从泥泞中生长出豁达

教语文的冉老师

苏轼从一千年前的北宋一路走来圈粉无数，是万千人心中的男神，我是众多粉丝中渺小的一个，但是极为幸运的是我是一名语文老师，我可以用语文老师特有的方式跟每一届学生聊聊我的男神，品品他的作品。 《记承天寺夜游》一直是我心目中的白月光，今天终于可以为这一届学生撩起她神秘的面纱。 在学习文意这一环节我摈弃以往的教学方式，而是让学生以小组为单位再现当年苏轼与怀民一起赏月的情景，提示到：同学们我们一起穿越回元丰六年十月十二日吧，你们是苏轼是怀民，两个好友闲庭信步于承天寺会谈论什么，苏轼欣然起行之际会不会给怀民带点他在东坡自耕自产的特产呢？给大家五分钟的时间准备，以课文为基础尽情发挥吧！ 教室瞬间就被点燃了，孩子们一改往日上课鸦雀无声的状态，热烈而有序的讨论，我暗暗反思平日里课堂沉闷的气氛还是因为我的问题设置没有很好的激发他们的兴趣呀，得好好改进一下，备课的时候得在问题设置上多下功夫！ 时间一到一群人跃跃欲试，这回又发愁了，平时少有人举手，今天该叫哪一组，手心手背都是肉，真的不想厚此薄彼呀！ 新奇的点子特别多 神木的苏轼和怀民出场啦 特别遗憾的是四班表现最精彩的一个小组录视频的时候忘记点“录制”⏺按钮啦！好吧，课堂也是缺憾的艺术，残缺之美吧！我安慰自己道。 展示结束后我问道：网上曾有人说“张怀民是苏轼最大的大冤种朋友”你同意这个说法吗？ “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀，怀民亦未寝”，这句中“念”起便到承天寺，似并无迟疑，“亦”看似简单叙述怀民没睡，其实饱含深情：怀民也没睡，不愧是我的知音。 宋神宗元丰二年（1079），苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使（宋代闲散不管事的官职），但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。 此刻怀民刚贬黄州，他所经历的正是苏轼曾经经历过的，苏轼明白他此刻的心境，故去寻怀民，所以到底是谁需要陪伴呢？ 在寻常之中寻找不寻常，于是诗意就来了。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。这真的不寻常吗？很寻常，但是难在“少闲人”既是自嘲，又显示出苏轼的达观和超然，他本来一身报复，却被迫成为闲人，这是个人的苦难，但是他却从苦中咀嚼出甘甜，“闲且闲吧，我也拥有了这样别致的景色和心境”所以他在油尽灯枯之际写到：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。这三个都是他的被贬之地，落魄之时，他却自嘲，这正是他功业所成之处。设身处地的想又有几人能做到？这正是一直以来苏轼被赞颂的豁达的精要所在。天不怜见，要我下苦海，走荒川，丧姻缘，弃报复。颠沛流离，穷一生心血不得。而我偏要行八方，游四海，笑春雨，看秋风，过尽劫波，天不渡我我自渡。这就是苏轼，将生活带来的柠檬般的酸楚酿成犹如柠檬汽水般的甘甜。 苏轼的豁达是从泥泞中生长出来的。