考了个第八名。为此星期天回家，父亲还专门请村小教过我的魏学義老师到我家吃饭，感谢魏老师小学对我的教育。可魏老师一听我没进前三名，还是有点失望，我也没高兴起来，默默地记下了老师的期盼——直到毕业我以全校第二的成绩考入砂河初中。（这是二十年后的1980年，我调砂河中学教导处，翻看档案才知道的，那时魏老师和我父亲已去世）。　　艰苦和欢乐对青春少年来说总是相伴的，尤其是在那个激情燃烧的岁月。“跑步进入共产主义”，呈现给我们的天天是“亩产三十万的土豆”，“谷子上坐着的娃娃”，“五个人抬不动的大金瓜”，深山里的我们，眼前也到处是卫星和鲜花。　　1959年正月，闫璧校长调离，魏家荣老师任代校长兼我们的班主任，两个多月后郝玉琳任校长，学校好进入了一个不一样的阶段。伙房增加了几个学生管理员，负责每顿饭给伙房按人数秤米面，我和另一个同学被选为我们班的管理员。三顿饭给火房一个称米面，一个记账，开饭时到伙房轮流帮工友分饭，也有点小特权——在伙房吃饭。 学习上也明显紧张起来了，教室里黑板上的右上角有了出勤人数的统计，上课前班干部总会抱着一大堆作业本放在教桌上，自己取上看看啥错了。魏老师的语文课常常是满头大汗，还不时在行间查看。他的板书字体秀丽，条理清晰。尤其是走字底的字，上面那个点，他不加，写起来一绕非常娴熟。除了字词句，记忆最深的是每一课都要总结段落大意和中心思想，要人人过关。写作文时，必须也先列出段意和中心思想，写在前面，其严近乎苛刻。记得算术课学分数时，大家对分数搞不清，老师就拿了几个土豆，教桌上切了一大堆。湿手拿粉笔板书，脸上弄了好多粉笔沫，我们都偷偷笑，他却傻了眼。问坐第一排的郝四宝笑啥？四宝只笑不说，同桌的我指了指脸，老师好像发觉了，才用袖子摸了几下，结果袖子上的粉末更多，越摸越多，大家哄堂大笑。　　 一年夏天午睡时，十五六个男同学，偷偷出了校门到对面的池塘里耍水，王跃兴老师听说了，领看几个同学去找。耍水的同学一看老师来了，连衣服也没穿就跑，老师喊住他们让每人穿好衣服跟着回学校。谁想他们只拿了上衣，你挤他，他扶你，捂着“小弟弟”回了学校。闻讯出来好多同学看了笑的前仰后合，女同学更捂住了眼。郝玉琳校长出来也笑的说不出话，反应过来后，笑着让拿衣服的同学快给穿上。从那开始午睡大门加了锁。　　郝玉琳校长，高大的个子，白净的脸，操一口标准的二区话，对学生很关心，晚上熄灯后，他总要到我们宿舍转转，看到哪个同学踢开了被子，就悄悄给盖好。我们班有个姓顾的同学尿炕，晚上尿湿的褥子白天不敢拿出去晒，魏家荣老师发現后亲自给晾晒在柴垛上。在大门外盖了两排房，一排是教室，一排是宿舍，当年秋招了一个班——三班。　　两年，在人生的旅程中是就是一瞬间。1960年6月我们毕业了，要照相。如今照相举手之劳，那时也许你想也想不到，要往返步行七十里到山会去照。许多人都是第一次照相，老师要求我们洗净脸，穿整齐衣服，早饭后说走就走。在坑坑洼洼的沙石简易公路上，你追我赶。走快了的，坐下来等等后面的老师同学再走。后面的赶上来了，赶紧再走，那才叫那才叫风风火火走天下，无忧无虑少年郎!　　到了山会照相的记忆今天已一片空白，反倒是返回的路上，童子崖小溪里捉鱼的印象记忆犹新。在一片片浅水滩里，鱼游来游去，双手下去一掬怎么也捉不住，有人索性脱了鞋下水捉，好不容易逮住一条，哪里放?不知是谁出的馊主意，把一个同学脱下的鞋做了鱼缸，逮住鱼的纷纷效仿，魏老师坐在一块大石头上笑眯眯地看着我们。要上路了，虔诚的他们双手端着“鞋鱼缸”，赤脚踏着沙石路，一步一步前行…… 岁月流逝，人事更新。屈指数来至今已六十余年，期间曾匆匆回过一次。那是七十年代中期的一个星期天，我搭车回村，在等车的空隙走了进去。学校已升格为初中，只有一个看门人。大有“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童(门人)相见不相识，笑问客从何处来”之感。旧地重来，正殿还是那个正殿，戏台还是那个戏台。高了的是大院，低了的是台阶。校门外的墙壁上“教育为无产阶级政治服务，与生产劳动相结合"的红字远远望去格外醒目……　　没想到这一别竟成永别! 前些天媚西和我说，奶奶庙早拆了，时间是一一上世纪九十年代中期。我颚然!屈指算来，这座整条沟最大的奶奶庙，后来的“最高学府”，尽管人神共居，培养了近千人才，也仅仅存活了不到六十年！幸也，悲也！呜乎，只有天知道！ 原本想回去看看，再给奶奶神磕个头，竟成了永远的遗憾!　　 2024年仲秋