《咏路、桥、门、窗》组诗之三门梁刚原创2024.10.07于上海网图致谢

梁刚

《咏路、桥、门、窗》组诗之三 从一组奇异怪状的门，衍生出一首小诗，拓展了中国门的历史，体会古老华夏民族五千年灿烂文化中的门文化，可以看出只是简简单单的门，所蕴藏的文化博大精深。 这是具有沧桑感的门，门右边及门楣上爬满了盛开的鲜花，有旺盛、蓬勃之意，充满了生机和活力。 《咏门》 说起世界上的门真的不知从哪里说起从古至今，门已经不是简单的门人们一直在探索门的寓意 这千差万别的门即抽象又具体可以说是五花八门开与关都会给世人一种新奇 门的神秘在于门外和门里或许是我，或许是你有时你在门外，有时我在门里 有人说上帝为你关上一扇门总会打开一扇窗给你让你看到这个世界的神奇就是说不会让你沉寂 门的开启迎来的是人们的新希冀门的关闭是蕴藏新的生机 无人问津的门一般都会紧闭打开那道门需要人们的智慧和勇气 国家的大门要敞开需要改革开放的洗礼我们每个小家的幸福之门的开启需要家庭成员的共同努力 程门立雪的典籍在告诉人们虔诚求学的道理师出同门的语句讲述了同窗同学的情谊 班门弄斧的小技往往是不自量力门庭若市的景象一般是往昔繁华的记忆 门，做为物理实体你看得见也摸得着的门，做为文化象征意义会让你扑簌迷离 有的门即是实体又有文化内涵和意义说门有时又不是门不是门又会有门的含义 朱门是大户人家宅邸有富贵豪门的寓意寒门是出身贫苦改变处境，需要你去拼搏进取 鲤鱼跳龙门指人们获取的辉煌成绩表面看风光无限，让人赞叹不已背后却凝聚多少艰辛和努力 也有左道旁门提示你人间正道是沧桑的道理门可罗雀是在让我们铭记沧海桑田，因果轮回总是那么清晰 心门，若打开，就是开悟的你若总是放不下就会关闭你就很难有快乐的日子心门需要开启迎进新鲜空气 大千世界的门就是这样神秘分门别类让人感到惊讶不已推开你眼前的门，就会看到新的天地 门的关闭与开启总有自身的道理愿所有的美好幸福之门为你打开，永远恭候你 最近看到一条消息更为离奇太空舱内宇航员正在整理忽然一阵急促的敲门声响起…… 梁刚2024.10.07定稿于上海 门是内外空间分隔的标志，是迈入室内的第一关和咽喉，因此，又将一家一户称为“门户”。 盛开的几盆花随意摆放在陈旧绿色门口，是主人远去的陈设，还是花园的角门，门内的故事，给人许多期待和遐想…… 　　人们历来十分重视各种门的处理。民以食为天，以居为安。居住的要素少不了门，孔夫子的《论语·雍也》云：“谁能出不由门？”道理虽很简单，却包蕴丰富。 红色的墙，粉色的门，树枝已经延伸到门口，人若进入，首先要拨开树枝，是不常出入？还是故意为之，让人说不清楚。 　　门出现的确切时间，难以考证，也不必细细考究。不过，早在我们的祖先穴居于岩洞那个年代，门的雏形可能就产生了。 大概是从人类一产生了人类意识，产生了家居意识，也就产生了门吧。山顶洞人住的山洞，在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障，不就是原始的人类之门吗？许多人不正是通过这扇门才看到了人类的童年吗？ 打开这石墙的木门，就可看见海浪在拍打岸边的礁石，你顺台阶就可到达水边，看来这是主人到海岸活动的通道。 　　谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人？上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。 有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。 这是玫瑰环绕的木门，几块横放的木板拼成的门，给人一种简洁、温暖、柔和的感觉。 　　《诗经·陈风》“衡门之下，可以栖迟”，这是一种十分简陋的门。 这是绿草环绕的铁艺造型门，显然是一个背着箩筐的少女，在侧身整理花草，门外是绿色的田野，也许是主人的菜园子，也许是庄稼地，郁郁葱葱。 　　《易经·系辞》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨。”或言为避禽兽，或言以待风雨。 铁艺门内呈现了多彩的秋天的景色，铁艺精湛，上部分花边凸现了梅花的空间，下面是一个花盆插了几棵百合花的造型，线条轮廓清晰，通透性强，给人一种宁静、神秘的感觉。 　　《玉篇》称“人之所出人也”为门，而《博雅》则说：“门，守也。” 看似矛盾的界定，其实是道出了门的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之门是为了防止野兽偷袭，且兼以御寒；而现代之门，则有防同类的责任，就是防盗贼。 这是古色古香的门，说不清楚远古图案，让人感到扑簌迷离，给人一种神秘、厚重、惊奇的感觉。 　　《释名》上曰“门，幕障卫也”，那是极准确而又精当的解释。“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。” 这是诸神浮雕环绕的门，浮雕刻画细腻、动作优美、呼之欲出、栩栩如生，给人一种庄重、敬慕、深沉的感觉。 门的另一层含义就是隐蔽深幽，掩饰内里。寻常百姓，即使两口子发生口角，也要掩上房门，惟恐邻里听见，家丑外扬。 石墙间的红色门，上有精美的花草图案，而且是另辟蹊径，上下对等，尺寸大小一致，分别放置在上下两段，给人一种匀称、协调之美。鲜红的门紧闭，给人留下许许多多的猜想。 更不用说，那些绮户红楼的朱门巨富，许多肮脏罪恶事，隐秘莫深。 一堵墙中间有非常窄的门，也就一人多宽，这也许就是所说的物理隔离，打开门，将是另一个院落，或是通往别的空间的通道。打开这道门，就会给人一种另一番景致。 至于皇宫高墙之内，迷眼荡魂的笙乐翠袖，冷宫呻吟的血泪悲剧，对外人永远都是千古之谜。 沧桑陈旧木门，门边和门上用石块垒成的造型奇特，给人一种原始、古朴、遒劲的感觉。 中国古代建筑在世界建筑发展史中具有独特的地位。它的特点除了房屋为木结构体系外，就是建筑多以群体的形式出现。 所以，建筑的门就他们之间的区别，建筑群体差别很大，情况多样，大者可以是城市、宫殿，小者可以是四合院、天井院住宅，因而门的种类就非常多，有城门、宫门、殿门、庙门、院门、宅门之分，门是建筑的出入门，所以位置很明显，也比较有讲究。 金黄色墙面上非常景致的对开小红色木门，门右侧爬满了枝藤花草，右侧和上端点缀了盛开的鲜花，给人一种精巧、鲜活、温馨的感觉。 古代代表一个家的家风（门风）资望（门望）等。它的形式和内容是门所反映，所记载的历史与文化。 门上的雕刻装饰和色彩的处理，都在不同程度上表现了古代的文化内涵，封建的礼制，伦理道德、理想追求等。形态上也显示了各地区的各民族、各种宗教的特征。 土墙上有似门非门的浅蓝色木门，像一幅抽象画，给人一种沧桑陈旧感的同时带来许多新奇。这种突发奇想的设计，独具匠心，让人赞叹不已。 随着社会发展和生产力的提高，门的制做水平也越来越高，其功能也从单一的“幕障卫”向多方面转化、发展。 有宅门、邑门、里门、闾门、巷门、坊门、市门、庙门、校门、厂门、寨门、衙门、狱门、宫门、府门、城门、国门……诸多名目。 仔细观察，这是对开的带有方格子的绿门，左右两扇门上各有16个正方形格子，整个门上共有32个格子，而且格子中间嵌有昆虫、青蛙、人像等图案。 门的四周有等距离的铆钉整齐排列，门中间还有七个横排的铆钉。尽管图案很多，但不乱，有点像博物馆的陈列架，引人驻足，耐人寻味。 　　按门的位置，又可分为大门、二门、角门、耳门、侧门、前门、后门、东门、西门、南门、北门等。依门的材料，有篾门、柴门、木门、石门、铁门、磁石门、水晶门、玻璃门、铝合金门、防盗门等。 土墙簇拥着陈旧的木门，门上段装饰非常简单，真正的返璞归真，也许这就是柴门的最好诠释。 　　门是建筑物的脸面，又是独立的建筑，如民居的滚脊门、里巷的阊门、寺庙的山门、都邑的城门。 破旧的砖墙中间的一道奇怪的门，有点像孔雀开屏，又像太阳的光芒从下向上辐射开来。门楣上面的砖墙有些承重岌岌可危，不知是故意如此，还是现实生活中亟待维修。 给人一种非常真实，很接地气的感觉。 独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。 这是圆形的红门，有点像葡萄酒的酒窖，走近这个门，仿佛闻到了窖藏葡萄酒那种浓浓的酒香。 在旧社会，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷，谁家的门就越矮小。 特别是在“村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴为门，仅仅表示这里有一户人家罢了。 蓝色景致的小门，给人一种梦幻般的光影，仿佛光阴在这里流转，又仿佛是辉映了蔚蓝色的大海的波光。 只有那些富贵人家，才有讲究：门楼高巍，门扇厚重，精雕细刻，重彩辉映。 这样既可与一般老百姓严格区分开来，又可以炫耀于长街，让你还未走近门口，自觉矮了三分，先生几分畏惧。 石墙间的古木门，泛着紫檀特有的光。门面共有三部分图案组成，中下两段分别是花的纹路图案，门的上端是一种规则的西方图案。给人一种古城堡的神奇和质朴。 《红楼梦》中刘姥姥进荣国府，就是在大门前的石狮子旁站了好一阵儿，吓得不敢进门，才溜到角门前，向门卫道了一声“太爷们纳福”。 这是布满枫叶的木门，门楣上面的一盏灯与背景挥然一体，红色枫叶还侵占了出入门的台阶，右侧稍微多一点的绿叶，非常协调的点缀了整个门的景观。 皇家的规矩更多，旧时天安门城楼的门，仅在皇帝登基、结婚时才打开，且中间大门只能皇帝走，文武百官侧门出入。 宫门上巨大的门钉，横九纵九，九九八十一枚，如凸立的文字，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。 石墙浅灰色门，显得明亮，门楣上182号清晰可见。类似枫叶的红、黄、绿三种颜色，一同出现在门边，秋意浓浓。 　　在中国古代宅门上门神威武，双双把门，将远古先民关于神话世界的畅想，经过漫长时光的千图百绘，定稿为身披甲胃的模样。 门神名单一长串，从神荼和郁垒，到秦琼和尉迟恭，以及钟馗、魏征、姚期与马武，还有关羽与关或周仓、焦赞与盂良……。 砖墙上的对开破旧的木门，左右不对称，右侧已经明显下沉。两扇门镶嵌的木板有残缺，更增加了古朴、沧桑、怀旧的感觉。 门前石狮，何谓“十三太保”？“泰山石敢当”、“抱鼓石”，何得“以捍民居”的功能？ 俗言：“猪入门，百福臻”，逢年过节在门上贴上驮聚宝盆的肥猪拱门剪纸。辟邪呀，镇宅呀，祈福呀，驱恶呀，迎祥呀，招财呀，门又做了古风今俗的展台。 破旧的暗灰色拱形门，两扇对开，颜色不一，门周围墙壁上有修修补补的痕迹。门前用桶栽种的花，开得艳丽。 门，还演绎出种种五彩斑斓的民俗文化：除夕门上贴春联与“福”字，正月初一贴鸡于门，破五“送穷出门”，上元节张灯祭门，清明门插柳，谷雨门贴符禁蝎，蚕月昼闭门，四月八嫁毛虫，端午门悬艾菖，伏天城门磔狗，七月半门上挂麻谷，茱萸酒洒重阳门，冬至门上糯米圆……。 爬满绿色植物的墙壁下，静静的关闭着对开的暗灰色门，门楣上的一盏灯的灯光柔和的洒在门上，给人一种童话般的世界的感觉。 以今观古，许多事情的确神乎其神，神得有些古怪。对门的种种功用产生了神秘感，再加上想象力，结果“万物有灵”，这门、这户被古人奉若神灵，祭之祀之。 并沿着岁时，将这么多文化信息簪在门榍、门扇上，增添了一道又一道门前风景，给寻访门文化的今人，留下韵味绵长的品味。 两扇对开的绿色门，每扇门上分三部分组成，上下都是菱形图案，中间是两条交叉的对角斜线，而且两扇门对称排列。门上边有很像连排拱形建筑的长廊，门门楣上和上面建筑的边缘部分吊满粉色藤蔓花。 　　曾有人说：中国古典建筑是门的艺术。其实，寻常百姓，门岂止是“艺术”，还认为关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。 深绿色对开门，玻璃位置是拱形图案，六个非常饱满的白色圆形图案非常明亮、耀眼，仔细观察分别是六个花草线图。给人一种雅致、明快、靓丽的感觉。 门是有故事的，入必由之，出必由之。于是，历史的风风雨雨门总要首当其冲。 初唐的李世民，不是导演过一出鲜血淋淋杀兄逼父的“玄武门之变”吗？ 明英宗在其兄景泰帝病重之机，夺取东华门而进宫，登上奉天殿，又做了天顺皇帝，史称“夺门之变”。 不规则的石头墙，单扇绿色的门，泛着绿色的光影，门上九块玻璃，仅有中间最上面一块留存。透过没有玻璃的门内，堆放了木头、石头等杂物，而且还杂草丛生，引发人们的好奇和神秘感。 “天子五门”，所铺张的，绝不是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，太平盛世，社会安定，无盗无贼，清平世界，这是一代代中国人的美好理想。 红色木门在镶嵌实木的墙中间，枝藤的枯枝败叶依然环绕着，深秋的景致，更让人迷恋和怀想。 与此形成反差的是，封门，象征了权力，是官府的封条大印在门扇上打叉叉。 破旧的石头墙，上端已经有脱落的情况，两扇灰色对开的小门紧闭着，而且还上了锁。门玻璃处是对称工艺造型，简约不简单。 无论宫廷，或是皇城，都有前门和后门，公门和私门。矛盾的对立统一，构成了社会。 前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，天堂与地狱，贫穷与富有，官员与百姓，腐败与清廉，都借助“门”，登了台，亮了相。 红墙木门，雕花对开。有点像故宫博物院的角门，上端有空间放有十字架，门两边有非常考究的壁灯。 中国的门，创造出“禹凿龙门”、“鲤鱼跳龙门”和“七夕天门开”、“芝麻开门”的神话传说。前者反映了探索者的精神需求：后者表现了超越自我的渴望和对美好生活的企盼。 一颗歪歪扭扭的树，占据了整个门的上方，门的左侧下面墙壁已经斑驳陆离，给人一种怪异、陈旧、沧桑感。 中国的门，还创作出《辕门斩子》的戏剧，表现了杨家将对朝廷的忠臣。流传最广的是“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”，是对封建统治的无情揭露。 红色拱形门，有点像一个瓶起子，门把手、门锁、投信口依然在，整个门给人一种现代、华丽、时尚的感觉。 　　中国的门，还编造出“鬼门关”的迷信，吓唬愚昧的胆小鬼。 两扇对开紫色的门，两扇门分别对称排列六个正方形小方块，上面图案，但不太清晰，给人一种朦朦胧胧的感觉。 门的边框有白色的花纹图饰，整个门12个方块的周边都有整齐排列的门钉。门把手，分别是两个门环。 门在文化中具有丰富的象征意义，主要包括友好和欢迎、新的开始和团结、国家团结和胜利、空间分割和权力分配等方面。‌ 紫铜色对开大门，两扇门整齐排列了很多门钉，门周围都是镂空工艺的装饰，给人一种大气、奢华、高端的感觉。 在宗教和文化方面，门是具有仪式和象征意义的符号。例如，在宗教节日或家庭庆典时，门会被装饰得更加华丽，意味着友好和欢迎。 通过石块甬路，在金黄色的月亮门里面，就能看到拐角处的浅灰色门，门上边镶嵌有天星的简笔图案。 在婚礼和新居入住时，门也具有象征意义，代表着新的开始和团结‌。 红色对开的门，给人一种喜庆、祥和、美好的感觉。 门的种类繁多，形态各异，如宅门、城门、衙门等，每种门都有其特定的功能和象征意义。 例如，官门是官式建筑门中等级最高的门，表示帝王建筑之门，设计上宏伟壮观，沿中轴线排列‌。 两端是石头墙，浅蓝色门阻挡了另一个世界的光彩，门的两侧与石头墙不是很好的密贴。显得非常随意、洒脱、自然。 在社会方面，门也有很重要的象征意义。例如，“爱国门”代表着国家的团结；“友谊门”代表着国际友谊的象征；“胜利门”代表着国家取得胜利的象征。 紫红色的门看起来就给人一种新奇，两扇门对开，形状怪异，极有创意，让人耳目一新。 门也可以用来分割和隔离，比如城墙和关口，这些门代表着国家、地区或城市的边界和权力分配‌。 在拱形建筑里黑色的拱形门，门随建筑融为一体。门周边开满了鲜花，门牌号是17，特别明显。门中间上端有一拱形的图案，西方图纹，给人一种诡异和神秘之感。 　　门的起源可以追溯到上古时期，最初用于防止野兽偷袭和御寒，后来逐渐发展成为建筑的重要组成部分。 布满鲜花的幽深的浅蓝色门，构图简单，上部的透气孔，圆形设计，中间有三个心形套连在一起，寓意非常深刻。 在中国历史中，门的意蕴非常深厚。门是一种隐喻，它暗示着生活中的转折点和选择，每一次开启都是新的开始。 门是通往新世界的桥梁，它代表着未知和可能性。 二层黄颜色建筑，渐变黄色门，铁艺精湛，金属包边。门楣上端有一个人像雕塑，在上一点，两边各有一尊雕像，形象逼真，是罕见的艺术品。 门在不同的场合和文化中也有特殊的含义。例如，“门当户对”表示两个年轻人的结合要家世背景差不多，“午门”则象征着斩首的地方，电视剧中也常常提到“午门斩首”‌。这些特殊的含义反映了门在人们生活中的重要性和文化象征意义。 被红色花朵覆盖的对开绿色门，分为上下两部分上部为铁艺，菱形图案；下部分为非常纯净的方形门板，整体给人非常协调、明亮、秀气的感觉。 门的艺术形式也丰富多彩，如宫门上的彩画、隔扇门的雕刻、匾额上的书法等，都是中国传统文化的重要组成部分‌。 红门周围布满了精美绝伦的镂空雕刻，花卉、规则的图形，错落有致，是门中艺术珍品。 　　门是礼仪的象征，它迎接着客人的到来，也标志着主人的热情好客。门，艺术与文化的交汇点，品味的象征。 紫色植物覆盖了门的右侧和门楣，黑色的拱形门，竖条状造型设计，与白色的墙是最好的匹配。 　　门是保护我们安全的屏障，它隔绝了外部世界的喧嚣和纷扰。门是家庭财富的象征，代表着家庭的地位与财富水平。 冒尖拱形门，浅灰色。给人感觉是冬季，冰雪覆盖了门边上的树，形成了冰挂，把人带入了童话般的世界。 门是房屋主人品味的体现，反映了他们的喜好和文化背景。门是建筑物的脸面，彰显着其身份与地位。 古老中国红对开门，万字图案，彰显东方文化的古老元素。 门是家庭与社会的联系纽带，见证着人们的交往与互动。门是房屋的重要组成部分，为房屋增添了一份神秘感。 红色拱形门，边上台阶从低到高，摆放了盛开的鲜花。透气孔是两个不规则的三角形，设计严谨、寓意非常。 门是艺术的体现，每一道门都拥有独特的魅力和灵魂。门不仅指物理意义上的入口，更代表了一个人内心世界的开关。 绿色植物覆盖的，淡蓝色门，已经打开，外边是一望无际的大海，出了这道门，就可以在大海边修建的平台的凳子上静静的观海。 门是家的守护者，为家庭带来平安与和谐。大门是无畏的象征，它既代表着新的机遇，也承载着未知的挑战。 红色的长方形门紧闭，门的周围鲜花盛开，门、窗的里面都挂有白色的钩织窗帘和门帘，非常艺术、美观。 门是艺术的一部分，它拥有独特的形状、颜色、材质和设计，为我们的生活增添了美感。 不规则的房子屋顶，蓝色的门，蓝色的花，惠然天成。花衬托了门，门也映衬了花，相得益彰，恰到好处。 粉色的花、粉色的门。花在怒放，门在静默。梦幻般的粉色门，没有图案，带着一种甜美和温馨的气息。这扇门就像一个秘密的通道，通向一个童话般的世界，让人忍不住想要探索。 一扇扇古朴的木门，隐藏在岁月的长河中，仿佛诉说着古老的文化和历史。门上斑驳的痕迹，是风雨岁月的见证，也为这扇门增添了几分独特的韵味。

《咏路、桥、门、窗》组诗之三 门 梁刚原创2024.10.07于上海 网图致谢

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