<p class="ql-block">几个定义</p><p class="ql-block">化：物生谓之化</p><p class="ql-block">变：物极谓之变</p><p class="ql-block">神：阴阳不测谓之神</p><p class="ql-block">圣：神用无方谓之圣</p><p class="ql-block">五位：东西南北中</p><p class="ql-block">六气：风暑火湿燥寒，风寒暑湿燥火</p><p class="ql-block">五气：五脏之气</p><p class="ql-block">五脏：肝心脾肺肾</p><p class="ql-block">五志：怒喜思忧恐</p><p class="ql-block">五运：天地初分之气列于五方者。</p> <p class="ql-block">天地初分之时，天分五气，地列五行，五行定位，布政于四方，五气分流，散支于十干<b style="color:rgb(237, 35, 8);">（十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。</b></p><p class="ql-block">当是时，黄气横于甲已，白气横于乙庚，黑气横于丙辛，青气横于丁壬，赤气横于戊癸。<b style="color:rgb(237, 35, 8);">（五气分流于天干）</b></p><p class="ql-block">故甲已应土运，乙庚应金运，丙辛应水运，丁壬应木运，戊癸应火运。</p><p class="ql-block">天的天干之五行：甲乙 丙丁 戊已 庚辛 壬癸</p><p class="ql-block">地的有形之五行：木火土金水</p><p class="ql-block">天有五行生六气，天之六气又生在地有形之五行，这是五行之妙。</p><p class="ql-block">天有此五行之气御五位，生风寒暑湿燥火六气。</p><p class="ql-block">神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。</p> <p class="ql-block">在天为玄，玄生神，神为风、为热、为湿、为燥、为寒，此乃三阴三阳之气也。</p><p class="ql-block">风之气为木，热之气为火，湿之气为土，燥之气为金，寒之气为水，而成五运之形。</p><p class="ql-block">天之气与地之形相感而化生万物。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">九星：</b>天蓬1，天苪2，天冲3，天辅4，天禽5，天心6，天柱7，天任8，天英9。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">七曜：</b>日月木火土金水7个星球</p><p class="ql-block">日月和木火土金水5星在天上运行，有快有慢，有顺有逆。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">幽：</b>两阴交尽故曰幽（交于西北）</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">明：</b>两阳合明故曰明（合于东南）</p><p class="ql-block">易经：天之六气右旋下于地，地之五运左旋升于天。天道阴阳，地道柔刚。</p><p class="ql-block">天地人三才</p><p class="ql-block">在天为玄，玄生神</p><p class="ql-block">在人为道，道生智</p><p class="ql-block">在地为化，化生五味</p> <p class="ql-block">阴阳之气各有多少</p><p class="ql-block">阳分三阳：太阳，阳明，少阳</p><p class="ql-block">阴分三阴：太阴，少阴，厥阴</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">五音</b>：角徵宫商羽</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">五行：</b>木火土金水</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">太：甲丙戊庚壬</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">少：乙丁己辛癸</b></p><p class="ql-block">木有太少角，</p><p class="ql-block">火有太少徵，</p><p class="ql-block">土有太少宫，</p><p class="ql-block">金有太少商，</p><p class="ql-block">水有太少羽。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">天符</b>：司天与运气相符，应天为天符。三合亦为天符。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">岁会</b>：木运寅卯，火运巳午，运与年辰合</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">岁直</b>：亦称岁会，直为值之义耳。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">太一天符</b>：天运与岁俱会。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《乾凿度》</b>：夫有形者生于无形，故有太易、有太初、有太素。太易，未见气也。太初，气之始也。太始，形之始也，太素，质之始也。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三合而治</b>：天气运气与年辰俱会</p> <p class="ql-block">天气始于甲，地气始于子，60年为一甲子。</p><p class="ql-block">60年里，太一天符4年，天符12年，岁会8年，同天符6年，同岁会6年。分而言之共36年，合而言之，只有32年。</p><p class="ql-block">所以为什么说百年大树才有能量，因为百年大树是吸收了六十甲子的阳光。一个甲子的能量不容小觑。</p> <p class="ql-block">天之六气，各治一岁，所以六岁为一备。</p><p class="ql-block">地之六位，君火以明，相火以位，故五岁一周。</p><p class="ql-block">五六三十，三十岁为一纪，六十岁为一周。</p> <p class="ql-block">五气分流，散支于十干（黄气横于甲已，白气横于乙庚，黑气横于丙辛，青气横于丁壬，赤气横于戊癸。</p> <p class="ql-block">厥阴风木（神在天为风，在地为木）</p><p class="ql-block">少阴君火，太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水。</p><p class="ql-block">少阴所谓标</p><p class="ql-block">厥阴所谓终</p><p class="ql-block">六元所谓本</p>