【边旅行】大好河山-甘肃（之三）：敦煌莫高窟（莫高窟及供游人参观的主要洞窟简介）

愚夫/余兴喜

敦煌市的城标——反弹琵琶雕塑

2017年10月5日，参观敦煌莫高窟。

由于我们只预约到12:15进入景区的门票（票价200元），早餐后我们先开车到市区看敦煌市的城标——反弹琵琶雕塑。

这是著名雕塑家及敦煌艺术研究专家孙纪元先生的作品。

反弹琵琶的形象来源于莫高窟112窟的《伎乐图》，为该窟《西方净土变》壁画中的一部分。这是一个伎乐天手持琵琶，伴随着仙乐，悠闲雍容，翩翩翻飞于佛国场景的杰出艺术形象。

返回时看飞天群雕（当地人称铜雕塑）。

敦煌飞天群雕，由天津美术学院设计制作，采用紫铜锻造，整体垂直高度达到16.69米，象征着四季平安的四个飞天形象各具风采，又浑然一体。她们翩翩起舞，仿佛在欢迎每一位到访者，无论是朝阳初升还是黄昏时分，都以最美的姿态迎接每一位游客。

之后，我们开车到莫高窟景区入口处的停车场。

我们提前到达莫高窟景区的入口处，按时进入莫高窟数字展示中心。

在数字展示中心，先看了大银幕主题数字电影《千年莫高》和球幕电影《梦幻佛宫》。前者介绍莫高窟的历史，后者介绍莫高窟主要洞窟的塑像壁画。

看完电影后，乘景区大巴前往13公里处的莫高窟。

莫高窟简介

莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。它的开凿从十六国时期至元代，前后延续约1000年，这在中国石窟中绝无仅有。它既是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。莫高窟现有洞窟735个，保存壁画4.5万多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木构窟檐5座，是中国石窟艺术发展演变的一个缩影，在石窟艺术中享有崇高的历史地位。窟内绘、塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所。敦煌石窟是建筑、雕塑、壁画三者结合的立体艺术。

（资料来源于百度百科）

莫高窟外景：

莫高窟外景：

没有预约也可以自行排队参观的有两处。这两处是来莫高窟必看的，应当是莫高窟洞窟中最精华的：

一是第94-96窟的九层楼，有室内最高、世界第三大佛：

九层楼是莫高窟的标志性建筑，始建于695年，主体为木结构建筑，依山而建，俯临窟体，视野开阔，与岩体巧妙地融为一体。

（因洞窟内不允许拍照，以下洞窟内图片均来自网上）

九层楼供奉着世界最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒菩萨的造像。大佛记载的修建年代为唐代，所以造像非常丰盈圆润，具备典型的唐代风格。

二是第148窟：

第148窟是一个大型‌涅槃窟，由唐代敦煌大族‌李大宾家族开凿修建。‌

该窟建于盛唐大历十一年（766年），窟内‌佛教造像均为唐代宗大历年间同时制作。

148窟位于窟区的南端，其洞窟形制属于涅槃窟，窟内的主要参观重点是体量庞大的涅槃佛塑像和涅槃经变画。此外，148窟的甬道顶部还有“‌报恩经变”和“‌天请问经变”，这些是莫高窟最早出现的创新题材，被后代洞窟广泛引用。‌

148窟的佛教造像和壁画不仅展示了唐代高超的雕塑和绘画技艺，还反映了当时佛教信仰的盛行以及社会文化的繁荣。窟内壁画以‌山水为背景，通过壮丽的山水画与人物故事情节完美结合，展现了唐代的艺术风格和宗教氛围。

此外，148窟的建造背景和艺术价值也得到了学术界的广泛关注。李大宾家族是唐代敦煌典型的世家大族，具有深厚的佛教信仰传统，他们在莫高窟开凿了多个洞窟，包括148窟在内的多个“家窟”。（资料来源于百度）

除上述两处外，解说员领着我们看了8个洞窟，据说也都是莫高窟中的精华（以下洞窟的相关资料主要来源于敦煌研究院）。

第16窟：

莫高窟第16窟为现存的大型洞窟之一，窟主为晚唐高僧洪辩法师。洪辨俗姓吴，故此窟旧称“吴僧统窟”，也叫“吴和尚窟”。洪辩在吐蕃统治敦煌时期曾总管河西地区的佛教事务，具有重要的影响力。根据洞窟甬道南壁碑文所记，第16窟外的三层楼为道士王圆箓于1906年主持修建。举世闻名的敦煌“藏经洞”（莫高窟第17窟）即发现于此窟甬道北壁。

下图的为莫高窟第16窟甬道和藏经洞：

第17窟：

莫高窟第17窟，即是举世闻名的敦煌藏经洞。此窟建于晚唐大中、咸通年间（851-862年）,位于16窟甬道北壁，初建时是敦煌高僧统洪辩的影堂（纪念堂）。洪辩法师幼时即出家，学养丰厚，通晓吐蕃语，转译佛书，精通佛理。唐大中二年（848年)，张议潮率众起义推翻吐蕃对敦煌及河西地区的统治，重新归附唐王朝。因洪辩力助张议潮收复敦煌及河西，后被唐宣宗敕封为释门河西都僧统，统管吐河西地区的佛教事务。

下图为第17窟内景：

第16、17窟位于著名的三层楼内。

三层楼外景：

第29窟：

此窟是覆斗顶方形窟，西壁开盝顶帐形龛，有甬道，前室存一部分。从窟形上可以看出该窟是标准的中晚唐时期的洞窟之一，据前室西壁门北和门南保存下来的毗沙门天王、毗琉璃天王和千佛来判断该窟原建年代是晚唐，其余壁画为西夏重绘，佛龛似古代暖阁，龛内马蹄形佛床上有清代重修的一铺九身塑像。

下图的窟顶：

第335窟：

第335窟于武周时期，历时十余年而成。覆斗形顶。窟内有“垂拱二年（686年）五月十七日”题记,为石窟断代提供了确切的依据。龛内塑像除佛像外均为清修。龛顶绘法华经变，南壁绘巨幅阿弥陀经变。最引人注目的是北壁维摩诘经变，其规模是初唐现存同一题材八幅经变之冠。画面主要表现文殊师利率诸菩萨、弟子等前来毗耶离城问疾与维摩诘居士相对辩论，其上有乘云赴会听法的四众及辩法中的种种神通变化。下有汉皇夷王虔诚听法。画中人、神与山、林自然结合，意境交融，具有鲜明中国特色。（作者：旃檀君）

下图为初唐壁画：维摩诘经变

209窟是‌初唐时期的洞窟，位于南区崖面二层第96窟南侧，以其精美的壁画和装饰图案而闻名。‌‌

该洞窟的窟顶藻井设计尤为独特，采用了‌葡萄石榴纹作为主纹饰，中央以四个石榴对称排列，八串葡萄交错组织，通过藤蔓联系起来，形成了一个充满异域风韵的图案。四周则以‌连珠纹、‌鱼鳞纹、‌矩形纹等边饰装饰，最外层为‌垂幔，整体色调简淡而典雅。

除了藻井图案外，209窟内还有“‌未生怨”故事画，这些壁画场景分布于西壁两侧、南壁西侧和北壁西侧，为研究初唐时期的‌社会文化、‌宗教信仰以及艺术风格提供了宝贵的资料。（AI辅助）

第428窟：

第428窟位于莫高窟入口上方三层，为莫高窟最大的中心塔柱窟。

此窟建于北周（557—581年），洞窟主室平面呈方形，设中心塔柱，塔柱四面各开一龛。东壁门南画萨埵那太子本生等，门北画须达拏太子本生；南壁画说法图、卢舍那法界人中像等；西壁画五分法身塔、涅槃图等；北壁画说法图、降魔变等，内容十分丰富。

第259窟：

第259窟是莫高窟早期的代表洞窟之一，大约开凿于北魏太和年间（公元477—499年），距今已有一千五百多年的历史。

本窟的塑像和壁画基本都为北魏时期的原作，是了解佛教美术史的重要实物遗存。

壁画中多宝佛与释迦牟尼辩法华经后并排而坐，壁画中有一微笑佛像塑得精细，嘴角上扬，解说员用电筒从低处往高处照可显示出笑的动感。

下图为第259窟-人字披殿堂窟：

第237窟：

本窟为中唐代表窟之一，殿堂式覆斗顶窟，分前后室，主室平面呈方形，正壁开一方形盝顶深龛，内设马蹄形佛床龛。四披为吐蕃时期敦煌壁画新出现的题材瑞像图，共计37幅，分中亚印度瑞像、西域瑞像和河西瑞像三类。窟顶为三兔莲花藻井，四披为千佛，四壁壁画均为经变画：西壁龛两侧为文殊变与普贤变；东壁为维摩诘经变；南壁自西向东为法华经变，观无量经变，弥勒经变；北壁自西向东为华严经变，药师经变及天请问经变；下部均为屏风画。

西壁佛龛顶部37幅瑞像图中有一幅是双头瑞像，故事发生在犍陀罗国（梵语音译，又作乾陀罗，意译香遍国，即国中多生香花），有一位贫士努力赚钱，誓愿造释迦如来佛像，请画工绘如来妙像。后来又有一人，同样拿一点点钱，求画师画释迦妙像，画师收了两人的钱，但只能画一像，画成之日，两人俱来礼敬，画师为两人指示释迦像说：“这是你们要的佛像”。两人相视怀疑，如来像现双头一身子。画面绘一尊两头四手的佛像，其中两手屈置于胸前合十，身着吐蕃服装的俗夫仰视佛像。榜题为：“分身像者，胸上分视，胸下合体，其像随形神变。”

下图的为西壁龛内盝顶西披——双头瑞像：

反弹琵琶：

据说莫高窟壁画中出现的反弹琵琶舞姿共有51处，这里是其中一处。

南壁中央绘制的观无量寿经变，画面以阿弥陀佛为中心，圣众围绕，四面宫殿回廊，中央歌台舞殿，管弦齐奏，轻歌曼舞，碧空中飞天彩云，天乐自鸣，地下宝池漾波，鸳鸯戏水，一派和谐安祥的升平景象，已形成极乐世界的一种模式。上部表现天乐不鼓自鸣，中部表现佛说法，下部表现极乐世界乐舞场面。十六观，未生怨移入下面屏风内，形成了新的模式。

九层楼一角：

莫高窟外景：

莫高窟外景：

莫高窟外景：