<p class="ql-block"> 每次回老家,总感觉时间不够用,假期就像捧在手心里的水,一不小心,就会从指间悄悄滑落。</p> <p class="ql-block"> 幸许,唯有早起,才能拉伸时间的长度,同时增加生命的宽度。于是,徒步天荡山,便是我每天晨练的必修课。</p> <p class="ql-block"> 天荡山,位于汉中盆地西端、勉县城北4公里处,与城南定军山遥遥相对,地势险要,是历史上的军事要隘,为历代兵家必争地。它与定军山、古阳平关成犄角之势,是汉中盆地西部门户,西控川陕要径,北扼陈仓古道南口;也是古代控制秦、蜀之间通途和陈仓道南口而确保汉中盆地安全的重要军事屏障。三国时期,这里曾是曹操驻军、屯粮之地。</p> <p class="ql-block"> 何其有幸?我们生在国旗下、长在春风里,从未经历过战争的洗礼,未曾体验过战场的残酷,纵然“国庆”再临(天荡山)古战场,也无“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵……”的豪迈气慨,更与“两汉三国”历史无法产生丝毫共鸣,感受最多的还是“绿水<span style="color:var(--n-text-color);">青山</span>就是金山银山<span style="color:var(--n-text-color);">”与目光所及一片安静祥和。</span></p> <p class="ql-block"> 清晨6点,遥望“天荡山上天灯寺,天灯寺上天灯塔”形单影只的模糊影子,一个人踽踽独行。走过乡间小路,跨过田坎小径,半小时后到达天荡山脚下的陈仓古道入口(南口)。据史料记载,陈仓古道北起陈仓(今宝鸡陈仓),南至天荡山(今勉县黄家沟),是古时汉中通往关中的最主要的通道之一,陈仓道最终形成于周朝。自从韩信在公元前206年8月的某一天神不知鬼不觉的率部走此道“东出陈仓”城,大败秦将章邯,帮助刘邦而定三秦后,这条当年韩信“暗度陈仓”的古道路就被定名为“陈仓道”。三国时期,诸葛亮曾“七出祁山,北伐中原”,其中有五次走的都是这条“陈仓道”。</p> <p class="ql-block"> 10分钟后,穿过天荡山牌楼,沿着黄家沟右转上山,约摸20分钟即可抵达天灯寺。天灯寺位于天荡山南麓,前俯汉水、遥望定军。寺旁有一喷泉,常年喷水;寺外有一巨石,传为黄忠斩夏侯渊回营下马的脚踏石,每当夜幕寺院上空有光如昼,故名天灯寺。寺院周围古木参天,清净幽雅;整个寺院依山而建,石阶一处更比一处高。寺内<span style="font-size:18px;">佛音袅袅、香火旺盛,其</span>建筑格局与其他寺院一样,分别有:天王殿、地藏殿、观音殿、财神殿<span style="font-size:18px;">、龙王殿</span>、大雄宝殿、西方三圣殿、水陆堂、斋堂等应有尽有。相传,天灯寺建于东汉,当时是为了纪念韩信。后来,天灯寺被毁,清朝嘉庆年间,心遇和尚重建了寺院,并形成了一定的规模。天灯寺现由一献法师主持。</p> <p class="ql-block"> 7点一刻,顺着寺后小路继续向前,经过龙王庙、财神殿后,再穿过一道木门,便开始攀爬“之”字形台阶,15分钟后即可到达天灯塔。天灯塔一柱擎天,气势雄伟,为典型的中国传统建筑风格,塔高约30米,共有七层,即:七层浮屠,又称七级宝塔,是佛教中一种具有特定象征意义的建筑;在佛教文化中,七层浮屠代表着佛教修行的七个阶段,从最初的入门到最终的觉悟;每一层都有其独特的意义和象征,比如:第一级可能代表着皈依佛教,而最高级则象征着达到涅槃的最终目标。塔内有螺旋形的楼梯,可以直达塔顶,塔顶挂有一口大钟,可撞钟祈福。倘若天气晴好,塔顶景色壮观,简直美到令人心醉。只可惜我来得太早,工作人员还没上班,所以无法登临塔顶、俯瞰全城。</p> <p class="ql-block"> 上午8点半,顺利返程回家。来也匆匆,去也匆匆,无论启程时的期待,还是回程时的不舍,总之,乘兴而行,尽兴而返。</p>