薛能与诗

理瑜

　　薛能（约817-约880年）者，字太拙，汾州（今山西汾阳）人，一说蒲州（今山西永济）人。属于晚唐的一位官员、重臣兼诗人。薛能于唐武宗会昌六年（846年），登进士第。在唐代，凡登进士第的人物，大抵都很有几把刷子，出身进士的古代人物，尤其是唐代，彪炳史册的文人，简直就是神一般的存在。

唐宣宗大中八年（854年），薛能补盩厔（今陕西周至）尉，后官运亨通，一路升迁，曾摄嘉州（今四川乐山）刺史，京兆尹，出任感化军节度使，入授工部尚书……这是一连串熠熠生辉的个人履历。据《唐才子传》载，其“能治政严察，绝请谒”，如此官员，应该算得上是位好官清官了，然而接下来记叙，则是话锋一转，说他“耽癖于诗，日赋一章为课”，这意思很明了，就是说他每天都要诗赋一章，作为自己的必修功课，如此积累，想必数量肯定惊人。之后“性喜凌人，格律卑卑，亦无甚高论，尝以第一流自居，罕所拔拂”。“拔拂”这个组词有点难解，其源自《韩非子.难一》句：“拔拂今日不死，安暇待万世之利？”若解释开来，大意就是彻底消灭或根除某种事物，使其无法再生长或存在，又或解为解救、提拔照拂之意，写《唐才子传》的是位元代人，叫辛文房，按他的文意，其用词有点过于狠辣了，但其实《新唐书.艺文志》还是收录薛能诗有十卷之多，418首，只不过后来失传。

或许是仕途坦荡，过于顺畅，又或是骄傲身份，自视甚高，薛能一时之间，便目空一切，妄自尊大起来，看他在《海棠诗序》中云：“蜀海棠有闻，而诗无闻，杜子美于斯，兴象不出，没而有怀。天之厚余，谨不敢让，风雅尽在蜀矣，吾其庶几。”杜子美即杜甫是也，其意是指杜甫也枉在蜀中一场，没有做出什么贡献，那么现在我来了，舍我其谁？于是乎，他便作下了一首海棠诗：“青苔浮落处，暮柳闲开时。带醉游人插，连阴彼叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。香少传何许，妍多画半遗。”不仅如此，又有《荔枝诗序》曰：“杜工部老居西蜀，不赋是诗，岂有意而不及欤？白尚书（白居易）曾有是作，兴旨卑泥，与无诗同。予遂为之题，不愧不负，将来作者，以其荔枝首唱，愚其庶几。”作诗一首，曰：“颗如松子色如樱，未识蹉跎欲半生。岁杪监州曾见树，时新入座久闻名。”仅仅只是以上两点，足见其人狂妄之处，唐代公认的三大顶峰人物李杜白，有两个即被他横扫一空，难怪辛文房会评他为“性喜凌人，格律卑卑，亦无所高论”。

于格律诗而言，我向来是敬而远之，不敢轻易尝试，更遑论评价仲裁，总认为唐诗那是座高山仰止的神级存在，让后人无法逾越，就我引述的上两则，其实也并非我个人的对比，而是取材于洪迈《容斋随笔》中“薛能诗”中的片段。洪迈在历史上，当得上是位真正的“才子”，我们的开国领袖特别欣赏他，尤其是这部《容斋随笔》，至死手不释其著，可见其喜好之深。洪迈不仅是中国历史上一位大学问家，更是江西人的一个骄傲，其学旨深远、考据渊博、精细独卓，均可作为我们后来者的一根标杆，榜示万代。他批薛能诗也一样，有理有据，旁引博征，并非空穴来风，泛泛而论，在后面他还引了薛能的《折杨柳》十首、《柳枝词》五首各例一，特别是《柳枝词》最后一首，云：“刘（刘禹锡）白（白居易）苏台总近时，当初章句是谁推。纤腰舞尽春杨柳，未有侬家一首诗。”这可真有点大言不惭了，洪迈说他“稍推杜陵，视刘、白以下蔑如也，今读其诗，正堪一笑”，这话说的应该是恰如其分，将某些学诗人的狂妄与自大，不分天高与地厚的态度，入木三分地嘲了一把。