深谷幽兰作品集

平仄交流

序: 喜读芳韵女士诗词美章百余篇有感，即兴写下律诗一首相赠并赞 《赞友朋芳韵女士》 文/深谷幽兰 佳人妙笔赋诗篇，墨染华章意万千。词海泛舟情韵逸，书山寻径慧心坚。丹青绘就春秋景，展卷书成岁月笺。百首美文惊世宇，才情出众耀云天。 2024年11月10日 百字《芳韵铭》文/深谷幽兰古不乏佳人，今更多才女。 茫茫人海，煌煌文坛。 友名春芳，艺号芳韵。 才思敏捷，笔耕不辍。 诗词典雅，文章绮丽。 言情真挚，述理明晰。 心怀壮志，意存高远。 品德高洁，气质温婉。 待人真诚，交友倾心。 笑靥如花，风姿绰约。 芳韵之美，令人赞叹。高山常流水，处处有知音。 甲辰龙岁十月老骥题赠 《论扬州八怪的文学艺术》文/深谷幽兰 扬州之地，自古繁华，文化昌盛。于清朝之时，扬州八怪横空出世，以其独特之风格，独树一帜于艺坛，为后世所传颂。 扬州八怪，并非怪异荒诞之徒，实乃个性鲜明、不拘一格之艺术家。其文学艺术，突破传统之束缚，展现出创新与变革之精神。 郑燮之竹，笔意纵横，潇洒挺拔。其诗书画融为一体，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，借竹抒怀，尽显坚韧之品质。其文学作品，语言质朴，情感真挚，反映民生疾苦，批判社会不公。 金农之梅，古朴稚拙，别有韵味。书法创“漆书”一格，独具风貌。其诗文，蕴含着对生活之热爱，对自然之赞美。 李鱓之画，不拘形似，生动活泼。笔墨酣畅，色彩明艳。其文学表达，自由奔放，富有情趣。 黄慎之人物，形神兼备，笔墨泼辣。诗词之中，尽显豪迈之气，展现出对世俗之洞察。 方膺之松竹，刚直倔强，傲立风霜。其作品充满着对正义与坚韧的歌颂。 汪士慎之梅兰，清幽淡雅，超凡脱俗。文学创作亦如画作，清新自然，宁静致远。 高翔之山水，简淡秀逸。诗文简约而富有意境，给人以空灵之感。 罗聘之鬼趣图，奇异诡谲，寓意深刻。其文学作品亦充满奇思妙想，发人深省。 扬州八怪之文学艺术，重个性，抒真情，关注现实，贴近生活。他们以独特之视角，创新之技法，丰富之情感，为中国文学艺术之发展注入了新的活力。其作品不仅具有艺术之美，更具有思想之深度，反映了当时社会之风貌与人民之心声，成为中国艺术史上璀璨之明珠，影响深远，泽被后世。 老骥甲辰十月笔于陋斋 《论唐诗与宋词》 文/深谷幽兰 华夏文明，源远流长，诗词歌赋，璀璨辉煌。唐诗宋词，双峰并峙，各领风骚，乃文学宝库中之瑰宝。这之间不乏浩浩巅峰作品，更不乏文坛巨匠和大家高手问世。他(她)们如群星闪耀，其人与文章千秋传颂。 诸如后人辑著的唐宋八大家文钞，在诗仙诗圣之外，诸子千家文章，更是不同凡响让人称道。唐宋之际，八大家光芒耀眼，熠熠生辉。韩柳欧阳，曾王三苏。各展风骚，共铸文学之辉煌。 中唐时期，韩柳起八代之衰，重振古文之风。同是古文化运动的发展和倡导者，杰出的诗人和文学家， 尤其是柳宗元，他集诗人文学家，法家哲学家于一身。被宋之王安石称为“天下之奇才。”其笔锋犀利，寓意深邃。诗词文赋，山水游记，托物言情，清新脱俗。其文“封建论”被明代进步思想家李贽称为“卓且绝矣”。 而同为文学大家，但其思想观念韩柳却不同路。韩愈坚守唯心，宗元崇尚唯物。以及后传柳子厚的很多文章都充满了唯物主义思想。尤其是他的“封建论”备受后人称赞。所以柳宗元更是一个唯物主义思想家。 而北宋时期的诗人文学家，唯物主义思想家，法家，改革家王安石更是被欧洲革命家、导师、伟人列宁称为“中国十一世纪的改革家” 而其三苏，苏轼父子虽其文学成就很高，但在儒法斗争和唯心唯物思想观念上，确始终坚持尊孔崇儒，坚特唯心学说，是与法家唯物路线相对立的。 而欧阳修作为一代词宗，古文领军人物，其诗词文章造诣很高，其文风影响了几代文人。 曾巩，文风醇正雅洁，条理分明论述详实。风清气正，外和内秀，乃一代文学大家。 唐诗者，如春日之繁花，绚丽多彩，争奇斗艳。其风格多样，或雄浑奔放，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，展现出边疆之壮阔；或清新自然，像“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，描绘出生活之恬静；或慷慨激昂，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，抒发壮志豪情；或哀怨缠绵，“相见时难别亦难，东风无力百花残”，倾诉相思之苦。 唐诗之体裁，格律严谨，韵律和谐。五言七言，绝句律诗，形式规整，节奏明快。诗人以凝练之语言，表达丰富之情思，意境深远，余味无穷。其题材广泛，涵盖山水田园、边塞战争、思乡怀人、咏史怀古等诸多方面，反映出唐代社会之万象。 宋词者，似秋夜之明月，婉约清丽，含蓄深沉。其长短句交错，灵活多变，更能细腻地抒发情感。或豪放不羁，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，气势恢宏；或柔情似水，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，情意绵绵。 宋词注重音乐性，依词牌而填，声韵优美，婉转悠扬。其常借景抒情，情景交融，营造出独特之艺术氛围。从市井生活到宫廷宴乐，从相思爱恋到亡国之痛，宋词展现出人生百态，触动人心弦。 唐诗如高山峻岭，巍峨壮观；宋词似流水幽泉，细腻婉约。唐诗以其气吞山河之气势，展现大唐之盛世气象；宋词凭其婉约细腻之风情，反映宋人之内心世界。二者相辅相成，共同构成中国古典文学之绚丽画卷，传承千古，熠熠生辉。 老骥甲辰陋斋读史杂论 简谈民国几位女诗 及其文学作品 文/深谷幽兰 中国的文坛不仅是男人驰骋的天地，也是女子芳香四溢的花园。五四时期我国文坛有不少杰出的女词人，以下为您介绍几位及她们的部分诗文作品，丰富一下你的知识宝库： ①、吕碧城： 被赞为“近三百年来最后一位女词人”。她的诗词文章，笔间婉约，敏感玲珑，时见雄奇，却又暗蓄孤愤，曾产生很大影响。著有《吕碧城集》，今有《吕碧城词笺注》行世。其诗词作品例如《白秋海棠》“便化名花也断肠，脸红消尽自清凉。露零瑶草秋如水，帘卷西风月似霜。泪到多时原易淡，情难勒处尚闻香。生生死死原皆幻，那有心情更艳妆”。 ②、石评梅： 有“北京著名女诗人”之誉，中国现代诗人、散文家、小说家。代表作品有《石评梅全集》《无限相思无限恨》等。她的诗作以文辞绚丽生动著称，善于选择色彩鲜明的文字，形象生动的比拟，但也有很多作品充满深厚的感伤色调。如《红鬃马》《匹马嘶风录》《涛语》《偶然草》等。 ③、萧红： 中国近现代女作家，被誉为“二十世纪三十年代的文学洛神”。她的作品语言没有着意雕琢的痕迹，自然而然，蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调。代表作有《呼兰河传》和《生死场》等。她也有一些诗歌作品，如《对镜有感》“因居客舍大，百感动心间。两鬓生白发，难明长夜天”；《致方曦》“高楼举目望，咫尺天涯间。百唤无一应，谁知离恨多”。 ④、林徽因： 她的诗歌风格清新自然、灵动优美，代表作有《你是人间的四月天》“我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变”，以及《雨后天》《一首桃花》《别丢掉》《展缓》《悼志摩》《莲灯》等。 ⑤、庐隐： 与冰心齐名，被誉为“一代才女”，茅盾先生称她为“五四的产儿”。她的作品无论是散文还是小说，都直露地宣泄和陈述自己的内心感受，文笔清浅而直切，渲染出哀戚动人的意境。代表作有《海滨故人》等，诗歌作品有《秋风秋雨愁煞人》等。 ⑥、苏雪林： 安徽太平人，生于浙江瑞安，女作家、学者。她的作品有《铜湖遇大雨作歌》“年年铜湖泛短蓬，铜湖湖色如酒浓。九华当前可对语，亭亭八九青芙蓉。今年一棹湖上渡，奇趣乃被天公妒……”。⑦、冰心 原名谢婉莹，福建闽候长乐人。著名的女作家、诗人。半生温柔如春水，一片冰心似春风。1921年参加文学研究院，曾出版小说集《超人》|923一1926留学美国，回国后在某大学任教。后又到日本讲学中文，1951年回国，常期任职于中国作家协会。曾陆续出版小说集《斯人独憔悴》《庄鸿的姐妹》《最后的安息》《南归》诗集《繁星》《春水》散文集《归国以后》《樱花集》《我们把春天吵醒了》儿童文学作品《小桔灯》等。《印度童话集》《印度民间故事》《泰戈尔剧作集》等外文译著。是一位不可多得和多才多艺的女才人、女作家。于1999年在北京逝世，享年99岁。 ⑧、陈小翠 (1907一1968)又名翠娜，书斋翠吟楼主，渐江杭洲人。擅长书画，十三岁即能成诗，号神童。尔后从师学画，擅长工笔仕女花卉，风格隽雅秀丽。又擅书法，俊秀挺拔，墨迹飘逸，任职于上海书画院画师。曾著有文学作品翠楼吟十三卷和《抱愁别集诗》等诗集。是一位集诗、书、画一身的女才人。 当然，我国近现代的女才人不止这几个，还有很多。这里只给读者介绍了仅仅八位，足见奇女子不让须眉，才华横溢，古今不乏其人。 看今朝，各行各业各个领域都有女子的身影。工农商学兵，科研摘金星，家戶一把手，政坛抖英风。男尊女卑不复存，妇女确实半边天。 甲辰老骥杂语 《论建安七子与建安文学》 文/深谷幽兰 建安时期，风云激荡，文坛璀璨，建安七子如北斗七星，闪耀于历史的天空，为建安文学增添了绚丽的光彩。 七子者，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢是也。他们生于乱世，心怀壮志，以笔为剑，以文为歌。 孔融，博学多才，刚直不阿，其文犀利雄辩，多有讥刺时弊之作。陈琳，擅章表书记，笔锋凌厉，其《为袁绍檄豫州文》，气势磅礴，令人胆寒。王粲，才情出众，诗赋俱佳，《登楼赋》寄托乡关之思，感人至深。徐干，清玄体道，著《中论》，思考深邃。阮瑀，书记翩翩，文采斐然。应玚，和而不壮，然亦有可观之篇。刘桢，风格遒劲，其诗骨气充盈。 建安七子之文，各具特色，然皆具建安文学之共性。彼时天下大乱，民不聊生，七子之作品，或反映社会之黑暗，或抒发壮志未酬之感慨，或表达对民生疾苦之同情，情感真挚，慷慨激昂。他们摒弃了汉赋的华丽堆砌，追求质朴刚健，以风骨遒劲著称。 建安文学之兴起，实乃时代之产物。战乱频繁，人命危浅，激发了文人对生命之思考，对社会之关注。加之曹操父子对文学之热爱与倡导，形成了良好之文学氛围。建安七子于其中，承前启后，上承汉乐府之现实主义传统，下启魏晋文学之新风，为中国文学之发展做出了不可磨灭的贡献。 然而，七子命运多舛，或早逝，或在乱世中历经磨难。但他们的文学成就，如璀璨星辰，永耀史册。其作品所蕴含的精神力量，激励着后世文人在艰难困苦中坚守文学之阵地，抒发真情实感，追求真理与美。 今观建安七子与建安文学，当感其时代之沧桑，佩其文人之风骨，悟其文学之真谛，以启今人之智慧，繁荣当代之文学艺术。启迪传承中华历史文化发扬光大。 老骥伏枥读史简论 《论唐宋八大家的文学贡献》 文/深谷幽兰 华夏文坛，繁星璀璨，唐宋之际，八大家光芒熠熠。韩柳欧苏，曾王三苏，各展风骚，共铸文学之辉煌。 韩愈，文起八代之衰，重振古文之风。其文气势磅礴，雄奇奔放，力斥骈俪之浮华，倡导质朴之表达。论道议政，针砭时弊，为文以载道之先驱。 柳宗元，笔锋犀利，寓意深邃。山水游记，清新脱俗，托物言志，寄情于景。其文如寒潭之水，澄澈而冷冽，发人深省。 欧阳修，一代文宗，文风平易晓畅，委婉多姿。领导北宋诗文革新，奖掖后进，为文坛培育众多英才。 苏轼，文学全才，诗词文赋，无一不精。其诗题材广阔，清新豪健；其词开豪放一派，气势恢宏；其文汪洋恣肆，明白畅达。 苏洵，文章老辣，纵横捭阖。论点鲜明，逻辑严密，笔力雄健。 苏辙，文风沉稳，淡泊平和。论事析理，有条不紊。 曾巩，醇正雅洁，条理分明。叙事详实，议论精当。 王安石，笔力刚健，见解独到。政论文章，切中时弊，改革之志尽显。 唐宋八大家，以其独特之风格，卓越之才华，丰富了文学之宝库。他们的作品，或反映社会现实，或抒发个人情感，或论述哲理思想，具有极高的艺术价值和思想内涵。对后世文学之发展，产生了深远影响，引领一代文风，为中华民族之文化传承，立下不朽功勋。今天复读美文佳章，借鉴学习其文学艺术精华，尤感一代文学巨匠之文风馨香扑鼻。今人诵读爱不释卷。 老骥伏枥读史浅释 《黎城抗倭赋》 文/深谷幽兰 巍巍太行，煌煌黎城。抗日烽火，熊熊燃腾。此地乃英勇壮举之域，忠烈杀敌之境。 山川壮丽，大地含情。倭贼来犯，山河涕零。然黎候儿女，豪杰群英。挺身而起，共御敌兵。诗曰: 晋冀鲁豫硝烟漫，黎城烽火忆当年。 三秋浴血驱倭寇，万众同心守故园。 纪念塔前英雄在，太行山上壮歌传。 灵魂不朽千秋颂，抗战精神永耀天。 观乎黎城，八路军工。黄崖杀敌，硝烟腾腾。保卫之战激烈纷呈。枪林弹雨，战士英勇，坚守阵地，血洒崖洞。 血染十字岭，悲壮之景令人痛心。壮士捐躯，英魂永驻，浩气长存天地间。 冀南印钞，货币流通。源泉造纸，炸药化工。宽嶂血战，英烈尸横。后勤保障，铁壁坚城。救死扶伤不断，军民抗倭持久。 广志巍峨，藏龙卧虎。后方医院，兵源救护，白衣天使，昼夜忙碌。伤者在此得全愈，重回战场杀敌寇。 东阳关隘，川军死守。阻击壮烈，杀敌奋勇。顽强抵抗。刀光剑影。歌我中华儿女，铁血丹心雄雄！ 上下神头，伏击神兵。响堂战斗，敌军丧生。军车烟漫，战马乱惊。军需物资，尽缴归公。徐帅讴歌，欢声雷动。 词云:“巍巍太行起狼烟，黎涉路隘隐弓弦。 龙腾虎跃杀声震，狼奔豕突敌胆寒……” 村庄山寨，皆为战场。家家户戶，抗敌激昂。男女老幼，同赴戎行。枪林弹雨，何惧死生。地上地下，皆是杀场。浴血奋战，铁拳驱狼。 英雄辈出，浩气盈苍。壮士冲锋，无畏刀枪。捐躯赴难，义薄云光。山石皆染，鲜血浸壤。 游击周旋，巧计破敌。明刀暗枪，顽敌难藏。民众齐心，共筑坚壁。同仇敌忾，气势凌厉。 战火纷飞，岁月峥嵘。硝烟弥漫，壮志未穷。历经磨难，终见晴空。倭贼投降败走，黎城军民欢腾。 红色基因，代代传承。爱国精神，铭记心中。忆昔抗日，感慨无穷。黎城勋业，千秋传颂。伪政权为零，太行抗日第一城，华北抗日完整县。 今之黎城，繁荣昌盛。铭记历史，砥砺前行。不忘先烈，开创伟程。改革布新换旧，开拓乡镇换容。辉煌再续業绩，盛世虎跃龙腾。 甲辰龙年八月老骥闲赋 辞赋巜骄必损谦受益》文/深谷幽兰 天地苍茫，岁月悠长。人生于世，祸福无常。有云：“满招损，谦受益；胜必骄，傲必败。”此乃至理名言，千古昭彰。 观夫古今之事，骄者多败，谦者常昌。项羽威猛，破釜沉舟称霸王。然刚愎自用，骄傲轻狂，终致垓下之围，乌江自刎，霸业成殇。关羽忠勇，威震华夏威名扬。却骄矜自傲，大意失荆，英雄末路，令人叹伤。 至若今朝，亦有此类景象。某些企业，初时兴旺，因骄纵而盲目扩张，不重品质与市场，终致衰败，辉煌难再续，员工皆迷茫。某些名人，一时风光，然骄傲自满，忘乎所以，道德沦丧，声名狼藉，遭众人唾弃，前路尽荒凉。 而谦谦君子，温和善良。以谦逊之态，纳百家之长。虚心求教，不断进取，终能成就大业，名垂青史，德馨流芳。如袁隆平院士，心怀苍生，专注田畴，低调谦逊，杂交水稻惠全球，功业千秋颂，英名永传扬。 谦虚如春风拂面，温暖而舒爽；骄傲似秋霜侵体，寒冷且凄凉。谦虚之人，能察己之不足，博采众长，故能不断进步，前途无量。骄傲之徒，只见己之长处，目中无人，必然停滞不前，终陷败亡。 吾辈当以史为鉴，明此理而谨行。胜不骄，败不馁，心守谦逊，胸怀宽广。如此，方能在人生之途，乘风破浪，扬帆远航，收获成功与荣光。 甲辰龙岁九月老骥于陋斋 《论歌谣与新诗》 文/深谷幽兰 文学的世界犹如一片广袤无垠的海洋，深邃而浩瀚，古今文学的丰富多样令人叹为观止。在这众多的文学形式中，民歌与自由新诗宛如两颗璀璨的明珠，各自散发着独特的魅力。 民歌，作为一种古老的艺术形式，起源于劳动人民的生产生活。它是人民情感的自然流露，是生活的真实写照。 从《诗经》中的“风”，到各地的山歌、小调，民歌承载着劳动人民的喜怒哀乐，反映了不同地域的风土人情。例如陕北民歌《信天游》，那高亢激昂的旋律，质朴无华的歌词，“山丹丹开花红艳艳，咱们中央红军到陕北”，生动地展现了陕北人民的热情与豪放。 自由新诗则是在新文化运动的浪潮中应运而生。它打破了传统诗歌的格律束缚，以更加自由、灵活的形式表达诗人的思想和情感。像郭沫若的《女神》，“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。”以其磅礴的气势和大胆的创新，为新诗的发展开辟了道路。 民歌以其浓郁的地方特色和深厚的文化底蕴，在民间广泛流传。它不仅是一种艺术形式，更是民族文化的传承和延续。然而，在现代社会的快节奏中，民歌的传承面临着一定的挑战，需要我们加大保护和推广的力度。 自由新诗在经历了初期的蓬勃发展后，也面临着一些问题。部分新诗过于追求形式的自由，而忽视了诗歌的内在韵律和意境，导致作品质量参差不齐。 但我们不能因此而否定它们的发展前景。随着社会的进步和人们对文化需求的不断提高，民歌可以通过与现代音乐元素的结合，焕发出新的活力；自由新诗也能够在不断的探索中，找到形式与内容的完美平衡，创作出更多具有思想性和艺术性的佳作。 总之，民歌与自由新诗作为文学领域的重要组成部分，它们都有着独特的价值和魅力。我们期待它们在未来的发展中，能够不断创新，为文学的百花园增添更加绚丽的色彩。 甲辰十月老骥笔于陋斋 简论五四时期白话文 与自由体新诗发展 文/深谷幽兰 五四时期，是中国文学史上一个具有划时代意义的重要阶段。在这一时期，白话文与自由体新诗如春笋般破土而出，为中国文学带来了全新的气象。 白话文的兴起，打破了文言文长期以来的统治地位。胡适先生率先倡导白话文运动，他的《文学改良刍议》为白话文的推广奠定了理论基础。白话文以其通俗易懂、贴近生活的特点，迅速得到了广大民众的接受和喜爱。鲁迅先生的白话小说《狂人日记》，以犀利的笔触和深刻的思想，揭示了封建社会的黑暗，成为白话文创作的经典之作。 与此同时，自由体新诗也蓬勃发展起来。郭沫若的《女神》横空出世，以其奔放的情感、豪迈的气势和自由的形式，展现了新诗的独特魅力。“我是一条天狗呀！我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。”这样的诗句，冲破了传统诗歌的格律束缚，给人以强烈的震撼。 闻一多先生的《死水》，则在形式上进行了一定的探索和创新，“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”通过严谨的结构和富有节奏感的语言，为自由体新诗的发展提供了新的思路。 此外，徐志摩的《再别康桥》，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”以其优美的意境和轻柔的语调，成为自由体新诗中的传世佳作。 五四时期的白话文与自由体新诗，犹如一对并肩前行的伙伴，相互促进，共同发展。它们不仅为文学创作带来了新的活力，也为思想的传播和社会的进步发挥了重要作用。 尽管在发展过程中，白话文与自由体新诗也面临着一些质疑和挑战，但它们所蕴含的创新精神和对自由表达的追求，为后来的文学发展奠定了坚实的基础。 在当今时代，我们依然能从五四时期的白话文与自由体新诗中汲取营养，不断推动中国文学的创新与发展。 相信在未来，白话文与自由体新诗将继续在文学的长河中闪耀着独特的光芒，为人们带来更多的精神滋养和艺术享受。 甲辰岁次老骥论史 趣味对话辑录以博一笑 文/深谷幽兰 一人有关岳飞突然发文问我，假若我做岳飞，问问老师。A君问:老师我有一事不明动问，国家有难，做为忠臣良将吾该当如何？是不是应以死报国方为英雄？吾答曰:非也，英雄并非都是死士，报国方略多种多样。人死不能再生，只有设法活着才可为国为民造福。死虽痛快、只是一眨眼，绝非是佳选。A君曰:难道岳飞以死明志报国，有错吗？我对曰:并非全错，只是不知变通。恨奸不反帝，好似一颗老树根已坏枝叶腐，名为忠君实是养腐。这样的忠不要也罢！俗语云:狼吃人有躲闪，人吃人没躲闪！君叫臣死臣不死，名为不忠。父叫子亡子不亡应为不孝。那些陈规陋俗把人害残了！A君说:精忠报国乃忠臣良将本分，死有何惧！但愿我辈能报国之一二。岳飞生为大宋生，死为大宋魂。但愿不受外敌欺辱。自当为国尽忠，甘愿受死，虽死犹荣。我对曰:哈哈哈！那你确实死对了，也尽了忠，死后终于获得荣誉！A君说:秦桧怎样！遭到了多少唾骂！我对曰:天下没有死士，那得江山。你是南宋的忠臣死士。岳母刺字，精忠报国。从你青年起，就被这个无情吃人的所谓忠给定了型。这背上四个字就如四大枷锁四条绳索，束缚了所有人们的思想和手脚，让人难已挣脱，你名为鹏举，终生难以飞腾，太残忍了！A君道:你怎如此说，能精忠报国，不谋不反，羸得美名，乃吾之信念，至死不变。在家不孝对君不忠，若不能以死报达朝廷，迎回二帝还朝，空为男儿汉，又有何面目立于天地间。 我无奈对曰:其实你真得感谢秦桧才对，因为秦丞相为你扫清了所有通往地狱鬼府的障碍，让你顺利地阳世尽忠，阴曹领赏，去空灵世界做个大王吧！A君说:你怎如此胡说，秦桧是奸贼，害死了我父子三人，此乃千古奇冤，我恨不得剥其皮，抽他筋，饮其血，我为什么去感谢他！！我大笑曰:你甘愿受死，桧宁愿帮你。二相成愿，不然你的忠君报国英名何来。这人大凡不为利即为名。你失了利却获得了名，也没别来人间走一遭。一般凡人做不到这些，因为命只有一条，命已没了忠有何用？就算给将军挂上百十个金匾又有何用！A叹道:哦！哦！我怎还是想不通，难道岳飞我真得错了。 老骥十一月九日夜 投稿上党专刊 《太行形盛晋东南赋》 文/王孝荣 诗曰:《上党好》 上党风光千古秀，潞洲胜景画屏游。人文璀璨山川美，区域飞腾歌不休。 上党巍峨而雄踞，乃三晋东南形盛之地。史迹斑斑，元始石器。刀耕火种，精卫填海。神农百谷，尧舜风范。后羿射日，愚公移山。大愚治水，河谷百川。赵魏韩争，嘶杀不断。三家分晋，战火漫延。三垂岗遗，历史悠远。文明礼义，农桑代传。历史风云激荡兮，岁月悠悠尽沧桑。 观夫此地巍峨险峻，峰岭连绵，关隘重重，壁立千仞，山嶺围屏，层峦叠嶂，壮丽峥嵘，乃兵家必争之要冲。战鼓雷鸣，烽火连天，耳犹金戈铁马之声。长平之战，风云变色，士卒浴血，悲壮惨烈；潞川之战，蚩尤尘烟。刀光剑影，尸骨熏天！五胡十六国，弩炮兵车，旌幡血染！前燕南北朝。两晋唐五代，英雄无数，豪杰安在？！诸多战例，迹留黄卷。令人慨叹，惊心动魄！ 且看潞安名人辈出，或文韬武略，安邦定国；或才华横溢，诗赋世传。或高风亮节，百代垂范。诸如:①㦤嫔慈禧，②武后则天。③东汉王莽，④东晋法显。⑤唐宰晋卿，⑥雄信二贤。⑦北宋继隆，⑧南宋王彦。⑨元未天祥，⑩明代仁三。11清之吴琠，12文舟登奎，13子明树理，14顺达纪兰。贤达名流，星光璀璨。他(她)们为家国尽忠，为民献身。贤良之才，千秋留美。其德馨馨，其名昭昭。 民间戏曲，源远流长，艺韵绕梁，腔调悠扬。生旦净丑，演绎人间百态；说唱做打，传承文化精髓。每逢节庆，锣鼓喧天。舞台之上，精彩竞颜。百姓沉醉其间，其乐融融焉。 观乎太行腹地，上党河山綿延。其奇峰突兀，景观鄂峰惊险。太行峡谷，幽深奇绝，怪石嶙峋，清泉飞瀑。红山赤叶，板山风光。洗耳丹泉，一米崖险。黄崖壁削，广志摩天。仙堂胜景，湿地公园。武邑龙洞，平顺八泉。天下城隍，上党门妍。山山锦绣，水水潋滟。宜游宜居，仙境连连；古村古镇，古朴典雅，青石街巷，岁月痕添。春花烂漫，夏荫浓郁，秋霜染林，冬雪皑皑，四季画廊，绝美家园。 上党真美矣！春则百花争鲜，夏则绿树碧海。秋则层林尽染，冬则银装素颜。上党之区，藏龙卧虎，文化深厚，古迹遗址，传统绵延。坚墙壁垒，村寨血染。群起歼倭，万壑烽烟。可歌可泣见证岁月沧桑；传统技艺，传承民族智慧。民俗风情独具地方特色；美食佳肴，名聞遐迩令人垂涎。 赞曰:太行之形盛兮，铸成晋东南之美！历史文化之厚重兮，英杰才人辈出！敢于杀敌卫吾华兮，革命老区！山色水光之诱人兮，宜游宜居！戏曲民俗之深厚兮，民风扑实！今人当继先辈之志兮，发扬太行之精神。开拓创新，奋发图强。护自然之美，传文化之光，使长治更加繁荣昌盛，千秋万代，晋东南长春。 老骥甲辰冬月即兴命笔小注:①②则天与慈禧二位皇太后皆属上党区人氏。③④指东汉新朝王莽、东晋高僧法显。⑤指唐宰相苗晋卿。⑥指唐初二贤庄的單雄信兄弟。⑦北宋抗辽名将李继隆。⑧指南宋抗金名将王彦。⑨元未南宋初抗金名臣文天祥。⑩明代誉为医学泰斗杨仁三。11、指清初阁老官沁洲吴琠。12、指沁县少将张文舟、武乡副总理纪登奎。13、指冯奉世、字子明，西汉名将，黎城七里店村人。赵树理，山药蛋派作家，沁水县人。14、指全国劳模英雄、人大代表平顺县李顺达与申纪兰。上述名人皆是长治上党区人氏。 插图国画：芳韵笔墨制作：芳韵