蓝色之旅（十一）

一曲长歌

蓝色之旅（十一）

一曲长歌52810502

十月二十五日 星期五 晴

新西兰奥克兰---澳大利亚墨尔本

凌晨两点50分即起，4点10分抵达奥克兰机场，托运、安检、过关……时间相对充裕，大家又都散布于机场购物中心的不同窗口，我们的候机厅旁即是手表专柜，放下行李箱，走向柜台，丁总提议买下两只瑞士手表，这比国内同类表要便宜许多，几百元人民币，划算的很呢！时间无多，口袋里那点澳币就把它花光罢！

航班于6点40起飞，此时晨光绚烂，飞机与朝阳同升，舷窗之外，朝霞满天，光晕四散，月亮西悬，俯瞰大海如碧，白云悬浮，拍岸浪花犹如一条银色白练伸向天地尽头，七彩山峦与碧色海湾随着飞机的转向升高，变幻着绚丽的光影，渐渐从眼前遁去。俯瞰南太平洋，海浪碎银点点，白云浮游变幻，天之大，海之蓝，飞机载着能够思考想象的生命，飞向下一个目的地。

“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”收起相机，闭目沉思，脑子里就飘过东坡居士《赤壁赋》中的句子，想那天地间的一切事物，甚至不到一眨眼功夫，就发生了变化，要是从其不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必去羡慕它们呢？天地之间，万物各有所主，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这清风明月，耳朵听到了才能成其为声音，眼睛看到了才能成其为颜色，占有它们，无人禁止，使用它们无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏。苏子能与同游的人共享大自然之清风明月，并留下千古不朽之名赋，想那结伴而行的人都应该是高山流水的知音吧？而今人同游的物欲世界，这个团队里，这个飞机上，此时此刻能有与古人相接的知音么？宇宙万物，我们能知几许？当年的东坡居士倘有条件飞上万米高空仰观俯察，其眼界及思接所及恐怕远不止于江上清风之明月了。

8点50分，飞机降落在墨尔本机场，出关手续较新西兰要流畅的多，9点40分出关。地导是一位看上去还是个孩子的中国留学生，显然不够专业，介绍凌乱，语言无多，只是领着我们一个景点一个景点的转，抵达后，说上几点几分到这里集合，便径自玩他的手机去了。念他还是个不成熟的孩子，加上多数人的心思已不在观景上，所以，并未对其提供的服务有所责备，只是根据各人的喜好及时间要求，完成游览任务按时集合而已。至于我，当然不会放过每一处游览的机会，尽可能的将一己发现摄入镜头。

墨尔本是澳国第二大城市，亦为繁华的国际大都市之一，为维多利亚州首府，城市绿化面积高达40%。大墨尔本地区面积达到3400平方英里（8806平方公里），是全球最广大都会区之一。该市曾连续多年被联合国人居署评为最适合人类居住的城市。其中，在2011、2012和2013年连续3年的宜居城市评比中，墨尔本均摘得桂冠。1851年至1860年，由于在墨尔本附近发现金矿，淘金热潮让人口激增，墨尔本迅速成为当时的大英帝国乃至世界上少有的繁华大城市，并因此得到了“新金山”的别称。1901年至1927年，墨尔本曾是澳大利亚的首都。今天的墨尔本有“澳大利亚文化之都”的美誉，是全澳的文化、工业中心。墨尔本也是一个时尚之都，在服饰、艺术、音乐、电视制作、电影、舞蹈等潮流文化领域引领全澳，甚至在全球某些领域皆具影响力。墨尔本是南半球第一个主办夏季奥运会的城市，一年一度的澳大利亚网球公开赛，F1赛车澳大利亚分站的比赛，举世知名的国际一级赛事墨尔本杯赛马都在墨尔本举行。坐拥宁静的亚拉河谷，墨尔本宛如一个头戴多顶皇冠的婀娜女子，这个魅力四射的都市颇具八面玲珑的气质，显然仅凭一面之缘难以看透她的神秘面容，但只要靠近，她那四处弥漫的艺术气息就会扑面而来。

浮光掠影联邦广场和皇家植物园，前者的建筑群以其抽象的超现实的模式展现于世人，成为21世纪墨尔本的新象征。后者则以澳洲城市内最大的国立植物园而著称，园内草木葱茏鸟语花香，可惜逗留时间太短，无法摄其全貌，匆匆而过的路人，只能以匆匆而过的方式掠过，如此而已。

接下来游览史旺斯顿街圣保罗大教堂。青石是这座哥德式大教堂的主要建材，内部彩色玻璃窗、釉烧地砖、木制设备，将圣保罗大教堂妆点得更加庄严肃穆，一种对宗教的敬畏之情油然而生。西方当代哲学家之父康德于十八世纪曾有过“四问”，即吾阿谁？吾何为？吾何知？吾何望？这简洁而又深沉的四问，无一不体现出人的宗教感。作为当今世界上传播最广，信徒人数最多的宗教，基督教以其独特的魅力吸引着无数人，跨越国界，超越语言，世界共享这一心灵鸡汤。在这座哥德式的教堂里，我怀揣相机端坐长椅，凝视教堂穹顶陷入对宗教的思考，“ 位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”这是康德碑文中的两句话。有两种东西，我们愈是时常愈加反复的思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新有加无已的赞叹和敬畏——头顶的星空和心中的道德法则。就宗教而言，我虽不信奉，却一直怀揣敬畏，尤其是基督教，窃以为对道德的引导与宣扬其重要作用不容忽视，对爱的宣扬与对“罪”的提出尤其重要，它宣称人都是有罪的，即有罪性，犯下罪行的人死后将受公义的刑罚与灭亡。因此，它极大的改变了人的道德观及社会风俗，例如反对弃婴、反对人体献祭等。基督教是高于道德范畴标准的宗教，所要求的行为全是真善美的行为，上帝不希望一个世人下地狱，希望所有人都能进天堂，希望所有人在自由选择中能选择上帝慈爱的父亲，选择永和的天国，如果依然沉迷于罪恶，沉迷于这个世界，上帝、主都会痛心看到下地狱受折磨的灵魂……静坐教堂里，想了这许多，东西方文明的差异就在于信仰的不同，纵观我们的民族，至今也没有一以贯之的信仰，或者说选择了错误的信仰，因而结合中西方文化，寻找到一个适合中国国情的民族信仰，就显得刻不容缓，美国前国务卿希拉里克林顿曾断言，再过20年，中国将变成世界上最贫穷的国家，虽系危言耸听，但终究是振聋发聩的！一番杞人忧天之后，重新捧起相机，这个教堂允许拍片，自然不会放过拍摄机会，补缺了在悉尼圣玛丽大教堂内不准拍片的遗憾。

出圣保罗大教堂，来到位于墨尔本市中心的费兹洛公园，游览坐落在公园内的“库克船长的小屋”，这是一幢真正的小屋，简单、朴实，甚至粗糙，斜顶铺瓦、石砌墙面，暗黑的褐色透出古老沧桑。1728年詹姆斯·库克就出生在英国约克郡的这座小屋里。1934年墨尔本建市100周年大庆时，澳大利亚一名实业家拉塞尔爵士出资800英镑，将库克船长在英国的故居买下，作为礼物送给墨尔本市民。人们把这座故居小心地分拆开，把每一块建材编号，由英国海运到墨尔本，再照原样组建而成。小屋分上下两层结构，楼上是库克船长父母的卧室，楼下有一间是厨房和会客厅，还有一间是库克居住的小卧室。小屋门口的小径旁，立着库克船长的紫铜雕像，头戴三角军帽，身穿紧身衣裤，下着及膝绑腿和扣绊鞋，左手持一纸航海图，右手握一柄单筒望远镜，深邃的目光泰然地凝望着远方。

在世界航海史上，库克船长无疑是一位极具传奇色彩的人物，与哥伦布、麦哲伦、达伽马这些世界航海史上的先驱相比，库克船长的航海探险虽晚了数百年，可他的发现同样具有重大的划时代意义。在长达数十年的时间里，他率领他的探险船队纵横太平洋，行程数十万里，多次死里逃生，化险为夷。太平洋上的许多岛屿都曾留下他的足迹，至今在大洋洲，库克船长的名字依然具有无可替代的位置，就像当年他所驾驶的发现号一样，他的使命就是为了发现，他的生命就是为了发现，他来到了太平洋，也把自己的生命最终留在了太平洋。