武当山风光掠影-武当山神农架九日游（2）

Benxin

9月22日傍晚时分，老顽童一行到达武当山下，入住武当山印象大酒店。23日赶早出发，一天之内先后游览了武当山6个景区中的金顶、太子坡、紫霄宫、南岩宫等4个主要景区。玩的挺痛快，却也累得够呛。 武当山是中国道教圣地，又名太和山、仙室山等，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。武当”之名最早出现于《汉书》中，汉高祖五年置武当县。汉末至魏晋隋唐时期，武当山是求仙学道者的栖隐之地。自唐代后，武当山得到历代封建皇帝的重视，使其地位崇高、名声日渐显赫。明代武当山被皇帝封为“大岳”、“治世玄岳”，并被尊为“皇室家庙”。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世。现在武当山还是联合国公布的世界文化遗产地之一、国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳的发源地，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。 ↑天柱峰山崖老树上的小山花 （内）↑山崖曲线之美↓（外） 武当山游客中心 登山前合影（张华光拍摄） 1、金顶景区 索道上看到的天柱峰 琼台中观：传说真武大帝在此得道受封，是武当山三十六观中最大的道观之一。琼台中观始建于元朝，重建于明崇祯年间。现存建筑有元代石殿、清代正殿和14间配房等，其中元代石殿内供奉着用青石雕塑的玄武圣像。 中观祖师殿 一柱擎天：这四个字是民国15年（公元1926年）时任襄阳道道尹宗彝所书。宗彝擅长魏碑，是一代书法大师。“一柱擎天”是赞美武当山天柱峰高大雄奇，像撑天石柱直插云霄。 同游的赵强在顽强攀登金顶 排队“转运”：转运殿始建于元代，在武昌铸造后最早安置在天柱峰顶，后因明永乐大帝重修武当，在天柱峰上修建了更为雄伟的金殿，这座铜殿便被转运到小莲峰，因此得名“转运殿”。转运殿是两座殿的包容与结合，内部的小殿为铜殿，包着铜殿的是一座普通的神殿。内外殿之间四周留有间隙，形成一道约 50 多厘米的甬道，仅可容下一人通过。由于里面漆黑幽暗，给人一种神秘的感觉。 ↓牌楼上的四个篆书大字怎样读？请认识者不吝赐教！谢谢！ 三教祖师：武当山的“三教祖师”即是真武大帝。在道经中，真武大帝被称为“震天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。道教将其尊为“三教祖师”，是因为武当山道教创派之初提倡“儒释道三教合一”的宗教思想，而真武大帝被视作这种思想的一种象征。 “白玉京中”的匾额：相传白玉京是仙人的居住地，李白有诗云：“天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。”在道教文化中，这代表着一种神圣、高远的境界。 皇经堂：始建年代不详，明末曾被火焚毁，清道光二十九年重建。堂内供奉三清、玉皇、真武、吕祖、灵官等道教神像，是住庙道士诵经拜神的场所。至今还保留有明清两代的许多建筑工艺，具有较高的历史和研究价值。 精美的雕刻 武当山金殿：中国现存等级最高的铜铸鎏金建筑，由明成祖朱棣建于明永乐十四年（1416 年）下令敕建，并于同年建成。殿面阔与进深均为三间，阔5.8米，深4.2米，高5.54米。重檐庑殿式屋顶，这种屋顶形式是中国古代建筑中最高等级的规制，与北京紫禁城内的太和殿是同一级别。金殿前总是挤满了人，很难拍到一张满意的照片。 ↑↓金殿：金殿四周立柱12根，分别承托上檐和下檐，四壁于立柱之间装四抹头格扇门。全部构件采用分体铸造，经榫卯安装，结构严谨，连接紧密，无铸凿之痕。殿内的神像、供桌等全为铜铸鎏金，金光闪耀，历经数百年依然光彩夺目。殿内正中供奉着真武祖师像，后壁悬清康熙帝楷书“金光妙相”金匾。藻井上悬挂一颗鎏金明珠，人称“避风仙珠”，传说能镇住山风，确保殿内神灯长明不灭。 金殿三大奇观：1.祖师出汗：每当大雨来临前，殿内神像上水珠淋漓，如人汗流浃背。2.海马吐雾：金殿屋脊有一头海马，每到夏季，当海马口中“吐出”串串白雾，并“咴咴”有声时，随后必有暴风雨荡涤金殿。3.雷火炼殿：当大雷雨来临时，金殿四周便出现一个个火球在其旁边来回滚动，遇物碰撞即发生巨响。三大奇观现在均有科学的解释，是由金殿的精巧设计构造和周围环境等因素造成的。 ↓全景照片 朱棣大力兴建武当山之说：相传武当山为真武太子修真飞升处，真武太子得道飞升后，奉上帝之命镇守北方，为北方战神。朱棣由藩王自北方起兵南下夺取帝位，为掩饰这一政治变乱以及建立正统，宣扬真武自北方助其“靖难”，自永乐十年（1412 年）始，于武当山兴建道教建筑群，金殿作为其中一项，备受重视。 金殿后面的大树：金殿后面原本有一棵千年古松，在“雷火炼殿”的环境下一直存在生长，成为了一种独特的景观。道教传说这棵古松仿佛也沾有武当山的灵气。然而随着现代科技的干预，避雷针的安装改变了自然的电场环境，导致雷火炼殿的奇观消失，古松也未幸免而亡。现在这棵大树也在山顶，却并不是那棵神奇的古松，却是山顶的一道靓丽风景线。 下山的风光 乌冈栎（lì）是壳斗科，栎属常绿灌木或小乔木，高可达10米。 山崖老树和山花 乘坐索道从天柱峰下来小憩一会儿 2、太子坡景区太子坡又名复真观，是武当山一个极具特色和历史文化价值的景点。传说净乐国太子（即后来的真武大帝）15岁时入山修道，曾居住在此山坡上，因此得名太子坡。太子起初修炼意志不坚，欲返下山，途遇紫气元君用“铁杵磨成针，功到自然成”点化，复又上山修炼，这里也因太子复真修行而得名复真观。 太子坡背依狮子山，远眺似一片出水芙蓉，近看犹如富丽的城池。其整体布局为六进七个院落，是利用自然地形展开建筑的经典之作。 一里四道门：进入太子坡，短短一里的路程中设有四道天门。 天门小照 九曲黄河墙：在古道上依山势起伏建有71米长的红色夹墙，回转起伏，曲曲弯弯，犹如黄河之水奔腾，墙体浑圆平整，弧线流畅悦目，配以绿色琉璃瓦顶，气势非凡，体现出皇家建筑的气派和豪华。 复真观：始建于明永乐十年（公元1412年），清康熙年间曾三次重修，现基本保持了当年的规模。 真武大帝塑像 财神塑像 老顽童和大伙儿乐起来了 ↑“福、禄、寿”前的合影和快乐↓ 一柱十二梁：五云楼是现存武当山最高的木构建筑，其最顶层采用了独特的“一柱十二梁”结构。在一根主体立柱上，有十二根梁枋穿凿在上，交叉叠搁，计算周密，是古代木结构建筑的杰作。这种构架既确保了建筑的安全，又扩大了房屋的空间。 3、紫霄宫景区紫霄宫位于天柱峰东北的展旗峰下，周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，风水极佳。在道教中，“紫”象征天上紫薇星座，居中央，为帝星；“霄”意为九霄。紫霄宫在道教中地位崇高，其建筑规格也很高。朱棣对武当山的道教建筑极为重视，将紫霄宫封为“紫霄福地”，使其成为武当山著名的道教圣地之一。 “紫霄福地”为明永乐皇帝朱棣题写（加封）。 大门墙壁上的精美雕花 漂亮的飞檐 紫霄宫东外墙 紫霄宫对面的殿宇匾额 4、南岩宫景区这里新辟建了一条平路，沿右边高处台阶攀登到南天门。↓ 南天门 许多人在这里留影，感觉这一张光影比较好。 玄帝殿：玄帝殿是南岩宫的正殿，始建于元代，明永乐年间进行了大规模扩建。民国十五年（1926 年），玄帝殿遭遇火灾，大部分建筑被毁，只余台基、台明、石栏保存完整。直到2004年7月1日，玄帝殿修复工程正式动工，历时三年完工，恢复了往日的面貌。 玄帝殿是供奉真武大帝的场所。真武大帝在道教中具有重要的地位，被视为北方之神、水神以及战神等，因此玄帝殿在道教信仰中具有重要的地位。 南岩宫后面的一块“武当胜境”石碑。许多人在这里留影，这一张光影算是比较好。 龟碑亭：很是壮观 武当山现存12座大的御碑亭，南岩宫有两座龟碑亭。南岩宫的龟碑亭在整个武当山的龟碑亭中具有一定的代表性，其保存状况相对较好，能够让人们较为完整地领略到龟碑亭的风貌。 非常喜欢武当山的几处石龟和龟碑亭，它不仅形状巨大，而且造型线条优美、色泽略带黄绿加点温润。 武当山龟驮碑整体重量较重。一种说法是武当山龟驮碑通高 9.52 米，单论龟驮碑中的龟重约百吨。目前尚无石龟精准的重量说法。 南岩景区摩崖石刻和山崖上“龙头香”道观等处，围网大修，不能游览。当地导游没有安排游览南岩景区，因为景区游览车仍然开往南岩，大约有30多人在领队的带领下，游览了南岩景区。 游完南岩回程途中休息。 谢谢你的浏览欣赏和关注！ 2024年10月6日