道家世界观

叶公子

　　道家，先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。道家的先辈们是如何看待这个世界，千百年来，它又是如何塑造我们对生命的态度的？

一、世界来源于道

世界的来源是什么？

道家认为，宇宙万物都是由“道”生出。

它无形却包含万物，它无声却涵盖所有声音。

《道德经》第25章有云：【有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。】

在道家看来，万物生于道，归于道，就像我们生活的这个世界，既实实在在，又虚无缥缈。

二、道对这个世界的态度

老子说，天地不仁，以万物为刍狗。

很多人都觉得这句话很残酷，非也，天地有的不是不仁之心，而是大仁心。

圣人无分别心，将智慧流传给后人，不会因为谁漂亮就传给谁，而是公之于众。

宇宙对任何人、事、物都没有分别之心，哪怕我们从不在乎它，它也孕育着我们。

这就是天道的大仁大爱。

言道如盲人摸象，每个人摸到的都不一样。有的人摸到了一堵墙，有的人摸到了一棵树，有的人摸到了一块石头。每个人的感悟都会有所不同，以上仅为个人观点。

三、在这个世界下我们该如何自处？

1. 顺势而为，道法自然

道家认为，所有事物都在寻求变化，“变”是永恒的规律。易经说到，易有太极，这个易说的就是“变”。

世间万物都是天地变化出来的，它遵循的法则就是“顺势而为”，这就叫道法自然。

万物皆有自然的规律和周期，春生夏长秋收冬藏，这是自然界的规律。

人也要有自己的规律，比如作息规律、饮食规律、生老病死等，我们要学会顺其自然。与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

✅接纳不可改变的，努力改变可以改变的。

明白了这一点，你就会发现，世界变得更加宽广，你的心也会变得更加宽容。修炼的目的是性命双修，追求身心的和谐。“道法自然”就是这个和谐的最高原则。

2. 破除名状，亲自体验

道不可言，不可思，但实可修也。

道不在理解的范围，不在言说的范围，那如何摄取它的智慧和能量？

✅答案是“直接体验”。

名字和概念虽有助于我们描述世界，但它们并不代表事物的本来面目。

我们说喜马拉雅山是山，我们也会说梧桐山也是山，请问它们哪个是山？是你在描述的这个山是山，还是你在登的这个山是山？还是你看见的这个山是山？

简单的一个山字，代表不了这些山的雄伟、山的沉稳、山的气息。

因此，道家教导我们要“破除名状，亲自体验”，就是要我们放下对语言的依赖，直接去感受和体验世界本身。

四、怎么做最符合道家标准？

为了做到这一点，我们必须“放空自己”——清空心中先入为主的观念和刻板印象，只有回归内心的空白，才能看到事物的本来面目。

在生活中，这意味着当我们面对任何一个事物时，比如一棵树、一朵花，或者是一个人，我们不立即用语言来定义它们。我们去感受，用我们的心灵去体验它们的存在。

感通力的培养就是为了学会通过直接体验来获取知识和智慧，这不仅是一种修行的方式，也是一种生活的艺术。

✅虽然我们用语言来教学，但最终目标是希望你拥有体验的能力，然后亲自去体验，去感知，去理解。

✅记住，重要的是通过语言文字的内容去获得亲身体验。

道家虽出世，却不是让我们远离红尘，而是站在更高的维度去感知这个世界。思考终极问题，并非让我们逃避现实，而是让我们更深刻地理解和处理现实问题。当你对终极问题有了答案，那些曾困扰你的现实问题就不再是问题。