<p class="ql-block"> 昨天赵晓涛博士发微信给我，指出拙作《新会潮连区西屏见泉二公合集辑注》的一些断句出错，欣然接受并感谢赵博士所提出的宝贵意见，今特将我的断句错误以眉批的形式作出修改，并拍照留存资料且告知有收藏拙作的方家及相关图书馆。</p> <p class="ql-block">《新会潮连区西屏见泉二公合集 辑注》</p> <p class="ql-block"> “用生也晚”，“用生”是黄廷用，意思是我出生得晚。</p><p class="ql-block"> “晚夷犹”，是指西屏公晚年从容自得。</p> <p class="ql-block"> “曾经”，是指《孝经》。曾子参与编制了《论语》，创作了《大学》《孝经》《曾子十篇》等作品。他提出的修、齐、治、平的政治观，构成了一套完整的封建伦理道德的政治哲学体系。故古人尝以“曾经”代指《孝经》。</p><p class="ql-block"> 计偕：计，计吏。偕，一同，偕同。汉朝时被征召的士人皆与计吏相偕同上京师，故称为“计偕”。后世举人入京会试，也被称为“计偕”。计吏，指古代州郡掌簿籍并负责上计的官员。</p><p class="ql-block"> 从这一词组中，让我又可得知见泉公赴京会试的时间和次数，见泉公嘉靖四年（1525）乙酉科举人，按常理翌年会赴京会试。而文作者高士蜚是嘉靖二十五年（1546）丙午科举人，计偕一词的使用，所透露出的信息便是见泉公与士蜚公曾至少有一次一同进京会试，那么见泉公于嘉靖二十六年（1547）又一次赴京会试是合理的推断。</p><p class="ql-block"> 这一断句的修正，将会加深西屏公对儿子进京会试时所赋之诗的情感的解读。</p> <p class="ql-block"> 由此可见，鄙人的断句水平还须通过认真学习来进一步提高，向赵博士学习、致敬。</p>