<p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">在宁夏、内蒙、甘肃的旅途中，得悉本人日以继夜五个月的《布袋弥勒故乡人》已印毕送达。开心之余，将本书的跋与各位分享。</span></p> <p class="ql-block">好多年轻夫妇不愿生孩子了! </p><p class="ql-block">延续生命从来是一切生命体的本能，现在这是怎么了? </p><p class="ql-block">如果了解到当今社会的两大群体:一群是年轻的父母，几乎把每月的余钱都用于给孩子补课，把业余的时间都用于陪孩子补课，天下的父母心已可怜到没有自我的程度。</p><p class="ql-block">另有一群新时代“少数民族”群体:躺平一族、 啃老一族、社恐一族、抑郁一族 ...... 如此高成本的投入，产出的残次品率 却如此之高!不生孩子似乎也有道理:养育孩子高风险，还是躺平最保险。</p> <p class="ql-block">这本《布袋弥勒故乡人》访谈了 49 人，年龄从 43 岁到 82 岁，他们中第 一学历只上过小学的 3 位，上过初中的 23 位，读过高中的 20 位，大专及以 上的 3 位。令人难以置信的是，由于多了一份布袋弥勒文化意识，他们中 的不少人事业的成就和人生的美满达到了令人羡慕的程度。</p><p class="ql-block">整理完这本访谈，最大的感受是:如果孩子可以这样养，投入少而回 报大，养他一群又何妨?</p><p class="ql-block">今天的教育怎么会扭曲成这样，问题到底出在哪里?</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">布袋和尚告诉你，修行的路不止一条。</b>打坐念经是正规的修行，像布 袋和尚这样捧着一颗慈悲心行走在世俗中也是修行。无论是布袋和尚修成布袋弥勒，还是从劈柴烧火的文盲悟道后为佛教中国化贡献最大的六祖 慧能，都启示着我们，更好地融入社会是修成正果的有效之道。孩子的成长，通常的学校教育可视作打坐念经的修行正道，但教育的目的是更好地 服务于社会，更早更好地融入社会才是孩子健康成长的正确方向。</p><p class="ql-block">当今父母的爱，表现在用轿车从学校到家庭两个“纯净”环境间的无缝对 接，隔绝孩子融入社会的各种机会，甚至于基本的家务处理和生活自理也由 父母代劳。</p><p class="ql-block">恐惧源于未知。让孩子不知道社会的真实，不知道怎么应对社会 生活中的种种问题，当代青少年社恐症越演越烈，难道没有父母的因果?</p><p class="ql-block">一定有人会问，科技发展日新月异，不掌握更多后备知识能自立于社 会吗?</p><p class="ql-block">本人以为，人生必需的知识可分为生活知识与生存知识。生活知识只 要在生活中学就行，如果去给一百年前的人讲 智能手机的操作，显然是一门异常深奥的学 问，在智能手机普及的今天，一个幼儿园小朋 友的操作水平远超我这个年过花甲的大学物 理系毕业生，只要活在社会中，生活知识就是常识。 如今大学毕业生送外卖的不在少数。同是初中同班同学，一个初中毕业送外卖，一个 大学毕业送外卖，当大学生还在木头木脑中， 初中生不但在社会上溜得会飞，甚至还积蓄到 了老婆铜钿。凭此谋生的往往不是理论知识 而是实操技能。</p><p class="ql-block">请父母们看清一个现状，当今以普及教育 为使命的一些学校，往往是专业不专，技能无 能。社会才是一所无所不包的最好大学。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">布袋和尚告诉你，人生路上智慧的含金量远比知识高。</b>最近阅读了不少布袋和尚的传说，似乎都是以智慧取胜而非知识。智慧与知识的区别是， 智慧是一个完整的系统，把系统切成了片就是知识。科学，顾名思义就是 分科而学，科学知识往往是智慧切片。</p><p class="ql-block">有那么多人在玩微信，听说过有谁玩微信而成才的吗?微信读到的只是知识碎片，知识只有形成体系成为智慧才能引领我们的思想，指导我们 的行动。我们只是在玩弄微信，结果我们的人生被微信所玩弄，玩走了时 间，弄坏了身体。</p><p class="ql-block">一个家庭中，人生之路走了大半的老人才有整体思考人生的经验智慧， 故有“不听老人言，吃亏在眼前”的敬老传统。 如今有些自以为怀揣闪亮文凭的年轻父母，视家庭智慧的定海神针为落后与无知的代表，只 期望老人们奉献劳动力，奉献养老金，而不给以决策的发言权。商家就趁机把一些似是而非的观点带上“现代教育理念和科学育儿方法” 的面具投其所好，忽悠着年轻的父母去追逐各 种时尚。如:不让孩子输在起跑线上!这句忽 悠不知让年轻的父母消耗了多少财力和精力。 活到爷爷级的人谁都明白，起跑线只是在短跑中才关键，人生几十年何来起跑线?让孩子提前起跑最有可能的结果是后继乏力 —— 厌学成为必然! </p> <p class="ql-block">老人的智慧，往往从自己人生之路的得失中来做整体思考。纵观一生，求学期间当然以学业为重，恋爱时人相处和谐的基础是情商与性格，人生路上能获得贵人相助的前提是忠诚与坚毅，事业成功需要的是凝聚人心的魅力以调动各方 协力同心，挫折失败时最珍贵的是内心的坚强与坚韧，人生的路最终能走 多远关键在视野与格局，到一定年龄最可宝贵的是健康的体魄和温暖的家 庭。与忠诚、坚韧、情商、健康等相比，书本知识对人生似乎没有特别重要 的意义。年轻的父母是不是有独尊知识罢黜其他的偏颇?</p><p class="ql-block">本人并不否定科学技术的重要，而是期望让孩子们发挥各自所长，让 有科研悟性的人去研究科研，而不是靠补课硬磨出来的人去占领科研工作者的位置。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">布袋和尚告诉你，放下布袋，何等自在。</b>布袋和尚有一首布袋偈:行也 布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在。有高人领悟到这布袋就是指我们的 执念，无论在行还是在坐都放不下内心的执念，一旦放下了执念就会活得通 透，活出自在。很多父母都有把自己的孩子培养成社会精英的执念，但现实 是任何社会中精英阶层不会超过群体总数的百分之五。精英人士往往不是 父母培养出来的，而是在社会大浪淘沙中的不屈者。社会本就多姿多彩，也 需要各种各样不同的人才，每一个人都有自己的特长和优势，如果父母能放 下执念，以平常心让孩子自由成长，让孩子早日融入社会，更有利于找到适 合自己的人生定位，立足社会的根越深，个人成就的果就会越茂。</p><p class="ql-block">放下执念并不是不要信仰。爱因斯坦说过:没有宗教的科学是跛子， 没有科学的宗教是瞎子。今天的科学，自然科学研究的是人与自然的关系， 社会科学研究的是人与社会的关系，两者合起来就是研究人与外界的关 系。其实，人生中的很多问题都源于内心，一个人只有既识外界又识内心， 形成一个完整的闭环，才会有一个完美的人生。</p> <p class="ql-block"> 解决内在思想靠的是信仰。所谓信仰就是发自内心深处的一种体会，是对某种主张、宗教或某人极度仰慕，并成为不退转的信心，拿来作为自己行动的指南或榜样。有了正确的信仰，才会有道德的行为，良好的心态，身 心不会被各种负面现象所迷惑，宁静安乐。与高尚信仰的人在一起，自然就是一个“好人相会，恶人远离”的人文环境。 </p><p class="ql-block">你是一个有信仰无执念的父母，还是一个有执念无信仰的父母?</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">布袋和尚告诉你，因缘果报是冥冥之中的必然。</b>布袋和尚有一首万 事随缘的《忍辱偈》:有人骂老拙，老拙只说好。有人打老拙，老拙自睡倒。 涕唾在面上，随他自干了。他也省气力，我也无烦恼。如果你我被人骂、被 人打、被人唾涕，自然会怒火万丈，但布袋和尚的选择并不是无可奈何的憋 屈，而是预见了因缘果报的结局。今天的父母们能否借鉴布袋和尚的智慧， 结一些有利于孩子身心发展的善缘?</p><p class="ql-block">学校的同一年级往往有好多班级，高要求的父母喜欢把孩子置于整个 年级段去排名，竞争之恐怖令人心碎，导致绝大多数孩子都成为“差生”，天 天担心着被老师和家长批评，长期处于焦虑抑郁之中。求知的最佳状态在 自信与激情，无论你是出于什么原因，如果把你的焦虑感染给孩子，如果让 孩子成长在抑郁中，就是对孩子明天的犯罪!</p> <p class="ql-block">今天的教育，把可塑性最强的青少年统一到同一模子里加工，把孩子的 天性和特长磨平后，再让孩子去适应丰富多彩的社会需要。作为父母你如果不是给孩子松绑，而是给这样的教育推波助澜，孩子啃老也许正是你的果报。</p><p class="ql-block">物质不灭是自然界中的守恒律，因缘果报是社会学中的守恒律!</p><p class="ql-block">布袋和尚告诉我们的还真不少，细细品味《布袋弥勒故乡人》中受访 者的人生及感悟，也许你会有更多更大的收获 —— </p><p class="ql-block">不只是教育孩子。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2024 年中秋</p>