<p class="ql-block">读王增军先生《隶书》（之四十二）</p><p class="ql-block">第六讲 隶书的临摹</p><p class="ql-block">第四节 怎样选帖</p><p class="ql-block">二、取意类碑帖</p><p class="ql-block"> 凡“取意”之碑帖，皆艺术风格鲜明，意味情趣突出。一般笔画概括含蓄，好像不那么“精准”，意到笔不到; 结构中宫一般不那么紧实，因势赋形，或扁或长或方或圆，大小斜正任其自然; 章法丰富多样，有行列分明的，有行无列的，有列无行的，还有无行无列如乱石铺街的。技法深藏于鲜明的艺术特征之中。摩崖刻石类碑帖均属于此类。</p> <p class="ql-block">(一)《曹全碑》</p><p class="ql-block"> 《曹全碑》温婉秀逸，蚕头微昂妙曼出探，雁尾圆融含蓄，似平湖微澜。从蚕头到雁尾一波三折，悠悠推出，优雅不群。</p><p class="ql-block"> 《曹全碑》笔法丰富并且含蓄，无明显提按。笔画秀润，内含筋骨。笔势舒展流畅，从容不迫，波磔自然，恰到好处; 结体严谨，又时有俯仰顾盼。收放有致，不拘泥刻板。章法行紧字疏，疏可走马，密不容针，舒朗大气。看似工稳实则及其写意浪漫，意趣盎然深厚。</p> <p class="ql-block">(二)《石门颂》</p><p class="ql-block"> 《石门颂》用笔以中锋为主，厚重而舒展，多取篆籀笔法。由于在石壁上凿刻，增添了些许苍茫之气;结字萧散开张，疏朗开阔，不雕不饰。字势极富动感，字随石势，石就字形; 章法参差错落，纵横交织，洒脱自如，意趣横生。</p> <p class="ql-block">(三)《好大王碑》</p><p class="ql-block"> 《好大王碑》用笔圆浑富篆意，没有明显的提按波磔; 结体方中寓圆，中宫舒阔，字法有楷意，憨态可掬；章法虽然有行有列，但是舒朗参差，烂漫天真。</p> <p class="ql-block">(四)《西狭颂》</p><p class="ql-block"> 《西狭颂》笔法以方笔为主，波磔不太显著。行笔沉实，参以篆意; 结体中宫不紧，重心下沉。虽然多方整严谨，但因笔参篆意，又显宽博柔韧，跌宕有姿，自然生动; 章法有行有列，朗润朴茂。</p><p class="ql-block"> “取意”之碑帖还有很多，如《祀三公山碑》《杨淮表记》《开通褒斜道刻石》《汉敦煌太守裴岑纪功碑》《郙阁颂》，等等。</p> <p class="ql-block">“取意”之碑帖还有很多，如《祀三公山碑》《杨淮表记》《开通褒斜道刻石》《汉敦煌太守裴岑纪功碑》《郁阁颂》，等等。</p> <p class="ql-block"> 所谓 “取法” 与 “取意” 是相对而言的，往往同一碑帖之中 “法” 和 “意” 同在。只不过在不同学习阶段有所侧重而已，绝不可将二者对立起来。既然经典碑帖是资源，只要取之有时，取之有当即是。</p> <p class="ql-block"> 初临汉隶面对诸多范本应该以一本碑帖为主，最忌讳朝三暮四。方法科学，态度端正，手眼勤奋，沉下心来吃透一本帖，临摹学习掌握技法规律。就能举一反三，触类旁通。</p> 待续