游湘西土司王府记

善缘

今年是祖国75华诞，国庆假期儿子、儿媳带孩子到安徽芜湖度假，借机我和老伴也随团赴湘西张家界开启了2024年10月1日至5日的5天旅游行程。

湘西是少数民族集居区，有土家族、苗族、侗族、瑶族、白族、回族等40多个民族，这里地处山区，群山隽秀，空气清新，无工业污染，虽农业作物也很少，但旅游业兴旺。独特的风景，秀美的景色，奇特的少数民族生活习俗给我们留下深刻印象。

此行游览了少数民族土家族的王宫——土司城，也叫土司王府，亲身感受了土家族的建筑特色，文化魅力及土司制度的由来。

走进土司城，首先映入眼帘的是景点门楼，屋顶翘角飞檐，墙壁上写着红底黄字的宣传标语“欢迎中外游客来土司城游览观光”。

时逢国庆，检票口游人如织，人们有序进入。据介绍，以前土司城门票每人118元，现在是每人17元，由政府管理，类似于博物馆，体现了公益性。

土司王府门口两边，各摆放着一只金色的富贵貔貅，站在灰色的底座上，显得格外醒目，寓意招财进宝，富贵吉祥如意。

进门后沿阶而上，跨拱桥便看到“东南第一功”石牌坊。

据介绍，东南第一功这座石牌坊是明嘉靖皇帝御赐所建。上面写着嘉靖钦赐的“东南第一功”五个大字，这是土家族人民爱国主义精神的历史见证，记载着土家族一段辉煌的历史。

明嘉靖年间，倭寇不断侵扰我国东南沿海，猖獗日盛，广大人民备受荼毒。在北方兵一厥不振、东南御倭战局处于万分紧张之中，明世宗嘉靖皇帝任命兵部尚书张经总督东南各省军务，并下达了征调湖广士兵平倭的圣旨。湘西永、保土司彭冀南、彭荩臣、桑植土司向鹤峰、慈利麻寮所千户唐仁、茅岗长官司覃尧之及湖北容美土司田世爵等组成土家联军，于嘉靖三十三年即公元1554年冬，率士兵三万余众，远涉三千余里，奔赴抗倭前线，历时四年，先后在浙江的嵊县、三界、阴沙、后梅、丹阳、柘林、乍浦等地屡战屡捷，其中王江泾一战，斩敌一千九百余首，溺死者无数。终于将倭寇全部歼灭，立下了赫赫战功，这就是明朝自有倭患以来“东南抗倭第一功”。嘉靖皇帝龙心大悦，亲自授予“东南第一功”的荣誉给这些土家族兄弟。

往前走是摆手堂前广场，中央立有旺柱。

据介绍，摆手堂是土家族用于祭祀祖先和跳摆手舞的“廊场”。凡有土家族聚居的中心村寨，均建有摆手堂或土王庙，即摆手堂。每到春节过后，土家群众不分男女老幼，身穿节日盛装，聚集摆手堂前，在梯玛或掌坛师的引导下，“男女相携，翩跹进退”，跳起缠绵的摆手舞，唱起欢快的摆手歌，表演各种艺术节目。

原汁原味的土家族摆手舞，视频来自哔哩网。

经摆手堂前往土司王宫，摆手堂左侧有一棵许愿树，树上挂满了许愿带，游客在此可以许愿纳福。

再往前走是九重天世袭堂，堂高48米，分九重十二层。为永定茅岗司末代土司覃纯一主动三次请求“改土归流”后，朝廷嘉其忠顺，封为世袭干总。清雍正八年（公元1730年）准建世袭堂。经历代修复重建，距今近300年历史。堂外有青龙飞腾而下，龙头下有蟾蜍接水。

现在是九重天博物馆，建筑面积1999平方米，全部木质结构，因坡造势，巧妙连理，飞檐翘角，气势恢宏。凸显博大精深楚文化和湖湘文化的神秘源渊，是土家族建筑艺术的精品和奇迹。

楼内收藏了诸多土家族生活实物，并阐述了土司制度的由来。

尤其是楼内陈列的历代珍贵文物璀灿闪光，浓缩了土家族五千年土家历史及生存记忆的悲壮生活场景，折射出土家人民勤劳、艰辛、忠君、爱国的独特淳朴民风。2002年被载入吉尼斯世界记录。

土司制度的雏型：秦始皇帝统一六国之后，对非中原地带的少数民族地区实行以夷治夷的羁糜政策。

可以说，土司制度始于秦汉，形成于唐代，唐王朝在统一了边疆民族地区后，在难以直接控制的地区推行“羁糜政策”。对各部落首领授以官职，世代相袭，各自统辖其地，谓之"羁糜州"。这些羁糜州部落各据一方，互不统属，只臣服于中央王朝，这便是土司制度。

土司制度的终结。清雍正帝实行“改土归流”（改革高度自治的土司制，朝廷统一实行流官制），自此武陵山正式解开了八百多年的“禁制”，逐步向外界掀开了神秘面纱，汉文化也正式流入湘西地区。

楼内收藏的土家族文化标志。

土王塑像。

土司王朝的耕战制度：有战事则调集为兵，以备战斗。

无战事则散处为民，以习耕作，实际上也就是全民皆兵。

兵器。

酒具。

衣服。

裙子。

大背带衣衫。

上衣。

土司行宫遗址。

游览过程中，一座白色的建筑物坐落在绿树丛中，这就是土王庙。

庙门。

土王庙是土家族纪念祖先的宗教圣地。

来到土司王宫的大门入口处，我看到了一块写着“印象土司城”的牌匾，并装饰着红灯笼等元素。

土家族水车。

土家族生活场景展示厅，挂的有腊肉，还有日常使用的农具。

王宫。

山寨。

王宫前面的池塘。

土司宴。

后花园的连廊。

湘西土司王府内，建有湘西文化长廊，门头上联是“中华瑰宝玄妙土司城”，下联是：“皇家气派神秘南蛮地”。

玲湘绣楼。

土司王城建筑风格古色古香，门口挂着“土司王府”的牌匾，上联是：覃垕王创王朝伟业。下联是：九重天摘日月星辰。这里的每一处景致都让人流连忘返，仿佛置身于一个充满历史韵味的世界之中。

响鼓。

后花园。

俯瞰后花园全貌。

展览馆。

现代名人写下的七言律诗《忆故园》:湘西一梦六十年，故园依稀别有天。吉首有材旋歌盛，张家界顶有神仙。长街攘攘人丁旺，童山濯濯心怏然。浩浩荡荡早日现，郁郁葱葱梦始圆。环寨河。

纵观整个诗篇，寄托了诗人对故园的赞美和眷恋。回观环山寨河。

土司作坊。现为旅游产品展示区，有丰富的湘西土特产品。

非遗文化展示区。

长廊里挂着银饰“牛头”。相传在某一年的四月初八这天，土家族的土司王在一次与敌人的对抗中受了重伤，他奋力逃跑，但敌人一直猛追不舍。眼瞅着就要甩掉敌人，突然眼前出现一条大河堵住了他的去路，看着敌人马上就要赶上却无计可施，正准备束手投降的时候，河里却游过来一头大水牛，大水牛将土司王驮过河去，这才摆脱了敌人的追赶，得以存活下来。后来为了答谢水牛的救命之恩，土司王便把这一天定为“牛王节”。土家人感激崇拜牛，将牛视作“神”。

土家族女孩佩戴的银质项链。

项链。

项链。

项链。

哭嫁。土家族女儿出嫁时一定要会哭，谓之哭嫁，哭得动听，哭得感人的姑娘，人称聪明伶俐的好媳妇。

哭嫁即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动，哭中带唱，唱中带哭。哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临的迷茫与不安。视频来自哔哩网。

辰砂宝库。辰砂又称朱砂，是炼汞最主要的矿物原料，其晶体可作为激光技术的重要材料，还是中药材，具镇静安神的作用。

点朱砂。所谓的“朱砂开智”就是用朱砂为刚刚入学的孩子在额头的正中央点上红痣，又把这一仪式称之为“开天眼”。这是寓意着希望孩子从此眼明心明，好读书，读好书。

朱砂绘制的关公像。

朱砂画。

朱砂画。

散装饰品。

饰品荟萃。

土司王宫门楼。

后记：湘西地区自古以来没有文字，只有语言。文化习俗、民族精神的传承都依赖于"三缝九老十八匠"（民间匠人）。到今天，因为中西方文化的碰撞，这些优秀的传统文化却近乎失传。所以这也就赋予了现代湘西人更重要的一个使命﹣﹣传承，将这些这些优秀的文化、习俗、技艺，一代又一代的传承下去。