2024年回京旅游日记（哈密—甘肃瓜州县）

丁燕燕

今天离开新疆前往甘肃，9月20日从青海进入新疆，到今天为止，在新疆一共15天，这15天虽然不长，但是经历了一年四季，盆地高原，零海拔高海拔，沙漠戈壁滩到绿洲，从几千年前穿越到如今……，内容太丰富了，值得慢慢回味与消化。

离开哈密之前游览了哈密回王府和哈密回王墓。哈密回王府就在哈密城边，环城路以南，占地60亩。回王府历来都有“西域小故宫”之称，是新疆历史上非常有名的一座王府，哈密回王被清朝政府称为回疆八部之首。清康熙三十五年（1696年），哈密维吾尔族首领额贝都拉归顺大清。康熙三十六年，额贝都拉被封为“一等札萨克”，一世回王。康熙三十七年（1698年）秋天，一世回王额贝都拉进京拜见大清皇帝，京城故宫的宏伟建筑强烈的震撼了他。第二年，当他返回哈密时，带回了从京城请来的汉族建筑设计师和工匠，开始修建回王府，历时七年才全部完成。完成的回王府规模宏大，有大小门楼九重，房屋800多间，集满、汉、维、蒙等各民族建筑风格，这座王府不仅是清代以后哈密地区维吾尔首领的府邸，也是‌新疆当时规模最大、建筑最宏伟、风格最独特的宫廷建筑群。因此，哈密回王府被誉为“西域小故宫”。

民国19年（1930年）6月，沙木胡索特病故，次年，农民暴动，驻哈密省军进占回城，为寻找财宝，乱兵将这座有二百年历史的回王府“付之一炬，夷为平地。在2004年回王府在旧址上得到了重建。

这里的展厅基本没有文字解说，都用泥塑人物来讲述回王的历史。

额贝都拉是维吾尔族人，为什么被封为回王? 在清朝时，习惯上把天山以北的蒙古人称之为准部，而把天山以南的维吾尔族人称为回部，加之当时把伊斯兰教也叫做回教，额贝都拉是集政权和教权为一体的统治，所以称之为回王。

这是蒙古族建筑特色。

这是回族特色建筑

这是汉族建筑

在回王府的旁边，就是回王墓群。从额贝都拉第一代王承袭后，他们就一直效忠清王朝，维护了哈密地区的稳定和谐与发展。他们死后都葬在回王墓，从第一代哈密王开始，历代回王与他的王妃、王室成员都葬在这里，整个回王家族的历史和荣耀都被埋葬于此。

回王墓区建有一座很大的清真寺。

参观完回王府回王墓，前往甘肃瓜州县参观网红打卡地“大地之子”雕塑。这是途中到大片棉花地，一大朵一大朵成熟的棉花球挺壮观。

在离开新疆之前又看到了雪山。

这座名为“大地之子”的新地标，长15米，宽9米，高4.3米，作品以红砂岩为主要材质，雕塑呈现出一个在大地熟睡的婴儿形象，因此得名。这个雕塑是由‌清华大学美术学院雕塑系主任‌董书兵教授创作的，旨在通过艺术展现形式唤醒公众对地球环保意识的关注。雕塑的寓意是人类和地球母亲的关系，象征着人类作为地球的孩子，在地球的怀抱中生长，同时也提醒人们保护环境的重要性。

大地之子雕塑，还有一个感人的故事原型，发生在‌叙利亚战争时期。一位母亲为了躲避战乱，带着孩子跨海寻找和平之地生活，不幸的是，在海上母亲为了保护孩子去世了。孩子非常想念母亲，就在沙滩上画了一幅母亲的画像，并趴在画像上感受母亲的温暖。这个故事让看到大地之子雕塑的人感到心疼，仿佛孩子被遗弃在沙漠中。

这个雕塑是戈壁方舟，整体造型呈“方舟”状，浮游在广袤的戈壁滩之上，此起彼伏的山川如波涛一般，在乘风破浪中寄托着人类的厚望与期盼。

这个雕塑是汉武雄风，它是雕塑家张万兴创作的，雕塑总高12.5米，站在雕塑下可以感受汉武帝的雄伟风姿。和2018年“无界”，2016年“大地之子”一脉相承，它们有一个整体的计划叫“荒野艺术计划”。

汉武帝俯瞰戈壁大地，脚下六颗石头对应河西四郡及两关，彰显汉唐之雄伟气韵，悠悠历史就这样通过如此震撼有力的方式呈现在我们面前。

这座白色雕塑名叫“无界”，总长60米，高21米，宽40米。整个雕塑宛如空中楼阁，随着光线不断变化，在大漠中呈现出众多迷人的影像。

在造型上，“无界”以榆林窟第25窟盛唐经变画中的建筑样式为蓝本，融合了中国传统建筑样式。在建造时，“无界”以现代建筑材料为载体，使用了约6300根特殊定制脚手架，用约30000个扣件连接。传统与现代，在这座“海市蜃楼”上得到完美融合。

众所周知，瓜州因造型艺术而名闻天下。这里有首批全国重点文物保护单位榆林窟，它被称为莫高窟的“姊妹窟”，表现内容、艺术风格、绘画形式和莫高窟一脉相承，同属敦煌石窟艺术体系。

千年前，丝绸之路繁荣，缔造了以莫高窟、榆林窟等为代表的文化高峰。千年之后，“大地之子”“无界”“汉武雄风”“戈壁方舟”在丝路戈壁上出现，是对瓜州造型艺术传统的延续，它们有一个整体的计划叫“荒野艺术计划”。