2023年4~6月自驾再进新藏（17）一一西藏篇6：离开札达进入普兰 游科迦寺、香柏林寺

蓝妮

续前篇（16），本篇记录5月8日在普兰一日游的经过。 第三十天5月8日，普兰县一日游。游览科迦寺、香孜寺（香柏林寺）、中尼边贸市场。里程表129227，全天行程20公里，全程10564公里。

早上8点40分到街上吃早餐，9点40回酒店，续好房费，稍事休息。10点20分出发去科迦寺。

10点24分出发去科迦寺。 10点40分来到科迦寺参观。

　　科迦寺是著名的千年佛寺，和托林寺(扎达县)、那玛寺(克什米尔)同为大宗师仁青桑布主持修建的。据说三个寺院为同一天修建，同一天开光，距今有1000多年的历史了。

20世纪80年代以后，对古建筑陆续进行维修，修复了玛尼拉康等建筑。2001年6月25日，科迦寺作为公元996年的古建筑，被国务院列为全国重点文物保护单位。

在佛教史上有着非常重要地位的阿底峡尊者，于1042年在尼泊尔王与大臣贵族及由藏地前来迎请的译师们的簇拥护送下，进入了西藏，第一站就是科迦寺。此后尊者一直在西藏弘法，终生未回故乡。

科迦寺管会主任巴桑是一个传奇人物。他本是僧人，"文革"初起，他害怕寺中珍宝被毁，便携带十余件文物潜往尼泊尔务农，不管日子过得多苦，都不曾变卖文物。16年后，闻知西藏落实宗教政策，他又携宝归国，让神佛们重新各安其位。这件功德使他当上了科迦寺的寺管会主任、自治区第六届人大代表、自治区佛协会员。

在普兰的科迦村有一个独具风趣的节日，每年藏历2月11日至15日的男人节。过节当天，村里从18岁至最年长的男人都如皇帝般被侍候着，至高无上。所有男人都会集中在科迦寺门口广场，喝酒看戏，妇女儿童只能站着围观。每家轮流委派女人为男人们倒酒上菜，直至过完节日。节日一过，男女则平等相处。

　　科迦寺位于普兰县科迦村，孔雀河（马甲藏布）北岸。海拔高度为3650米左右，科迦寺开始属噶当派，后改宗直贡噶举派，十五世纪改宗萨迦派。

根据阿里历史典籍记载，科迦寺是由普兰王国日于藏历火候年（公元996年）创建。据16世纪瓦根达嘎玛撰写的《科迦寺史》记载，有名的银质文殊菩萨像是在下普兰的谢尔嘎仓林（现位于尼泊尔），由尼泊尔著名的铸像大师阿霞巴达玛和克什米尔著名工匠师汪鼓拉铸造而成。该书还记载，当时七名印度行脚僧带七包镇子来到嘎尔东（普兰王住地），并把这些银子献给了阔日王，阔日王问大师赞林扎巴如何处置，赞林扎巴说，这是财神詹巴拉赐予的非凡秒果，你应该用它迎请一尊珍贵的菩萨像。于是普兰王亲自前往下普兰的谢尔噶仓林迎请菩萨像。根据当地人的口述，两名工匠大师试了很多次，然而总是以失败告终，最终他们失望地把银质像狠狠地摔倒在地上，顷刻间银质像变成了文殊菩萨像。于是把银质的文殊菩萨像放在木轮马车上运往噶尔东（普兰王住地）,途中马车来到杰玛唐时，却卡在圣石阿莫丽嘎（现文殊菩萨像底座），此时文殊菩萨像开金口道："吾依附于此地、扎根于此地"，据记载这尊文殊菩萨像共开过七次金口，由于文殊菩萨像预示留于此地，于是在此建立了供奉文殊菩萨像的科迦觉卧大殿堂。根据史书记载，拉德王（普兰王阔日之子）还建立了供奉文殊菩萨像的宝座。这座觉卧大殿堂是由藏传佛教后弘期著名的大译师仁青桑布开光加持的，根据《仁青桑布传》记载，当时大译师仁青桑布还把古格的托林寺和拉达克的聂玛寺同时开光，大译师仁青桑布还在科迦寺建立了嘎芒大殿，他也是拉德王的经师和金刚法师，同时把护法神多吉玉珍迎请到科迦寺，做为该寺的主要护法神。据科迦寺史书记载，这尊女护法神是被大译师仁青桑布从印度玛明达地方迎请到这里的。这尊女护法神供奉在党卧大殿里，她保护着觉卧大殿及其里面的主供银质三怙主像。

科迦寺于二00一年六月二十五日确定为全国重点文物保护单位，并由国务院核定公布。

科迦寺是普兰县大寺，历史悠久，在当地享有盛名，每年都有阿里地区札达、噶尔等县及境外尼泊尔的信徒前来朝拜。 科迦寺主要建筑为觉康和百柱殿，两殿呈"L"形布置。觉康位于寺南部，面朝北；百柱殿位于寺西部，面朝东。 两殿前有空间不大的广场，广场中部有水井、高大的塔钦和香炉，广场四周的墙壁上建墙廊，置玛尼筒，是该寺进行宗教活动、民间庆典活动的聚集地。 寺庙建筑周围还有转经道。 当地信众每天都来转经。 转经的以老年人居多。 转经的人在这里休息。 从大殿里出来上到了二层平台。 站在平台上俯瞰下面的大殿。 12点58分离开科迦寺。 12点结束科迦寺游览，计划往中尼口岸看看，结果口岸工作人员告知：口岸仍未开放。只能失望返回。 1点到了香孜寺（也叫香柏林寺）。

　　在西藏阿里地区普兰县城之西，孔雀河西边，有一座巍然矗立的山，山上有一座座形状各异、大小不一的古老遗址，这就是名扬全藏的普兰达拉喀城堡和香柏林寺的遗址。

香柏林寺是当年阿里地区最大的寺院，也是旧时普兰宗政府的冬日驻地。 遗址占地总面积约有2万平方米，分为西、中、东三大组群。西部为萨迦教派的寺庙群，中部为格鲁派寺庙建筑，东部为旧普兰宗政府所在地，另有一部分是萨迦派建筑。 地处孔雀河谷地中的普兰与尼泊尔和印度接壤。香柏林寺大门上大象造型的铜扣是印度文化影响的产物，在西藏寺庙中并不多见。 站在孔雀河边，可看见不远处金黄色的达拉喀山，山上立着一片红色的残垣断壁——这就是香柏林寺遗址废墟。 香柏林寺是普兰县规模最大的一处古代建筑遗址，从远处望去，遗址布满整个山顶，很有些“刺破青天”的气势。 在香柏林寺的原地，是普兰王朝遗址，1682年与拉达克的一场战争，使它声名远扬，如今还余下一部分断墙残壁，这座废弃的城堡称为拉达克城堡。普兰王朝延续了吐蕃时期政教合一的模式，至五世达赖时联合蒙古人强迫改派，延续为今天的格鲁派寺庙，成为哲蚌寺的下寺。 昔日的断壁残垣依然屹立山巅，任风吹雨淋，历经岁月的摧残和风沙的侵蚀，仍固守着曾经的辉煌。 普兰县城所处的盆地，是名副其实的“雪山环绕之地”。而香柏林寺所处的山巅，又是普兰盆地内最高的山峰，可以想象这个场景是多么的壮丽。 此寺建于十七世纪初五世达赖罗桑嘉措时期，属拉萨格鲁派的哲蚌寺管辖。贤柏林寺原有房屋250间，寺院最大的经堂就有柱子315根，而住持的扎巴(对一般僧人的称呼)曾达300余人。每年逢寺院节日，贤柏林寺就寺门大开，当地老百姓纷纷来朝寺。如今，贤柏林寺在"文革"中毁于一旦，只剩下遗址。

贤柏林寺目前还不收门票。

绕过马蹄形的废墟遗址，道路的尽头就是复建的香柏林寺。整座寺院高高在上，俯瞰整个孔雀河河谷，视野极佳。照片右侧的建筑为僧舍。 进入佛殿需要先上石阶再爬陡峭的木梯。 佛殿的墙壁四周，均绘有精美的壁画。 香柏林寺属于格鲁派，殿内佛像、唐卡众多，呈现出典型的藏式寺院风格。 色彩浓烈的藏式建筑。 大门内的院子，高耸着的经幡柱直刺向蓝天，一旁佛殿几近垂直的墙壁，给人强烈的压迫感，有种不怒自威的感觉。 2点28分离开香柏林寺。 在下山返回的路上，路过古宫寺。眼前的山上有一大片悬崖，上面布满了蜂窝状的窑洞，窑洞千姿百态、千疮百孔，足见年代之久远。沿着陡峭的山坡走去，有之字形小路及阶梯连接各个洞口。古旧又破败的楼台悬空伸出，就像是窑洞的阳台一般，形成悬空态势。

　　相比较大气雄伟的寺庙来说，古宫寺的条件十分艰苦。但僧人常年待在洞穴里，不与外人接触，使用最简陋的物质，并不觉得苦。他们在这一方苦修地，潜心修行，三年后出关，也有的僧人闭关三年以上。

　　

每一座藏传佛教的寺庙，都有金顶，古宫寺的佛殿是山洞，不能在山体上建金顶，就建在了悬空的连廊上。依山凿洞建成的佛堂，每个洞口都有木门，一个个洞穴内是不同的佛祖、菩萨，以及经书，其中一处洞内三壁上绘有古老的壁画。
（这次没有去成，留给下次行程吧。） 大寺庙的修行者众多，有些僧人更喜欢在僻静的少人的地方进行修行。西藏古老的悬空寺——古宫寺就是一处修行地，让僧人们可以静心修行，不比理会尘世的纷纷扰扰。 3点08分进入普兰县城。 普兰县（藏语:སྤུ་ཧྲེང་，意为"一根毛成独毛"）位于西藏自治区西南部、阿里地区南部、喜马拉雅山南侧的峡谷地带及中国、印度、尼泊尔三国交界处，是西藏自治区边境县之一。海拔3900米。地处马甲藏布（孔雀河）流域谷地，是阿里地区中"雪山环绕的地方"。

普兰历史久远，在公元初始，它就成为象雄国中心辖区之一，1959年以前，称为普兰宗。1960年将普兰宗更名普兰县。

县人民政府驻普兰镇吉让居委会。普兰县辖1个镇、2个乡:普兰镇、巴嘎乡、霍尔乡。

普兰县是西藏佛教圣地之一。境内有著名的神山”冈仁波齐“、圣湖”玛旁雍错“等风景名胜区。”神山“似带着银冠的”金字塔“，”圣湖“为神话传说中的”西天瑶池“。由于”神山“、”圣湖“的神秘感和吸引力，使普兰成国内外旅游和朝圣者的圣地。

6点半到街上湘菜馆吃完饭。 晚上9点和孟姐一起到街上转换，看看时隔两年的普兰有什么变化。 又看见了这块熟悉的路标：进藏先遣连遗址。

两年前来普兰，进去参观了著名的先遣连进入普兰后的遗址，感受到了一次强烈的心灵震撼和红色教育。

当年先遣连的136位勇士们于1050年7月底从于田出发，以坚定的信念、钢铁般的意志，在没有道路、没有向导，条件极为艰苦的情况下，翻越昆仑山重重高山达坂，克服了风雪严寒、高山缺氧、雪盲症以及通讯、给养中断等一系列难以想象的困难，于1950年9月进入西藏阿里改则地区扎麻芒堡，在长达7个月的时间里，战士们在靠打猎、挖“地窝子”、用兽皮缝衣服等，解决了吃、穿、住等难题，熬过了最艰难的时光，也终于等到了后续支援部队。再到进入普兰，守住国门，直至解放阿里全境。

只是现在遗址在军事管理区内，大多数人无缘所见。

作为军人，对先辈的英勇和牺牲致以崇高的敬意！

我们来到了边贸市场。两年前这里还很简陋，现在建起了新的很气派的大市场。普兰有中国海关和边检，每天不少尼泊尔和印度人通过，

　　普兰与尼泊尔、印度相邻，是阿里从古至今通往尼泊尔、印度进行经济、文化、宗教交流的重镇，对外贸易通道，也是中国12个3国交界的边境县之一，中国边境贸易和陆上运输口岸，为国家二类口岸。临近印度、尼泊尔，有边境通道21道。边境贸易具有500多年的历史。普兰县城南距中尼边境约10公里，国道219线贯穿东西。

市场很大，有五层楼，一层的门面房都是商铺，有藏族人、还有许多尼泊尔商人，也能讲简单的普通话。主要买一些日用品和药材（藏红花、虫草比较多）。 可能是时间有点晚了，店铺开的不多，大概只有六成吧，卖的东西大同小异，没有更多的旅游纪念商品，更多的是往来商人交易的东西。我们转了一个小时就出来了。 晚上9点半返回酒店休息。 【后记】今天在普兰游览的两个寺庙——科迦寺、香柏林寺，虽然地处偏远，寺庙都不大，但它们在古象雄文明历史上都有独特和重要的意义。可谓：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

　　今天返回时路上看见了古宫寺，

　　未完待续。