内蒙见闻之一

柳周

9月10日上午，我们在桂林坐中国联航的飞机随“约你游”快乐车行组织的旅游团去内蒙古。飞机10点半起飞，飞行两个半小时就到鄂尔多斯。不过从南宁到桂林没有更早的动车，要有预留时间，我们只能提前一天到桂林。

看鄂尔多斯飞机场，是新建的，也蛮宏伟。

鄂尔多斯以前叫伊克昭盟，盟公署在呼和浩特西南面的东胜市。“伊克”是蒙古语，意思是“大”；“昭”源自藏语，意思是“佛”。“伊克昭”的意思是“大佛殿”。“盟”相当于地级市，与自治州相同。2001年改东胜为鄂尔多斯，更具民族特色，意思是“有诸多宫殿的地方”。

　　旅游团有50人左右，我们在飞机场外又等下一班飞机的南京旅友，傍晚才入住鄂尔多斯市内的博宇艾瑞酒店。

　　旅店旁是中国石化楼，楼门上有“鄂尔多斯非法集资案件资产协调处置中心”，看来现实中矛盾纠纷还不少。

　　这样豪华的楼房好像不多，我们到这里吃晚饭。

饭店门口的服务员。

走进饭店，首先见有成吉思汗的金色塑像。

　　饭店有民族特色，在一个个蒙古包里吃！

很吸引人。

从旅客住房望窗外，这不是很繁华的地方，正在建设中。

　　第二天早餐后坐旅游大巴到成吉思汗陵游览。陵前牌坊有气势。

　　门票昂贵，我们的费用全由快乐车行结算。

成吉思汗陵规模宏大，有成吉思汗骑马征战铜像耸立陵前。

底座可进人，座内有成吉思汗语录。

　　这是成吉思汗赞美鄂尔多斯的诗。

　　墓道长而宽，要走十几分钟。

道路两边有牛车造型。

有鼎香炉等等。

阿拉坦甘德尔敖包是为了纪念成吉思汗掉马鞭而设立的敖包。据说成吉思汗率军路过鄂尔多斯，目睹这里水草丰美，是一块风水宝地，留恋之际，失手将马鞭掉在地上。人们为纪念此事，便设立了敖包。阿拉坦甘德尔敖包是祭祀苍天、山水、神灵的圣地。这些敖包在成吉思汗陵旁边，有一种庄严神秘的气氛，在它周围徜徉，倍感肃穆！　　

这便是“鄂尔多斯”，“有诸多宫殿的地方”。

　　三座八角重叠的蒙古包式大殿，有廊房相连。中间一座正殿大，有24米高，是成吉思汗纪念堂。

我们从主殿进入。

　　纪念堂正中有4.3米高的成吉思汗汉白玉塑像。庄重肃穆。

成吉思汗九岁时父亲被人毒死，最困难时全家吃草根、拾野果，住一顶破帐篷。成吉思汗却在这种极端困难的家庭环境中成长为一位大英雄，统一草原，进军中亚和欧州，建立了庞大的蒙古帝国。

　 据说蒙古族人世世代代在此守陵，800年来，明灯从未熄灭。

但据我所知，蒙古族人是不立坟墓的，不让人找到尸骨，现在即使用洛阳铲也找不到古人。外国人曾用先进设备开飞机扫描，也找不到成吉思汗的真正陵墓。主要原因是元代皇家实行密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案，所有参与埋葬的知情人都被杀光。所以这里也只是一个祭拜的地点。但我从陵墓的浩大中感受到成吉思汗在蒙古族人心目中的崇高地位。

　　 这是陵墓宫殿后面的祭台。

道路两边的座椅。

　　 宫殿附近有大型的蒙古包。

邮局。

商店。

商店里的帽子等商品。

牛皮酒囊。

　　鄂尔多斯成吉思汗陵整体俯瞰图。

看到了这样很好的标语。据我所知，阴山之南，有十几座王昭君的墓，其实都是一种纪念塔，表达蒙古族人民对王昭君的思念，希望蒙汉世代团结友好。封建时代的和亲是一种改善与邻国关系的方式，只是苦了汉族的姣美女子。

　　下午，我们游览了敕勒川。

最引人注目的似乎已经不是草原，是成吉思汗广场。

　　广场背对阴山山脉。成吉思汗金色坐像面朝南方，高达40多米。护亭天圆地方，有四根方柱。底座有四层，往上第二层四角有成吉思汗四个儿子骑战马的骁勇铜像。底层四周镶贴世界名人评论成吉思汗的语录刻碑。

　　毛泽东的原话是“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”但这块碑没有刻写后面的话。毛泽东有小看成吉思汗之意，因为他是封建帝王。成吉思汗杀人无数，他虽然纵横欧亚，统一蒙古，但后代所建元朝并不长寿，如何评价，有所争议，似还颇费思考。

　　成吉思汗坐像后面围有15座塑有牛羊头的铜鼎，每座铜鼎的底座都贴有一段成吉思汗箴言。

　　广场两边各有6座战将骑马持军帐状旗帜的铜像，形象十分威武，仿佛正带领千军万马，搏斗沙场。

成吉思汗，他的原名叫"铁木真”，意思是铁汉子。“成吉思”是大海或强大的意思。“汗”是蒙古语对最高统治者的尊称，类似皇帝。“汗”不读第四声，读第二声：hán。

呼和敖包。

　　敖包是石头堆，用来标示方向、地点，现在可能只剩祭神祈福的功能。但导游告诉我们另一种说法：敖包最初是战争时用来计算人数的。军队出发时每人拣块石头堆起来。回来时每人再拣块石头扔掉，看还剩下多少块，没人拣的就是战死了的人数。

敕勒川上的草已经没有想象的那么茂盛。

这是为了营造一种还是茂盛的景象。

　　敕（chì）勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见（xiàn）牛羊。

意思是：阴山脚下啊，有敕勒族人生活的大平原。敕勒川的天空与四面的大地相连，看起来好像牧民们居住的大帐篷。青天苍苍，碧野茫茫，春风吹拂，草儿起伏，牛羊时隐时现。

这首诗意境开阔，风光壮丽，抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。有人认为敕勒人就是蒙古族或者维吾尔族人。

　　我们的车驶离敕勒川。公路很好，阴山山脉在北面起起伏伏……

阴山山脉在内蒙古中部，东西走向，西高东低，大约有1000公里长，宽50 至 100公里。主峰呼和巴什格，海拔2364米。阴山的中间部分也叫大青山。阴山的蒙古语名叫“达兰喀喇”，意思是“七十个黑山头”。中国古代，山在南，水在北，称为“阳”；山在北，水在南，称为“阴”。于是，黄河之北的山就称为阴山。阴山南北气候差异显著，是南部草原与北部荒漠草原的分界线。

千百年来，这里先后生活着匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、党项、契丹、女真、蒙古等北方游牧民族。如何抵抗北方民族的南下，是汉人头痛的大问题。阴山山脉成了南北争夺的战略要地。因此唐代诗人王昌龄写下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”等名句。（待续）