百岁宴 壮元笔

陕西礼乐

　　 孙孙过满月，爷爷心里乐；

抹个花脸迎宾客，满门欢笑乐呵呵。

过去婴儿出生后，庆贺日期多选在满月，也称弥月之喜。现在多选婴儿出生第九十九天时举行百日礼。百日礼的名称就寓意着, 祝福新生儿长命百岁。百日礼也叫百啐,《东京梦华录》说:“生子, 百日置会,谓之啐”,又称“百岁”,有的地方也称“百禄”。举行百 日礼,在设宴请客和礼品方面和满月大同小异。

百日礼俗中最有特点的是穿百家衣、吃百家饭、戴百家锁这 些象征意味明显的行为。百家衣是集各种颜色的碎布头连缀而 成的,虽布头不一定来自百家,但敛布的家数越多越好。民俗认为这样是用“百”圆满、完全的象征意义祝福婴儿长命百岁。

百家衣，百家饭，百家锁可以托福百家，消灾避难，致福长寿，含有很多人为婴儿的性命担保之意。百家饭也称百家米,即由婴儿父母拿着红布做成的口袋挨户讨要的 米做的饭。民间认为,吃百家饭有依靠众人养护,婴儿能健康成 长的意思。百家锁是由各家凑钱制成的一种项链又称长命锁、 长命链,多由金、银、铜镀银、银镀金或宝玉等制成,并有文字“长命富贵”等和图案“福寿如意”等。“百家锁”又称“长命锁”、“富贵锁”，取“锁”住生命之意。今天,百家锁多成为 小儿过百天或过周岁的一种颈饰作为纪念。

婴儿在百天时，要给孩子洗澡、剃头。洗澡时，先用手沾水拍拍孩子的前胸

，俗谓“拍拍胸，一辈子不生病”。剃头后要把剃下的胎发包好保存起来，可做成毛笔，留作纪念。

胎毛笔

婴孩第一次剪下来的头发做成的毛笔称胎毛笔。胎毛笔是婴儿出生后第一次理下的头发做成的毛笔，是小宝宝离娘胎出生后唯一可留作纪念的，它具有人生仅有一次的自然毛发，弥足珍贵。

胎毛笔历史悠久，自唐代以来就有制作"胎毛笔"的习俗，唐朝诗人齐己《送胎发笔寄仁公诗》中有"内为胎发外秋毫，绿衣新裁管束牢"的诗句，便是极好的明证。

胎毛笔的历史，可追溯至唐代。其中唐朝齐己《送胎发笔寄仁公诗》有此记载：“内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢”。

胎毛是婴儿离开娘胎后一生当中，第一次剪下的头发具有先天之灵气，非常珍贵也是最具有珍藏价值的物品，是制作毛笔的 最好材料：一、可以辟邪。二、可以纪念。三、可以作为今后定情结发之礼义意深远。四、也可做传世之物。

传说有一户很穷的人家，儿子要上京考试没钱买笔，只好将他的初生胎毛编制成笔让他上京考试，结果一举中状元，所以胎毛笔则又称为“状元笔”。每个宝宝的降生，母亲都寄予厚望与祝福，希望宝宝平安健康、成家立业、飞黄腾达，因而就有许多庆贺新生宝宝的七大传统礼俗：

1、剃头：为初生宝宝剃理胎毛，是古代特有习俗，愿他从头开始，一生圆满。

2、去霉：理发后接着为宝宝剃除眉毛，去除霉运，祭祖礼仪时，表尊敬之意。

3、吉兆：理发后用红蛋于头顶滚三圈，取意鸿运当头，愿平步青去，有好姻缘。

4、健壮：理发后为宝宝洗澡，于澡盆中放入石头两个，身体健康，壮如硬石。

5、聪明：同时摆放葱两根，取与“聪”同音，愿宝宝聪明过人，智慧不凡。

6、富贵：再放置金锁片一个与铜钱六枚，愿宝宝吉祥如意，大富大贵。

7、传承：剃理之胎毛，由父母择以具有保存价值之笔杆制作成为宝宝开运辟邪，愿宝宝平安长大，飞黄腾达。每项仪式和礼俗都蕴含着父母对宝宝无尽的期许与祝福。

制作方法

胎毛笔八大制作工艺主要概括如下：

1、笔料：主要是将胎毛按长短、粗细、色泽、有锋或无锋等不同进行分类。

2、水盆：又称水作工。笔工将浸在水盆中的胎毛理顺，带湿剔除不适合做笔的杂毛、绒毛、无锋之毛等，并整理成半成品的笔头。它是胎毛笔工艺最复杂、最关键的工序之一。水盆工序中还有一个将毛脱脂的过程。一是用石灰水将胎毛根部脱脂，而笔毛锋尖的脱脂则用较长时日的“日晒夜露法”，不使剧变损伤锋颖，这也是胎毛笔工艺的独到之处。

3、结头：也叫扎毫，水盆做好的半成品的笔头，送到这一道工序进行结扎。然后用溶化的松香滴于笔头根部，使笔毛不易脱落。

4、蒲墩：精选笔管的工序。在逐根的挑选中，把乾裂、虫蛀、皮色苍老、粗细不匀的笔管剔除，并按笔的各个品种规格要求，分类选出色泽、粗细、杆长一致的笔管。

5、装套：包括两个部分，一是装笔头，将经精选的笔管进行挖孔，把结扎好的笔头安装其中；二是为装好的笔配制笔帽。

6、镶嵌：属于对某个种类毛笔的笔管进行装饰的工序。此类笔一般用湘妃竹、凤眼竹以及象牙、红木、檀木等材料为笔的主杆，再用牛角(后起还用有机玻璃)进行镶嵌，使笔管造型更美观。其中分镶头(笔头端)和镶尾(笔尾端)两种。

7、择笔：又称为修笔。是胎毛笔工艺中的关键技术环节。择笔是对前面工序形成的半成品胎毛笔进行最后检验并修整的工序，要将影响内在和外观质量的胎毛剔除，并将笔头整形，最终达到尖、齐、圆、健的品质要求。

8、刻字：在笔杆上刻上宝宝的名字和出生日期，祝福词等等。