罗马古城遗址

镭射人

按照预定计划，乘地铁去往罗马竞技场。从地铁站Colosseo站出来，先参观竞技场，然后就可以凭着ROMA PASS直接去古罗马广场遗址，这个是一票两刷的通票。这个地方全是残缺的建筑物，诉说着古罗马时期的辉煌与衰落，是一处见证古罗马兴衰的露天博物馆和文化考古圣地。出发之前曾经做过一些功课，来到此处才发现所了解的远远不如预期，事后仍需做大量功课消化理解所看到的内容。

罗马大竞技场，又称罗马斗兽场，原名“弗拉维奥露天剧场”，位于意大利首都罗马市中心的威尼斯广场南面，罗马广场附近。

罗马大竞技场是迄今遗留下来的罗马建筑中最卓越的代表，是罗马帝国永恒的象征，也是世界八大名胜之一。这座建筑的工程由维斯帕芗皇帝于公元72年至公元75年开工兴建，历时8年，由其子提图斯于公元80年完工。据资料记载，建造这座建筑物使用了4万奴隶，他们是提图斯在摧毁耶路撒冷后于公元70年带回罗马的10万犹太俘虏中的一部分。竞技场内为阶梯型看台，可容纳八万余名观众。

由于历史悠久和古罗马帝国对人类社会巨大的影响，文献中对此处多有详尽的介绍，更多内容可参见如下链接罗马竞技场

罗马竞技场一撇

椭圆形的建筑现已残缺不全，这与大地震和帝国衰败因而被遗弃有关，很多材料被后人移走用于其他建筑。当代大型体育场大都采用这种椭圆形设计，应该是受到古时角斗场设计的影响。

墙体上很多洞，据说是金属锚钩连接石块起加固墙体的作用，斗兽场废弃之后被人拆除以方便从墙体采石用于其他建筑。

行至上行阶梯处见有电梯为老者提供服务，为节省体力就使用了这一福利，还没等我拿出证件，服务人员便点头示意放行，看来外貌形态真的堪忧了😳

在公元 5 世纪，罗马的角斗游戏终于被取缔，这个椭圆形露天角斗场也被废弃了。以后的数个世纪，角斗场成了罗马人的“采石场”。他们常常搬走这里的雕像和巨石，用来建造房屋和宫殿。到了公元18 世纪，基督教宗本笃十四世为了保存角斗场残留的遗迹，下令禁止开采，并在角斗场中央竖立了一尊十字架，来纪念耶稣的受难。因为在这块土地上曾有数以千计的基督信徒，在观众疯狂的叫喊声中为自己的信仰流血、牺牲。

前面这部分没有对游客开放，或许是轮换开放以利维修。斗兽场有很多出入口，能够很快进入和疏散人群。

印象中西方古典建筑以希腊神庙的排柱最具代表性，柱子的上端朝两侧扩张形成柱头以支撑顶部横梁，柱头外表雕刻有各类花纹图案。

场地中间建有墙体和门洞加装控制机关，上面铺设地面盖住地下的猛兽存放空间，近处就是铺设地面后的展示部分。通过控制机关放出猛兽，与地面上的角斗士厮杀打斗，观众们在台上观看血腥的场面。

看台用砖墙隔出多个包厢式单元，欧洲古典歌剧院的包厢（如巴黎国家歌剧院博物馆）设计与这种排布有异曲同工之处。

可以想象那时候场内的绞杀搏斗之激烈和血腥，台上观众嗜血般的疯狂场面。按照推理，下注打赌这种事情应该是这类活动的重头戏。

斗兽场内部设有众多观众席位。按照社会地位的不同，最下层最好的座位留给贵族们，中层是骑士、学者，平民在上层，甚至站着观赏表演。

几层看台同时开放供游客参观

这处拱门应该是地下通往表演平台的出入口。

来到第一层，也就是角斗表演层。看游客和墙壁的比例，地下猛兽或者奴隶们的锁闭空间很是高大宽敞。对面平台就是表演层剖面。

仰望最高层看台

完成场内参观，出口处留影纪念。

参观完古罗马斗兽场，准备进入古罗马城市广场（Roman Forum）。这处遗留的罗马城市中心几乎就是一个正在发掘着的考古现场，2800余年的文化遗产全部堆叠在一起展现在人们面前，从古罗马王国、罗马共和国和罗马帝国三个不同时代，再到中世纪以及近代，一代人建造的宫殿、寺庙、教堂倾圮坍塌后，又一代人的建筑再次拔地而起，每一个废墟都记录下长长的历史故事。

君士坦丁凯旋门。是古罗马时期的一种建筑形式，用于纪念皇帝君士坦丁一世 的胜利和统治。它是君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）的标志性建筑之一，具有深远的历史和文化意义。

君士坦丁一世(大帝)，(Constantinus I Magnus，272—337)，罗马皇帝。他是世界历史上第一位信仰基督教的皇帝，曾于330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭，将该地改名为君士坦丁堡（今天的土耳其伊斯坦布尔）。并在313年颁布米兰诏书，承认基督教法且自由的宗教。此外，他的一系列改革措施，为欧洲从奴隶社会向封建社会的过度起到了重要作用。他信仰基督教并制订出鼓励该教发展的许多政策，使基督教徒由一个受迫害的宗教转变为在欧洲占统治地位的宗教起了重大的作用。君士坦丁大帝是最有影响力的世界帝王之一。

该建筑建于315年，是为了纪念君士坦丁大帝击败马克森提皇帝统一罗马帝国而建的。古罗马时代共有21座，现今罗马城中仅存3座，该建筑就是其中的一个，另外两座位于古罗马广场。

正前方就是罗马古城，高处建筑左侧为圣玛丽亚修道院，其前身为著名的“维纳斯和罗马神庙(Temple of Venus and Roma)”，这座古罗马时期最伟大的神庙由哈德良皇帝(Caesar Trâiānus Hadriānus)亲自设计，始建于121年，主殿采用的穹顶造型即使如今已经残缺但仍然非常壮观。 右侧为圣弗朗西丝卡罗马纳教堂。修道院的左侧为提图斯凯旋门，通过左侧那排神柱和最左侧那道墙之间的圣道就能走进提图斯凯旋门。

维纳斯和罗马神庙(Temple of Venus and Roma)”，这座古罗马时期最伟大的神庙由哈德良皇帝(Caesar Trâiānus Hadriānus)亲自设计，始建于121年，主殿采用的穹顶造型即使如今已经残缺但仍然非常壮观。

提图斯凯旋门。凯旋门是罗马帝王为纪念各种重大事件而创造出的纪念性建筑物。罗马共和时期的凯旋门建立不多，到了帝国时期，几乎每一次重大战役的胜利都要建立凯旋门。后为欧洲其他国家所沿用。凯旋门常建在城市主要街道中或广场上。用石块砌筑，形似门楼，有一个或三个拱券门洞，拱肩及上楣部分装饰浮雕。提图斯凯旋门始建于81年，是帝国前期提图斯皇帝去世后他的弟弟，继位的图密善为纪念前王提图斯皇帝镇压犹太人的胜利而建立的。是现在罗马城中保留下来的最典型的三座凯旋门之一。这座单拱凯旋门虽然体量较小却是天下凯旋门的始祖，甚至著名的巴黎凯旋门也是从这里获得了设计灵感。

提图斯凯旋门，是帝国前期提图斯皇帝去世后他的弟弟，继位的图密善为纪念前王而建立，始建于81年。这座凯旋门给人以稳定、庄严威武雄壮之感。建筑物用混凝土浇筑，大理石贴面，檐壁上雕刻着凯旋时向神灵献祭的行列。

Nero（尼禄，罗马大帝）大帝时期，从提图斯凯旋门延伸大约300米长度，都采用这种地基铺设，高度大约35米，据传说是尼禄大帝为了在上面打造的宫殿显得宏伟壮观而铺设。在其上构筑了一处金殿(Domus Aurea)，这是一座规模宏大、装饰华丽的建筑群，展示了尼禄的奢侈和堕落。

古罗马城北侧布局，左侧起

Arch of Septimius Severus（塞维鲁凯旋门)

Lapis Niger（黑色大理石）

Curia Lulia (元老院)

Temple of Antoninus and Faustina （ 安东尼和福斯蒂娜神庙）

Temple of Romulus (罗慕路斯神庙)

Basilica of Maxentius and Constantin (马克森提乌斯大殿）

Santa Francesca Romana (圣弗朗西丝卡罗马纳教堂）

Santa Maria Nova (圣玛利亚修道院)

Arch of Titus（提图斯凯旋门）

Colosseum (斗兽场)

古罗马广场，残垣断壁诉说着当年帝国的强盛和后续的沧桑。

早期基督教是被罗马人所禁止的，其教众无法在光天化日之下进行宗教仪式，因此教众一般会偷偷的在墓地等被遗弃、不瞩目的场所集会。在君士坦丁一世确认基督教的国教地位后，为满足大型集会、宗教仪式等需求，教众将目光投向了巴西利卡(Basilica)——罗马人的市政厅。

Basilica of Maxentius and Constantin（马克森提乌斯和康斯坦丁大殿），Basilica 意为大殿堂或皇家会堂。特指​那些历史悠久的、被罗马教皇钦点“敕建”的，用来给某个圣人歌功颂德的教堂。该教堂建于公元300年左右，罗马迁都前夕，这一时期巴西利卡的功能仍是市政厅。据史料记载，该时期是君士坦丁（康斯坦丁）统治期，已经实行了对基督教徒逐步宽容的政策，基督教也逐渐从地下转入公开的教派。

穿过提图斯凯旋门朝左转，意在登上高处俯瞰整个广场，面前这座封尘的建筑之上就是皇家花园和观景台。

此处描述了这座花园主人的变迁，移居西班牙和法国，花园被遗留下来供游客参观。

站在观景台上环视整个古罗马广场。

在提贝里亚纳宫(Domus Tiberiana)遗址于1550年建造的法尔内塞花园(Farnese Gardens)是一个私人植物园。这里可以遥望到古罗马广场。

帕拉蒂诺是罗马的发源地，曾是古罗马 周边最豪华富丽的地方, 据最近的考古挖掘显示，这里大约在公元前1000年起已有人居住。它是罗马七座山丘中位处中央的一座，其为现代意大利罗马市里保存的最古老的地区之一。

其高约40多米，在山顶上往下望，一侧为古罗马广场，另一侧为大竞技场。由于地势较高，在此可以俯瞰古罗马市场(Roman Forum)。 当时的贵族们都想方设法在此造房筑屋，而历代罗马君主们更是在此兴建奢侈的宫殿。但在罗马衰落以后，帕拉蒂尼因年久失修，日渐荒芜。今天的帕拉蒂诺基本为皇帝图密善(Domitian)的行宫遗迹而复归。这个行宫结构复杂，面积巨大。

提贝里亚纳宫门口远视巴西利卡

奥古斯都大帝之后的帝王均将奥古斯都宫作为其私人住宅。用作接待或公务活动的部分是俗名为弗拉维亚宫(Domus Flavia)的建筑。

“奥古斯都”（拉丁语：Imperator Caesar Divi filius Augustus）有“神圣、至尊”的意思。

这一称号是罗马帝国第一位元首盖乌斯·屋大维·图里努斯（后世简称屋大维）所拥有。屋大维生于公元前63年9月23日，公元前44年被恺撒指定为第一继承人并收为养子。他结束了罗马的原始社会，使其进入到封建社会，手握军政、司法和宗教大权，统治罗马四十余年。在他的统治期间，罗马一片祥和与繁荣，人们尊称他为“奥古斯都”。

在罗马帝国时期，“奥古斯都”成为了罗马皇帝的正式称呼之一。但需要注意的是，对于“奥古斯都”具体含义的理解可能因不同的历史背景和文化解读而存在一定差异。有些观点认为它有“超越人的神”或“至高无上者”的意味。

奥古斯都宫残存部分，不允许入内。

观景台上俯视奥古斯都宫。

与奥古斯都宫顶部齐平并向宫殿后方延伸，是一处宽敞的观景广场，站在这里，整个罗马古城尽收眼底。

卡斯托尔和波吕克斯神庙Temple of Castor and Pollux，（又译双子座神庙）。是一座宏伟的古罗马神庙，位于罗马广场中心，是献给罗马神话中的孪生兄弟Castor和Pollux的，他们被尊为神明。可以看到的遗迹是公元6年提比略时期重修的遗迹，到了公元四世纪，神庙就已经瓦解。该庙在15世纪时，就只有三根科林斯柱还屹立着。

弗拉维亚宫只剩下一些断墙残墙。在弗拉维亚宫地下，考古挖掘发现了更早的遗迹，如罗马城的起始、尼禄(Nero)大帝的宫殿。

黑色大理石(Lapis Niger)位于意大利罗马元老院前面的户外集会场(Comitium)，在周围古罗马一系列祭祀神祠顶部的神圣位置。这个名称最初指的是黑色的石碑，上面有已知最早的拉丁文铭文。后来由卢基乌斯·科尔内利乌斯·苏拉或恺撒覆盖了黑色大理石砖。

黑色大理石（拉丁语：Lapis niger，其意也可理解为黑色的石头），指的是在罗马广场的会议（Comitium）集合地用古代黑石铺成的区域，其下方存有一个古圣地的遗迹。这个地方由一些白色大理石将其包围，其他区域则由石灰华（也就是洞石）铺成。该区域在罗马共和国晚期被封存起来，并重新用黑色大理石地板覆盖，Lapis niger的名字也由此而来，被认为是不可侵犯的地方。

网图，黑色大理石上的拉丁文字

塞维鲁凯旋门是古罗马广场西北端的一座白色大理石建筑，建于公元203年。 ·高23米，宽25米，有3个拱道，中间一个大拱门，左右各有一个小拱门，浮雕精美。

塞维鲁凯旋门（Arch of Septimius Severus）是古罗马广场上现存的三座凯旋门之一，它位于古罗马广场西北端，是一座白色大理石建筑，建于公元203年。

该凯旋门是为了纪念塞普蒂米乌斯·塞维鲁皇帝（emperor Septimius Severus）和他的两个儿子卡拉卡拉（Caracalla）和塞普提米乌斯·盖塔（Geta）在194或195年和197-199年两次战胜帕提亚。

罗马最为知名的修建于315年的康斯坦丁凯旋门（Arch of Constantine，本篇前面有介绍）就受了塞维鲁凯旋门很大的影响。

Arch of Septimius Severus（塞维鲁凯旋门) 和 Column of Phocas（纪念碑柱）。

Column of Phocas（纪念碑柱）。公元602年拜占庭建立王国，为纪念其继承者Maurice和五个儿子被杀害，于608年修建。柱高13米，是当时荣誉纪念碑的式样。用以纪念拜占庭帝国国王佛卡斯。它是罗马广场最后修建的一个部分。公元2世纪建成，圆柱的顶部曾经竖立着镀金佛卡斯雕像，但只存在了很短的时间。

农神庙Temple of Saturn（萨图尔诺神庙、土星神庙）建于公元前497年。后来曾是罗马共和国的金库和国家档案馆。由于火灾和地震而逐渐坍塌，只留下了门廊的三角墙和八根幸存的塔斯干式柱身与爱奥尼式柱头混合的柱子。农神庙也是罗马古代建筑遗产的标志性形象之一。上面的铭文是“罗马的元老院和人民已经恢复了被大火烧毁的神庙。

众神柱廊。这是个19世纪中叶用倒塌和被埋的古代材料重建的柱廊，共有12座拱门，门内有等同数量的奥林匹亚神明，现仅存7位神明。未知何原因，此处设阻拦障碍未能入内观看。这处神庙在公元前一世纪就已存在，史上被多次改建和重建。

安东尼乌斯和福斯蒂娜神庙(Temple of Antoninus and Faustina)是安东尼乌斯.派厄斯皇帝在公元141年为纪念他已故的妻子福斯蒂娜(Faustina the Elder)而修建的。后被改建为教堂，因其前面的石柱建得太结实无法拆除，只得在神庙的原址上修建教堂。这就是现在看到的神庙和教堂共处一地的“奇景”。

凯撒神庙遗址

Curia Lulia (元老院)

这是一幢历史悠久的方形建筑，曾经是罗马古城的参议院，可惜当天未见开放。参议院是古罗马政治中心， 一个棕色屋顶在里面还有大理石地板和展品的马赛克，浮雕雕刻和设计的地板，并且继续修复，一直保存到现在。

公元前509年罗马王国最后一位国王被起义民众赶下台，罗马开始进入共和国时期，国家由执政官、元老院及人民大会三权分立，这是西方现代民主制度最早的雏形。

前国王暴君卢修斯·塔克文·苏佩布（高傲者塔克文或者称小塔克文），结束了罗马王政时代，建立了罗马共和国，国家由元老院、执政官和部族会议（Comitia Tributa）三权分立。掌握国家实权的元老院由贵族组成。执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力。部族大会由男性平民和男性贵族构成。

前27年1月16日，罗马元老院授予屋大维“奥古斯都”的尊号，意为至尊·至高无上。之后建立元首制。屋大维大权在握建立了罗马帝国，罗马共和时代宣告结束。更多的罗马历史请参考古罗马的兴衰

此处的遗址为Basilica Emilia，是古罗马广场上最豪华的巴西利卡，巴西利卡这个词来源于希腊语，原意是“王者之厅”的意思，拉丁语的全名是basilica domus。本来是大都市里作为法庭或者大商场的豪华建筑之一，在410年被蛮族（西哥特人，由亚拉里克一世率领）纵火烧毁，当时西罗马帝国首都已挪到拉文纳，但罗马城被入侵仍对帝国打击很大。一般认为，现在存留在其大理石地板上的青黑色痕迹，是当时铜币熔化留下的锈痕，可能是建筑被烧时商人慌忙跑路洒落钱币所致。

这处地方成为一处完全开放的公民论坛Foro Romano，每当选举期间许多政治人物站在讲坛上向聚在这里的人群发表演讲。

近处为神灶庙和贞女之家遗址，远处为花园观景高台。

Temple of Romulus (罗慕路斯神庙)，传说中罗慕路斯和其孪生兄弟Remus (雷慕斯)开创了罗马城，以及罗马最初的主要政治制度，后来Romlus成为罗马的第一任王，而罗马也用他的名字“Romulus”命名。

据考证，这座建筑是罗马皇帝马克森提乌斯时期的307年为其失去的幼子而建。教皇弗雷克斯五世将其用作教堂。

马克森提乌斯会堂近观

临近出口处，又回到维纳斯和罗马神庙(Temple of Venus and Roma)”，这座古罗马时期最伟大的神庙由哈德良皇帝(Caesar Trâiānus Hadriānus)亲自设计，始建于121年，主殿采用的穹顶造型即使如今已经残缺但仍然非常壮观。