盆景岁寒三友之二——竹 慈溪老年大学朱国富编2024.10.06

朱

竹，挺直、秀丽、多姿，引人遐想，发人幽思。一丛丛，一片片，或娇然如婀娜娉婷的素妆少女，或坦然如豪迈潇洒的健壮男子，或蔼然如轻拂长髯的慈祥老者……而“雨后春笋”，则更是充满了无限的生命力。种竹的人都知道，于春笋萌发的夜晚，在竹林里，甚至可以听到竹笋破土而出的沙沙声响呢!

翠竹，无牡丹之富丽，也无青松之雄伟，更无桃李之妖艳，可是，它刚强正直，朴实无华，不亢不卑。它“根生大地，渴饮甘泉，未出土时便有节。枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”竹，难道不可以视为伟大中华民族传统美德之化身吗? 潇潇翠竹，自古以来就深为我国人民所欣赏。

竹,成片种植,可造成幽静美好的环境。唐朝大诗人王维诗曰:“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”幽美且极富诗情画意;《红楼梦》中林黛玉居住的潇湘馆，“一带粉垣，数楹修舍，有千百竿翠竹遮映，众人都道:‘好个所在!’”引得热衷利禄的贾政也神往起来，“笑道:‘这一处倒还好;若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世’”。

竹，趣味颇多，总而称之曰“竹趣”。陈毅元帅在《莫

千山记游词》中咏道:“莫干好，遍地是修篁，夹道万竿成绿海，风来凤尾罗拜忙”，此乃翠竹之“形趣”;若植竹于窗外，“疏竹虚窗时滴沥”、“纱窗外风摇翠竹”，是为雨中风中之“声趣”;修竹成林，浓荫如洗，炎夏季节纳凉 其 间，则有“清风掠地秋先到，赤日行天午不知”(陆游)之感，令人神清气爽，这是竹林之“影趣”。倘若形、声、影诸趣相溶合，则更成奇趣;月色溶溶之夜，婆娑竹影洒窗，宛如水中藻荇交横;风敲翠竹，窸窣作响，恍若游鱼喋喋其间。其时其境，简直使人如置身于水晶宫中，有超尘出世之感。

宋代苏东坡说过:

“宁可食无肉，不可居无竹。”古人如此，今人亦然。现代家庭住宅或环境的绿化也常常采用竹。竹可使人感受到虚心与贞节的情操，在生活上能造成清荫常绿的环境;栽种别的树要“十年成木”。，而种竹1年即可成荫，2年就有“雨后

春笋”，3年又增数倍;病虫害很少，管理比较方 便。所以，前人也有认为种花不如种竹的:“奇花照眼一时红，修竹虚心万年绿。”

关于竹，流传着不少美丽动人的神话传说。“斑竹一枝千滴泪”即其一。相传帝尧有二女，都嫁给了舜，成为舜的爱妃。帝舜南巡时，死于苍梧，她们昼夜赶去也未赶上，等到了湘水之滨，闻恶耗悲痛欲绝，挥泪如雨，洒在竹子上。最后，二妃投水，而长出来的竹子上竟然出现了点点斑痕。后人就把这种竹叫做“斑竹”或“湘妃竹”。

中国大地多竹，共有22属，180多种，大约占全世界竹的种类的40%左右。其中可供庭院栽培的有:观音竹(凤尾竹)、龟背竹、方竹、紫竹、斑竹、金竹(即黄皮刚竹)、金镶玉竹、花杆毛竹等。另有供作盆景的小品种，如麒麟竹、金刚竹、飞白竹、米竹、咏竹，等等。

周瘦鹃在《园艺杂谈》中说:“竹作盆栽，供在案头，萧萧之影，袅袅之姿，青青之叶，直直之竿，略缀灵石，稍嵌青苔，或作竹林，高矮有序，加上陶制古装人物七个，有抱琴的，有对话的，有品茗的，有漫步的,题以《竹林七贤》，自得朴雅之致。竹林七贤指的是嵇康，阮藉，山涛，向秀，刘伶，王戎，阮咸七个人，他们生活在三国时期，大约在公元前240——249年，他们七个文人雅士常常在山阳县（就是现在的河南焦作修武县的竹林下，喝酒，饮茶，纵歌，作诗，），他们放旷不羁，常于

竹林下，酣歌纵酒。其中最为著名的酒徒是刘伶。刘

伶自谓:天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲;

酒谱讲述刘伶经常随身带着一个酒壶，乘着鹿车，一

边走，一边饮酒，一人带着掘挖工具紧随车后，什么

时候死了，就地埋之。阮咸饮酒更是不顾廉耻，他每

次与宗人共饮，总是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用

勺酒具，大家围坐在酒盆四周用手捧酒喝。猪群来饮

酒，不但不赶，阮咸还凑上去猪一齐饮酒。刘伶曾写

下酒德颂一首，大意是:自己行无踪，居无室，幕天

席地，纵意所如，不管是停下来还是行走，随时都提

着酒杯饮酒，惟酒是务，焉知其余。其它人怎么说，

自己一点都不在意。别人越要评说，自己反而更加要放浪自己，我就是我，不管别人怎么说。这一盆《竹林七贤》可作苏南盆景风格的代表作之一。《竹林七贤》具备了苏南派盆景塑造的四种手段:剪、扎、配、题。“剪、扎”，就是对盆景主体植物在自然姿态的基础上，略微加工，以弥补天然之不足。“配”，就是以雕塑小件或玲珑奇异的石块与盆栽植物作统一和谐的安排。“题”，就是盆景塑造完成以后予以品题，画龙点睛。这样的盆景，加工细致，具有艺术魅力，体现出一定的思想内容。有人用周瘦鹃的竹林的格局，将陶制七贤换了三只瓷熊猫，题为《人民友谊传天下》，同是竹林为主体，而“配”

与“题”并不用花多大气力。略加变化，全景就改观，一个思古，一个颂今，成了两个思想境界。这说明了盆景当然以植物为主，“配”与“题”也是非常重要的。

竹为浅根植物，盆栽宜用浅盆。梅雨期上盆较易活，来年即能抽笋。新笋如拔节偏长，有失雅趣。此时可轻轻剥开箨壳，笋即停止拔长。盆竹忌密，忌乱，一般只留3枝、5枝，至多7枝。新栽求其成活有把握，移来须多带宿土。而截留之根又必须和准备的浅盆相适应。如根有较大的损伤，可先育于地下或育于较大的泥盆中，待其成活长新根后，再行上盆。盆土排水须畅，否则烂根。栽时宜偏于盆之一侧，配以奇石，缀以苔藓，然后将盆放置阴凉处，略以清水喷雾。1月后逐渐多晒阳光，平日盆土潮而不烂，盆竹就可筠色润贞，四时长茂。

关于庭园种竹，《花镜》介绍经验说:“其性喜向东南，移种需向西北角，方能满林。”并说:“种竹无时，遇雨便移，多留宿土，记取南枝。”特别强调移竹要重视其向光性。因地下茎多走向东南，移植应栽于园的西北角。还要记好地上茎向南的仍向南，不可改向北，以免紊乱光照。但《花镜》上又说:“五月十三日为竹醉日，是日种者易活。”这可是无稽之谈了，在我们实践中是被否定了的。

现在的经验是，种竹首先要选择好地点。碱性土、低洼积水或排水不良的地方都不宜种。以土层深厚2尺，富有腐殖质的酸性土壤为宜。种植时间2-3月最好，竹龄选择2年的。挖根取去鞭3尺，来鞭1尺，带土愈多愈好。

来鞭与去鞭是种竹惯用术语。来鞭是指老的地下茎，上面不生新笋。去鞭是新发展的地下茎，新笋都从去鞭长出。但去鞭长出新竹后，就成来鞭，向前又长出去鞭。移竹时，

如不懂得这一点，取的尽是来鞭，报新竹就难有希望了。

“笋栽法”植竹成活率也很高。在阴雨天选择出土1-2 寸的笋，带土连鞭挖出，留鞭长3-5尺，鞭上须根不可损伤，否则严重影响根对笋的水分养分的供应，妨碍成活。

竹子也可用种子育苗繁殖。此法成活率高，栽培方便，繁殖快，成林早。秋天将种子播种在苗床内，经常保持湿润，来春种子萌发，加强苗期管理，第三年春就可移栽。

在竹林培育方面要注意锄草、松 土、施 肥。天 早，要3-5天浇水一次，因竹是性喜湿润的。在竹园里铺一层杂草，加上3-4寸新土，是一个有效的丰产措施。如遇到竹根在院中无限制伸展，怎么办呢?俗云:“荷花不过桥，竹鞭不过槽。”地面开一条小沟，它就过不去了。如果觉得院地有小沟不好，可在沟内填满荞麦壳灰，它也就过不去了。在竹竿比较密的地方，4、5年的老竹，应伐去作材料。常言道:“存三砍四不留七”，7年的竹子都要砍去，庶不碍发生新笋。竹子寿命长，60-120年的老竹才开花结实。可是有些竹园因根多盘结，土质贫瘠，竹子会提早开花，这预兆不久满林将死亡。如能及时采取措施，进行复壮更新，仍是可以挽救的。一般的办法是，从竹园中选择一、二根大竹子，将离地3尺以上的部分截去，再将截留部分的竹节打通，灌入宿粪，同时再加强其他水肥等管理，竹子就可停止开花，不致枯败。

竹的用途很广。竹笋可食，鲜嫩可口。竹竿可用来制造各种日用家具、农具、乐器，坚固耐用。用竹子做成的许多美观、精巧的工艺品，畅销国外，在国际上享有盛誉。竹子脚料又是制造纸张、人造板、人造纤维等的好原料。竹叶、竹茹(竹竿中层刨皮)、竹沥(油)等都是中药，能化痰去热、

止烦。竹不仅具有秀姿美态，高风亮节，而且还有许多的实际用途，它怎能不博得人们的称赞和珍爱呢?