读史阅世任逍遥

清风拂面

读吕思勉先生的《中国通史》，确实需要足够的时间和一定的文字功底。不过，静心研读，确乎有穿越时空，亲历华夏五千年风云变幻之感，饱参中华文明的博大精深与源远流长。

但奇妙的是，自读到上部的一半起，只要一翻开书脑子里就浮现出庄子《逍遥游》里的句子，索性停下来捋了捋个中缘由。

因为刚开学，加上中秋、国庆调休，工作的节奏有点儿乱，所以刚开始读时，心有微辞：年过半百的女人，工作之余好不容易挤点儿时间阅读，啃这等史书何用？

兴许是一直纠结于此，阅读中总凭学生时代背朝代歌："唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠；秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头：隋唐五代又十国，宋元明清帝王休”的那点儿粗浅又模糊的历史认知，来比对与评判，方才发现吕思勉先生并不是将各个朝代的王侯将相，三宫六院都细数一遍，而是对历史发展的方方面面做提炼，每个朝代的篇幅虽不长，着墨不多，却能让读者看到发展的前因后果，句句都是精髓。

彼时，才意识到自己在忙碌中迷失了方向，在功利的追求中失去了内心的宁静，让自己陷入“小知”的困境。

“大知闲闲，小知间间”这句出自《庄子·内篇·齐物论》中的智慧话语便浮现于脑海，来提醒自己：要停下匆忙的脚步，审视自己的内心，追求更高层次的智慧和境界，不能以自己“小知”意识来对待“大知”的历史观。

摆脱了“小知”情绪，再读这部史书，以平和、开放的心态，边读书中人物事件，边反省自己当下工作、生活状态，内心豁然舒畅。

无论是尧舜禅让的高风亮节，还是秦始皇统一六国的雄才大略；无论是唐太宗李世民的文治武功，还是宋太祖赵匡胤的陈桥兵变，每一个历史人物虽都在历史的洪流中留下了不可磨灭的印记，也不过是人类历史长河中的沧海一粟。

历史发展中，再伟大的君主，也有他思虑不周、无可奈何的时候；再厉害的英雄，也有他力所不及、无法突破的局限；再贤能的臣子，也有他备受考验无法坚定的时刻；再彪悍的民族，也有他鞭长莫及无法抵达的宽广；再悠久的朝代，那些王侯将相、文人骚客，也终将成为历史的云烟。

庄子在《逍遥游》里说：“朝菌不知晦朔 ，蟪蛄不知春秋 ，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。”

庄子以看似"谬悠荒唐"的比喻，来告诉我们：“大鹏”和“小虫”本就是相对的。放眼宇宙，无论多么厉害的伟人，在宇宙面前也只是一只“小虫”。

所以，我等凡夫俗子如蜉蝣寄于天地，不必为工作生活中棘手问题无能为力而徒增烦恼，不必为被他人评价嘲笑而妄自菲薄，大不必为不被周围人理解而多费口舌，也不必事事时时苦苦追求所谓的价值而郁闷焦虑，更不必为某个时刻被某些人吹捧为“大鹏”而沾沾自喜。

“知足天地宽，贫得宇宙隘。”其实，人的一生需要的外在物质并不多，不要被太多的欲望束缚，在求而不得中迷失自我。物质固然美好，精神家园更不能缺失。

杨绛先生说：“人生实苦，终其一生，我们都要不断地修炼灵魂，完善自我。”人生就是不断更新，自我疗愈，自我救赎的过程，放松自己，不去内耗自己，能安顿好自己的心，做回自己，悦纳自己，经得起坎坷与平淡，也不失为一种圆满。

至此，读《中国通史》，其实让我对《逍遥游》理解得更透彻了，这也是无用之用。

这两者都能让我们突破认知局限，开阔眼界，凡事向内求，不假外物，停止抱怨，懂得反省，学会转念，拿得起，放得下，想的开，一切顺其自然，不做对抗，在有限的生命中不断体验与修行，做一个做精神自足有厚度的逍遥者，无论何种环境，都知道自己该怎样活，怎样把握自己的命运，成全自己的生命，实现自己的责任与使命。

图片手机随拍汉江朝霞

文字清风拂面原创