汉地雪莲广仁寺

张朝安

　　有着300多年历史的广仁寺，是一座藏传佛教黄教寺院，也就是喇嘛寺院。这是当年康熙皇帝为了巩固大清政权，团结蒙藏等少数民族，把西安作为西北军事重镇，使国家长治久安而建。古城西北角的广仁寺是陕西唯一的一座藏传佛教格鲁派寺院，也是达赖喇嘛和班禅大师进京的行宫，中国唯一的绿度母主道场，被誉为“汉地雪莲”。作者是唯物论者，虽不信教但尊重宗教信仰，藏传佛教也有其值得借鉴的内涵，何况其寺院建筑也是别具一格很有特色，是国家4A旅游景区，值得前往礼拜一番的。

　　山门两边是庄严肃穆的八座汉白玉塔叫如来八宝塔，说是纪念佛祖释迦牟尼一生八大功德，每座塔造型略有不同意义也不同。①是纪念佛祖降生即能行走，而且一步一朵莲花，共七朵莲；②菩提塔纪念释迦牟尼修成正果；③纪念释迦牟尼四转四谛法轮；④是神变塔；⑤降凡塔纪念佛祖从天堂返回人间体验疾苦；⑥息诤塔纪念佛祖劝息各比丘的争端；⑦胜利塔纪念佛祖战胜魔道；⑧涅槃塔纪念佛祖涅槃重生。

　　广仁寺山门颇有气势，门前一对旗杆叫胜利幢，七七四十九颗大红门铜钉说明该寺等级地位不低。当年康熙皇帝亲自钦定建寺，寺名也是他起的，还亲笔题匾《广仁寺》，意为广布仁慈。寺内还有康熙御笔石碑，甚至连喇嘛都是他亲自精挑细选，足见他对“广仁寺”的重视和期待。

　　广仁寺沿中轴线有四个院落，一进山门迎面是“蒙人驭虎”影壁，影壁浮雕上一位蒙古勇士正在溜驯服的猛虎，这是格鲁派寺院避邪的壁画，上面有蒙汉藏三种文字，象征该寺是一个多民族团结融合的道场。影壁背面是十八罗汉浮雕，围在佛祖身边的罗汉形态各异、栩栩如生。上面还有五爪龙，因该寺与康熙、乾隆关系密切，慈禧太后也曾住在这。五爪龙是皇帝专用标志，代表皇帝九五至尊。

　　影壁后面是一座六面飞檐翘角的碑亭，亭里碑上文字是康熙亲笔书写的《御制广仁寺碑文》，然后派人刻在石碑上，显示康熙大帝“存心天下，眷顾西陲”的雄心。

　　广仁寺内绿树成荫、花草清幽，香烟袅袅，放生池中约2尺多长硕大的锦鲤鱼悠哉悠哉游弋水中，环境优美静雅，各座殿堂画梁雕栋、富丽堂皇，基本都是汉藏融合的建筑风格。

　　第一个大殿天王殿也是 千手观音殿，供奉一尊6米多高贴金椴木观音菩萨像，千手护众生、干眼观世间的观世音菩萨大家熟悉，还有弥勒佛和韦驭将军，这里就不多说了。两侧是四大天王，也叫四大金刚，代表风调雨顺，这里也不细说。不知道为啥天王殿与观音殿合二为一，也没看到有啥说明。

　　天王殿东面有一个金碧辉煌玻璃亭子似的“绿度母坛城”，藏传佛教认为坛城是佛的家，也就是道场吧，可大可小。我们在云南香格里拉看到的坛城就是一栋11层高的大楼，十一世班禅给起名“香巴拉时轮坛城”，里面佛教文物、珠宝很多，中堂（3~6层）还有一尊全国最大的时轮金刚佛。

　　观音殿后门上悬挂《密藏殊胜》匾额，也没有介绍。查资料好像说密藏指佛法，给予你收益、帮助就是殊胜，不知道理解的对不对。

　　灯亭内有一盏古油灯，长年昼夜不熄，因为每加一次油都得上百斤。信佛的认为给长明灯添油能增长智慧、明亮前程。

　　第二个大殿是44个转经筒环绕的寺院主殿，大殿匾额是康熙皇帝题的《慈云西荫》，供奉绿度母观音菩萨坐像，这是全身绿色的少女像菩萨。两边是文殊、普览菩萨坐像。藏民都把藏王松赞干布从大唐迎娶的文成公主称绿度母化身，而从尼泊尔迎娶的尺尊公主为白度母化身，她俩都是观世音菩萨的化身。

　　寺内不能拍照，只好从网上下载一个文成公主像。文成公主16岁为了民族团结嫁给西藏松赞干布王，带去许多先进技术和专业人才，把一生献给了汉藏友好，一次也没回过故乡长安。千年后的2006年，广仁寺主持仁钦大师发起重走唐蕃古道、迎请文成公主回娘家活动。当时用印度紫檀木雕刻了释迦牟尼十二岁等身像，用美国樱桃木雕刻了文成公主像，寺院僧人和媒体约80人一起重走唐蕃古道到拉萨大昭寺，迎请团护送开过光的两尊圣像又原路返回西安，历经约一个月。西安有关部门在南门为文成公主举行大型欢迎仪式和文艺表演。

　　进寺院烧香拜佛的都会绕大殿边走边转转经筒，说是转一圈相当于念十万遍“嗡嘛呢叭咪吽”。据说这是藏民信众常念的观音菩萨的明咒，大概是希望菩萨保佑意思吧，我认为应该和汉传佛教僧人挂在嘴边的“阿弥陀佛”差不多。

　　第三重是千佛殿，慈禧太后题的《法相庄严》匾额，匾额四周有龙，皇帝是九条龙，慈禧老佛爷毕竟不是皇帝，所以是八条龙绕着匾额，匾额上面还有慈禧太后的印章。殿内梁、柱都刻有精美的图案和佛像，四根柱子上分别画佛教四大名山的菩萨，五台山的文殊、峨眉山的普贤、普陀山的观音、九华山的地藏王。殿中供奉格鲁派创始人宗喀巴大师还有他的两个高徒，墙上佛龛供奉一千尊鎏金佛像。

　　最后一个院落的藏经阁是陕西唯一有金顶的殿堂，也叫金瓦殿。大门上方是乾隆皇帝题写的《佛教圣地》，供奉世上仅有的两尊释迦牟尼十二岁等身像，另一尊在西藏。藏经阁珍藏明朝时期的数千卷经书，说是康熙皇帝赐给广仁寺的。藏经阁西边是达赖喇嘛的行宫，东边是班禅大师行宫。空中几条绳索挂着的彩旗，你若仔细看上面有藏语佛经也叫经幡。藏传佛教认为它是连接菩萨与信众的纽带，也寄托着对美好生活的祈盼。

　　寺院东面墙外狭长的院落是僧人居住和办公的区域。

　　我觉得藏传佛教和其他宗教一样，在本质上是唯心的，但也包含一定的辨证法思想。它通过对信众的关怀起慰籍人心灵，引导信众维护社会秩序，倡导弃恶扬善、人际和谐，祈求和平，这些内含都是积极向上的。有人说其实佛不在天上，在人间、在心里，你若有觉悟那就是佛。我认为说的很好，与人为善、助人为乐，凡事能为他人着想，不争不抢，做一个对社会有用的人，这不就是觉悟吗。