山西之旅-4

陈宝勤

第十五窟。四壁齐耸，千佛排列，直达窟顶，俗称万佛洞，正在维修。主像为释迦主佛，高13.5米，佛像深目高鼻，面容清瘦，身材修长，身穿褒衣博带式袈裟。
小菩萨。
导游讲上排中间的洞，原是一座精美的佛雕像，硬是被日本侵略者强力敲下抢走。
第十六窟。第十六至二十窟是云岗最早开凿的一组洞窟，因是著名高僧昙曜主持营建，故称“ 昙曜五窟”。 第十七窟。是云岗早期洞窟中唯一的交脚菩萨大像窟。雕像清丽颈直，纯真朴质。
第十八窟。主佛像高15.5米，气宇轩昂，身披千佛袈裟。（注：放大看照片，袈裟上满是小佛像）
第十九窟。以三世佛为主像。主像高16.8米，是云岗石窟雕刻中第二大佛像。佛像结跏趺坐，佛像耳轮齐肩，下颌崩溃毁。
第二十窟。是云岗早期开凿的昙曜五窟之一。也为大像窟。由于主壁的崩塌，使得佛像显露在外，故而又称露天大佛，佛高约13.7米。
露天大佛前大道。
大同云冈石窟距离太原有三百多公里，但山西省内的高速公路修得很好，三个小时就从大同跑到了太原。
第四天上午，乘车前往太原西南方向的祁县乔家堡村的乔家大院参观。乔家发迹的始祖是乔贵发（1728-1802）。他很有经商天赋勤奋又善于发现商机。先在当铺当伙计，后和人合伙开豆腐坊、草料铺。生意越做越大，就买地建房。清乾隆20年（1756年）开工建乔家大院。他经商“诚信为本，先义后利。”为使乔家兴旺发达，乔贵发为子孙后代制定了“ 六不准”家规：不准纳妾、不准赌博、不准嫖娼、不准吸毒、不准虐仆、不准酗酒。乔贵发为乔家后代打下了精神和物质的雄厚基础。乔家兴盛的第二位关键人物是乔致庸。他是乔贵发之孙。他生于1818年，卒于1907年，活了89岁。他为人诚信精明不仅将上辈人开创的商行业务主持管理的很好，还开创了银号业务，并将这些业务扩展到京、津、东北、长江流域。使乔家达到了鼎盛时期显赫一时。
乔家兴盛的第三位重要人物是乔映霞（1875-1956）。他是乔致庸之孙。乔家大院在乔映霞的掌管下，再次达到商业上的巅峰状态。他为人精明能干，思想进步，治家严谨，在他的管理下乔家票号商行再次焕发出勃勃生机，鼎盛一时。
乔家大院自乾隆二十年始建后，有两次扩建，一次增修。第一次扩建约在清同治年间，由乔致庸主持。第二次扩建在光绪中晚期，由乔景仪、乔景俨经手，最后一次增修是在民国十年（1921年）由乔映霞、乔映奎分别完成。
乔家大院为全封闭的四方形城堡建筑群，由“四堂一园”构成。东南的“在中堂”，西南的“德兴堂”，东北的“宁守堂”和西北的“保元堂”，以及一座花园。其中乔致庸创建的“在中堂”是乔家大院的核心，是目前游人主要欣赏地。
新牌楼正面。
背面。
景区入口门厅。
牌楼到大院之间的道路，路两边有乔家经商的雕塑。
大院门前一座砖雕照壁，正面中央是个大福字，两侧一副对联：经济会通守纪律，言词安定去雕镌。道出了乔家经商为人的宗旨原则，照壁背面是百寿壁。高4.05米，宽3.05米，一百个寿字一百种写法，一百种象征意义。据考证这一百个寿字是乔致庸的孙女婿写的。他是山西寿阳人，授教于道光、咸丰、同治三代皇帝而享“三代帝王师”美称的祁隽藻。百寿壁两侧是清朝重臣左宗棠提的篆体楹联：损人欲以复天理，蓄道德而能文章。意思是损人利己的事不要做，顺应天理才是自然道理。横额是“履和”。
过照壁后，进入大院东大门，大门上有一副李鸿章所提的铜板对联，上联是：子孙贤族将大,下联是：兄弟睦家之肥。
进入乔家大院是一条长80米，笔直的石铺甬道。把六个大院分为南（左边）北（右边）两排，北边三个院是一院、五院、六院花园。南边三个院是二院、三院、四院。
一院大夫第。
东西厢房家训家规室。
乔家很注重对孩子的教育，办有私塾，对老师很尊重。
私塾里面一进北面正房是桥贵发的居室。左边配房是乔贵发的三儿子乔全美居室。
右边配房是大厨房。
餐厅。 一号院里又分东西，两个小四合院。
乔贵发、乔其美位东边院。西边院是乔致庸及其子女乔景僖、乔景俨和女儿居住。居室前边是内外客厅和餐厅。
正面二层楼是乔致庸的书房客厅居室。左侧配房是侨景僖居室，右侧配房是乔景俨居室。 二院敦品第。
主要展示乔家的发迹史。门楼上悬挂着“敦品第”牌匾。可以理解为处理厚道品行高雅的人家。
进门迎面是一块刻有“ 福德祠”的砖雕照壁。
福德祠东边的门楼上悬挂着“ 敦睦”牌匾，寓意家人忠厚和睦。
过门楼，正房上悬挂着“职思居”牌匾。意思是常思自己的职位和责任吧。
三院，门楼上悬挂着“ 芝兰第”牌匾，芝兰是惠芷的简称。古时比喻德行的高尚或友情环境的美好。
正房牌匾为“静宜”，寓意凡事以平静的心态去应对为宜。 房内展示乔家文明遐迩的三件珍宝：九龙屏风、犀牛望月镜、九龙灯。九龙屏风为清代花梨木所制，高2.7米，长4.07米，屏风由九块拼成，每块都镶嵌一条岫玉祥龙。此外还雕有72条小龙。整座屏风雍容大气、工艺精湛、祥和富贵。
犀牛望月镜，他被乔家视为生财镇宅之宝，堪称稀世之珍宝。镜子由三部分组成，上面圆镜代表月亮，中间是祥云，底座是一只犀牛，民间取“犀”的谐音“喜”，有喜从天降之意，以此制镜，祈求喜庆吉利。
九龙灯，清代红木制，此两盏玻璃罩内的九龙灯为慈禧太后赠给乔家，以谢西行当时资助接驾之恩。
四院门楼上悬挂着“承启第”牌匾。承启第建于1920年由乔致庸的长孙乔映霞和乔应奎修建。乔映霞早年曾留学海外。 进门楼是“知足阁”。 阁中的砖雕文字是乔家女婿，当时晋中著名书法家赵铁山写的“省分箴”，“省”是觉省，“分”是分寸，“箴”是一种规劝告诫文体。阐明了世界上一切事物都是出于自然的，人们要遵从自然规律，要知足，不要贪得无厌，这样才有好的归宿。
门上的“学吃亏”三个字也是乔家的家训，寓意着吃亏是福，但要做到：吃小亏不吃大亏，吃明亏不吃暗亏，吃新亏不吃旧亏，更不能吃哑巴亏。
主院大门牌匾上的“笔锄斋”，意为笔耕不辍的居室。
清朝末年，当国家遭受外来侵略，危急关头，乔家慷慨出资，兴商报国。
五院。门楼上悬挂着“中宪第”牌匾。意为崇尚法度礼教的门第。是乔致庸所建。
一进穿心过厅，卡口的上方挂有“在中堂”匾额，“在中堂”是这一大片院落的总称。唯独在五院的这个地方挂有“ 在中堂”匾额。这是因为乔映霞是乔家最后一位东家。他的居所理所当然成为最高机关，“中宪第”是乔家大院中最壮观的一个院落。
正房是乔景仪的书房、客厅、居室，二楼屋脊下挂着篆字“先前裕后”的匾额。
西配房是乔映璜的居室书房。
东配房是乔映霞（乔景仪次子，乔映璜之弟）居室书房及乔映霞夫人杨氏居室。乔映霞曾欧美留学，故其家具是欧式。
甬道的两头是乔家祠堂，檐下挂匾额“绳其德”。绳有约束、管教、克制之意。既规劝人向善积德，注意操行。
六院。门楼上悬挂着“ 钟灵毓秀”牌匾。乔家原本准备在这里再建一座楼，但七七事变爆发，乔家不堪日本人的骚扰，停了再建楼工程，改成了花园，并转移财产，全家出逃。
接着去参观了保元堂。第一院民俗文化馆。
鹿鹤桐松砖雕。