朝圣五台山D2--山西5日游合集

空心菜

三日朝台的第二天

9月16日，行程大致如下：澡浴池--中台--西台--吉祥寺--狮子窝--金阁寺--大南庄农户家入住。 在海拔2766的澡浴池，睡了一夜，睡出了高反的感觉。也许是门窗密闭，也许是上铺的压迫感，心率一直紊乱，难以入眠。不得已换到一侧斜倚着楼梯，才小睡了一两小时。同室的姑娘们凌晨五点就窸窸窣窣，去看日出的，去上厕所的，去洗脸的，今日27公里，累计爬升八百，姑娘们，你们到时候别哭哈。

既然睡不着，那就起床，一起观日出赏云海吧。一开门，霞光万丈晃得我睁不开眼，站在走栏的窗前，极目远眺：今日好天气，谢佛祖成全🙏🏻

走出澡浴池的大门，已是漫天赤橙，远处褐色的山，正奋力托举着，呼之欲出的朝阳。

洁白的云，堆积着，匍匐着，柔柔的攀伏上山脊。在这海拔三千米的高峰，绝美的日出，云海，这是五台山，极少能见到的美景。 一朝红日出，依旧与天齐。 何其有幸，生于华夏。

此景此景，能亲历者，首先，得有强健的体魄，才能攀上千米高峰。

其次，得有坚韧的意志，才能历经艰辛困苦。

最后，还得有一颗柔软，良善，常怀感恩的心，才能在感受到造化神秀，才能遇见真我。

日出天而曜景，露下地而腾文。

云蒸霞蔚，凤翥鸾翔。

不约而同驻足，文殊菩萨送我们的福气，此时，在我的心里，在我的耳边，始终有个梵音，在吟诵：

青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光，微妙香洁。光照无量无边，庇佑十方国土。一切世间、天、人、阿修罗等，欢喜信受，作礼而去——《阿弥陀经》

愿生西方净土中，九品莲花为父母。

愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。 若有见闻者，悉发菩提心。

今日总行程约27公里，累计爬升900米。再美的风景，也只能看在眼里，记在心里。匆忙吃两口素斋，背上行囊，准备向中台顶进发。

远远的天边，那山顶的小点点就是中台顶，风景是美妙的，爬升亦是凄苦的，两腿永远是沉重的。

从澡浴池，上上下下数次，站在这个坡顶，勉强才看到中台顶的白塔，似乎那么近，却又那么远。

从东台到北台到中台再到西台，草色秋黄，今日天睛，朵朵白云，点点驴友，散落在山间，黑的、黄的、红的、绿的，这才是上帝的调色板。

再次爬上一个坡顶，回望远在尽头的澡浴池，那些散落在公路上的小黑点，是我们第三梯队的队友。

回望来时路，郁郁满芳华。 天边的云，请捎去对故乡的问候：

我很好，我不想家，我很快乐，我不想回家。

朝圣之路，一步都不能少，坚定如磐。 浮云不共此山齐 山霭苍苍望转迷 如须弥山，放大光明——驴友们笑称的：佛光呈现。 你以为的茕茕孑立。 实际上的形单影只。

晨曦中澡浴池的牦牛、澡浴池的红墙、澡浴池的白塔，竟然有些伤感，此番离去，再见，怕是再也不相见了。

抵达中台，中台的峰顶：翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布着冰川活动时期留下来的龙翻石。 台顶有一寺：演教寺，创建于隋朝，重修于唐朝。寺内供奉着-儒童文殊。文殊菩萨在此演教说法，敬父母，忠君主，集儒之大成。 中台顶气侯严寒且多变，一年中有8个月会降雪，最低气温高达-45度，夏季时睛时雨，会有红日当头，却大雨倾盆的奇异天象。

中台顶，一片平坦的峰顶，修建了几处殿宇。入口无山门，无佛寺。此殿，是为驴友路人免费提供热粥小菜。喝上一碗，暖彻心扉。

黄色琉璃顶的大雄宝殿 毫光万丈如天上宫阙 九天玄女 随着四季的风，衣袂飘飘的飞天 新修的殿宇全都关着门。

中台，这样风和日丽，阳光明媚，白云朵朵的天气，屈指可数，不禁感叹此次的行程，一直行走在好运里👍🏻

明成化年间，秋崖法师同晋主祈光遂愿而建。

右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。

宝塔白毫光，传从阿育王。 万山如磬拜，千佛共称扬。 夜深闻梵乐，清切动悲伤。 登眺多高阁，经行有步廊。 规模拟忉利，形胜擅清凉。

朝拜完，继续往西台行进。

漫漫人生路，每一步都算数。

横切竖切斜切，不管怎么切近道，总是要历经千辛，费尽九牛之力才爬上坡顶，又不得不再下降到底。

抵达西台的山脚，牌楼处拍照打卡，放下行囊，交由领队统一看管，一人二杖登西台顶。

蜿蜒的山路，牌楼已渺小成了尘埃般，躬身攀登，勇往直前。

历经万难 诚意满满 ‌五台山的西台顶，又称挂月峰，海拔2773米，台顶平坦如掌，面积约300亩，周围宽约1公里。 据传挂月峰，明月高悬之时，山泉潺潺，诗情画意。月坠峰巅之际，恰如悬镜，故名挂月峰‌。

秋风轻拂我的面颊，扬起我的发梢，掀开我的衣角，吹走满身暑气与疲惫，又攀上一座高峰，身心舒畅💪🏻

西台顶上有一座石砌的，建于隋朝的法雷寺，寺内供奉--狮子吼文殊，狮子吼文殊代表智慧与威猛。 法雷寺的寺名，来源于佛教的教理和自然界的雷声，寓意佛法如雷，能够唤醒众生的觉悟。
文殊殿 卧佛 舍利塔：在法雷寺东北侧，矗立着一座白色石砌舍利塔，塔身俊秀美观。 西台的西边山坡上生长着两亿多岁的珍奇植物：鬼见愁，这种植物前端长着长长的尖刺，大风一吹便俯卧地面，十分罕见。 站在西台顶，遥望对面的中台，几乎不可见。 这一路的翻山越岭，用双足丈量着朝圣之路。 朝拜完下到挂月峰的牌楼，与团队汇合前往下一站：吉祥寺。

此处有个小插曲：从西台顶下到挂月峰的那个牌楼时，按背朝西台计，应当是右转，才是去吉祥寺的路。着急忙慌的我背上行囊，根本没注意右手边会有一条被山脉挡住，几近垂直的小路。而是毫不犹豫踏上了左转的大马路，快步疾驰去追叶。一路看到马啊，牛啊，还拍视频逗趣彭大锅骑马爬五台。

于是，我在错误方向越走越远，竟入了不二法门，得获无量自在。

这是一条通往西来寺，八功德水的方向。独自一人哼着小曲，前不见行人，后不见来者，越走越清净，心下微感不妙。

后遇见三位驴友，本意欲结伴前往吉祥寺，一攀谈才得知自己南辕北辙了。上海的这位好心的驴哥哥，打开地图指引，幸好错得不太离谱，赶紧原路返回找寻大部队。

我回到西台山脚下时，看到醒目的柠檬黄的游侠客，只剩阿狸和另外两位，人数不齐，他们一直在原地等落单的队友🙏🏻

那一年磕长头匍匐在山路，只为觐见朝拜我的佛。那一世转山转水转佛塔，不求来世只为证得无上菩提。

按照阿狸的指引，前往吉祥寺的路仅此一条，腿脚利索需得四十分钟左右，有阿狸在后面收队，安心甩开步子追赶。

从西台山脚下，一路下降，随着下降越低，山林的变化越明显，从秋季直接下到夏季的密林。

一路都行走在茂密杉树里，树林里温润潮湿，长满了各色菌子。一条泥巴土路，延伸到吉祥寺的门口。

吉祥寺，五台中最不像寺庙的寺，最世俗功利的寺。别的台盖个章10元，吉祥寺要50元。据说挂单条件最好的一个寺。

明月桥 山西的寺庙几乎都可以随意拍照，吉祥寺全寺严令禁止拍照。但我还是偷拍了一张，如此鲜艳的奢华的绿度母。

吉祥寺的山门，山门内是四大天王和弥勒佛。黄色琉璃瓦上绿草青青。

吉祥寺的殿宇都是新修的，师傅们大多不耐烦，假如你不盖章，又不上供的话🤭。殿内有新绘的壁画，新修的藻井，无不散发着刺鼻的油漆味😖

到吉祥寺，今日的行程还未达一半。补给了点免费的热水，跟着第三梯队，前往下一地：狮子窝。

自今年五月，在江西的武功山，雨后天睛，碧空如洗，露珠晶莹，被那绵延到天边的高山草甸，那满目的青绿给震撼了。至今难以忘怀。

此刻，我竟有些迷茫，我这是又行在了武功山么。只是不见了满山姻红的杜鹃花，而换之的是星星点点的小黄花，风中自我摇曳。

刚下降到山底，又要爬上山巅，翻过这个坡，还有两个坡，再下到山腰才能抵达狮子窝。诚实的驴大哥，还没说完，心下已绝望得腰膝酸软😭

吉祥寺的女厕排队太久，因此我只能带到山林里来灌溉。

假如，撑上帐篷，架上炉子，煮上一壶茶，微风送来林中芳草的清新，菌子在腐叶中嘭嘭绽开，那些透过杉树洒下来细碎的日光，晒到身上，腿上，乌黑的长发上。从清晨到日落，从青丝到暮白，抛却世间烦扰，就此一生，亦或是自得自满一生吧。

当年乔达摩·悉达多，与沙门日日在林中，斋戒，冥想，势必要悟出“阿特曼”，日渐消瘦的是身体，日趋饱满的是内心🙏🏻

所以，怎样才是完美的一生？世人，努力学习，拼命工作，嫁娶生子，穿金戴银，用尽全力的打造理想人生。过程不一，欲求不一，最终回望，有几人能不怨不艾，有几人能安然自满，有几人能所求皆圆满？

就连圣贤乔达摩也并非圆满，这一世无论怎样过活，都会有求不得，爱别离，怨憎会之八大苦，只需顺从，赞赏、爱和默许，每一瞬间都可以圆满，所行即所得，当下即菩提。

我也好想躺一躺，怎奈时间有限，我前路尚遥遥。

暖阳下，悠闲啃食的牛，健硕俊美，肉质也一定鲜美吧😂

云的尽头，可是我的前方？

何时才是尽头，膝盖开始涌现些许不适感😩

坡坡连坡坡，翻了几个坡已无力筹算，前路漫漫终有终点。 琉璃万佛塔，狮子窝的标志性建筑物。预示着我终于抵达。 狮子窝，又称大护国文殊寺，始建于明朝万历十四年（1586年），并在万历三十二年（1604年）完工。狮子窝坐落在五台山的竹林岭（又称狮子岭）上，东邻竹林寺，南靠金阁寺，是中台和西台的重要衔接，与五台紧密相连。
四周崇山峻岭，云雾缭绕，苍松翠柏，郁郁葱葱，被誉为景色迷人的人间仙境。 相传，文殊菩萨从印度佛国乘狮东来，到达五台山竹林岭时，仙狮驻足不前，并发出持续的吼声，如同雷鸣。文殊菩萨由此领悟到此处是弘法之地，便在此地建立了一座道场，并以仙狮的缘起，命名为“狮子窝”。

此后，文殊菩萨云游五台并逐一建寺演法，使得五台山成为佛门圣地，文殊道场。

狮子窝最闻名是这尊32米高，八角十三层的万佛琉璃塔。 始建于明万历年十四年（1599年），塔基石砌束腰八角须弥式，雕仰覆莲瓣，塔中有阁，顺塔洞可上至六层，塔身外表黄、绿、蓝三彩琉璃装饰。 塔身一万尊琉璃佛像，故称万佛塔，又名"佛像典翠琉璃塔"。 檐角原来有悬挂一百零四枚铜铃，现已尽失。塔身上为仰莲华盖，内置风磨铜宝珠三枚。塔身第五层上嵌塔铭∶直隶真定府年完工，名∶佛像典翠琉璃塔。

你看我干哈🙄你这个小白脸。脸虽白，长得帅，身材也完美，你又不能驮我，减轻我旅途的困苦😒

不管走得快与慢，不管上坡表情如何失控，我终究是追上了第二梯队。前行的路上，或快或慢，只要不气馁，一步一行，终有抵达的前方。

睡在大马路中间，磕头都磕出了一个大包。可否移步睡到路边一点？这一路，尘土飞扬，车辆见你都得绕行，你不怕牛踩车轧了么？不太懂你的洒脱🙏🏻

跟上第一梯队，前往下一站：金阁寺。 站在哑口的师傅，面朝万丈深壑，此时他心中所想为何？

小时候，看西北的风呼啸，叶子在猎猎风中，发出清脆的哗啦啦的声音，认定你因此得名：白桦树。

长大后，每每踩过满地落叶，赤啦啦，哗啦啦，觉得你是名符其实的白桦树——长在枝头会哗啦啦，落在地上还会哗啦啦。 从狮子窝出发，爬了一个坡顶，剩下的路全程都是下降，小灰灰说，我们要从海拔2800米，一直下降到1000米的大南庄入住。

这一路有十多公里的下降，下降近一千米，下坡是我的强项😎

穿出密林，转到公路，沿着公路一直行走在初秋的午后。 沿着公路行走了约1.5公里，左手边就是金阁寺。 早已斑驳的了山门：金阁浮空。 整个金阁寺，依山而建，前后三进，左右各有偏殿。有天王殿、大悲殿、大雄宝殿等殿堂，楼房169间，占地两万方米。 金阁寺，海拔2013米，由印度来华的‌三藏法师不空，始建于唐767年，参照当时印度著名的那烂陀寺，铸铜涂金做瓦，金光灿烂，照耀山谷，因此得名。 明嘉靖四年重建，殿阁共有三层七楹，藩王睿王捐资铸了一尊，三头四十二臂，身高五丈三尺，重84.5吨的观世音菩萨铜像，为五台山第一大佛像，世界第二高大的千手观音像！
是现世仅存的，明代铸造的，最大的铜佛像！ 金阁寺有天王殿、大悲殿、大雄宝殿等殿堂。 大悲殿，面阔五间，二层楼阁，重檐歇山顶，装饰得很精美。 大悲殿为两层楼阁式建筑，殿后19间殿堂，内有毗卢殿、华藏海会殿、凌霄宝殿，是我国儒释道三教合一的遗物。 唐代高僧道羲不空三藏、了用、灵仙三藏等高僧在此驻锡。

观音殿内仍留有唐代八角莲形石柱。

唐代宗大历元年（766年），唐密祖师之一不空法师派其弟子含光到五台山，以印度那烂陀寺为模板创建该寺。因不空法师深得朝野支持，因此该寺十分宏大壮美。 三头四十二臂，身高五丈三尺，重84.5吨的观世音菩萨铜像 民国时，铜像外面被覆盖了层泥皮进行了贴金彩绘，逐渐变成我们现在看到的样子。 五台山最多的彩塑：
观音殿后的二层楼殿，一层是僧人宿舍，二层是由十九间木结构房屋，打造出的九座殿堂，包括三霄殿、三皇殿、玉皇殿、五百罗汉殿、地藏王殿等。 每座殿堂内都遍布彩塑，极尽所能地展现了人类对于天宫及佛国世界的想象。 这些彩塑的塑造时间不超百年，且在九十年代又补塑，走进其间，仰望悬于空中的诸佛菩萨，心如明镜，自是会无挂碍故。

黑神话的取景地

释迦摩尼佛

网上可查的资讯都是对那尊84.5吨17.7米高的千手观音的注解阐释，找不到关于殿后这尊巨大的卧佛的任何资料。

因非假日，又临近黄昏，游客本就稀少，甚至很少有人知道此处的卧佛。当时后殿只有我跟另一位阿姨，阿姨很谦卑的向迎面走来的师傅打听，这尊卧佛是哪位菩萨。结果，这位师傅拽起了佛缘慧根：问什么问？你拜的是谁他就是谁？你都不知道你所求什么，来拜什么呢？

这师傅太败金阁寺的形象了。世人慧根深浅不一，学识有高低，直接的回答很困难么？山西本就是藏传佛教，且金阁寺为密宗。试问有几人知道：显宗、密宗的区别？

我对他，很是不喜！他想叫住我，问来自于哪里，我回了句浙江，就头也不回的走了。

这一路，法雷寺门口手脚齐全乞讨的人、吉祥寺你不上供（一盏小的蜡烛灯就要两百块）消灾祈福，就要说出于你家人不利的话来、坐在东台半山腰扮愁苦化缘真金白银的僧人，多多少少也见识了几次。你对阿姨这番态度，与他们无二，我自是与你没什么好言说的。 缘起三岛由纪夫的《金阁寺》，想来找找书中的不同。 临了临了，却败了兴致，还是早些下山吧。 般若光中春不老，菩提树下月常明——希望寺内早日如这明月春光般清明吧。 同样是世界文化遗产，五台山的金阁寺名声，却远不如日本京都的那座，可知为何？ 金阁寺海拔1900米，是除了建于台顶的寺庙外，算是五台山地势较高的一座寺庙。

下到山门处，与队友汇合，背上行囊，再穿过层层密林，下降到海拔一千米的大南庄，农家入住。

相比之下，澡浴池的住宿可就好多了😂这里的吃住，可谓是一言难尽啊😓照说，有肉，有鸡，有蛋，有馍，除了小米粥，其它的菜炒得啊是木唧唧，柴乎乎，连盐味都没有😥我算是不挑食的人，都味同嚼蜡。算了算了，扒了两口，用眼泪水般水流的淋浴，洗了个莫名的澡，爬到铁床的上铺，瘫倒。

比起大南庄老韩家的大通铺，那还是老卢家的，上下单人铺更好些，只是被子都是潮乎乎的，和衣而睡，早些歇息，明日最后一台：南台，就完成圆满朝圣，晚安💤