大美勐遮🌹往事随想

天高地阔

辰龙年三月我在西双版纳勐海游览观光的时间是三天，而这最后一天的行程就是到了勐遮。为何我非要去勐遮呢？只因勐遮这块富庶一方的鱼米之乡对于我来说，绝对是一个绕不开，必须到，肯定来的地方。而此地对于我来说有着非常之特殊、非常之特别和非常之特定的特有意义。因为这儿就是我初到这人间生活过的第一站点，也是我见识到这世间其真情的第一印象。再者更因为自全家人离开勐海后，也就是半个世纪后我第一次回到勐遮。所以说，无论如何，岂止怎样，我不仅应该来这里去好好看一看，还应该到这儿来认真想一想，勐遮的这块人间烟火福地，如今此时绚丽多彩风光若有个怎样的景色宜人？而勐遮的这片世间风物仙境，现实此刻绚澜多姿风景还有个怎样的美色可看？带着诸多的渴望，带着这般的向往，我来到了勐遮。……

我们知道，“西双版纳”是从古时傣语的地名演化而来的。“西双”是傣语的数词，其“西”为十，而“双”是二，两者合起来就是“十二”。而“版纳”在傣语中是一个一千亩的意思，即：一个版纳系一个徵收赋役的单位。“西双版纳”也就是共有十二个平行相同的纳税地区，所以说勐遮在古时候也是十二版纳之一，而且还是西双版纳中美丽富饶美好富庶的坝子，

勐遮也是傣语的地名，若从其语境中直译是一个“烟波浩淼的湖泊”，而其意思则是“浸泡在水中的一块平地”。据民间传说：远古时候的勐遮地区是一个烟波浩渺的大湖，由于水魔龟怪多少年在这里的的兴风作浪，胡作非为，这儿奇臭无比，成为了一汪污水臭湖，百无聊生，殃及无辜。佛祖释迦牟尼传播佛法时路过此地，见此湖水污淖现状，便掘开了湖堤让其污水经流沙河道排泄而干，使这儿变成了一马平川生机盎然绿荫茂盛的美丽坝子。由于得益佛祖关爱护佑美好动人的传世美谈，终究还是让此地成为了版纳地区独一无二的头部坝子。

勐遮位于勐海县境中部偏西，总面积为462平方公里，其中有耕地123215亩，而坝子面积153平方公里（相当于23万亩），其南北最大纵距33千米，东西最大横距31.6千米，不仅是西双版纳州最大的坝子，也是云南省较大的坝子之一。自然而然荣膺为“滇南粮仓”、“版纳粮库”、“鱼米之乡”诸多美名。而在这片秀美土地上，还居住着傣、拉祜、哈尼、布朗、回、佤、汉等民族，其中傣族是人数最多的少数民族。

勐遮的地形是个山间平坝，由于受新构造运动的急剧上升和伴随强烈的切割作用，形成了山间宽谷盆地地貌类型。地势为西北高，东南低，起伏和缓，中间平坦。山间最高海拔2147米，平坝最低海拔1172米。这儿属亚热带高原季风气候，具有“冬无严寒，夏无酷暑，年多雾日，雨量充沛，干湿分明，四季如春”的地区特点，在版纳以热带雨林气候为主的环境中，不愧为是个美丽适宜的风光，美好适度的风景，美满适合的风水自然生态的典范存在。

由于勐遮坝子与众不同的美好景致，不仅其坝子宽广宏大，四周绿荫碧翠，稻田一望无际，视野一览无余，村寨错落有致，民族风情浓郁，风光秀色可餐，风景秀美欲醉，人们热情好客，众人能歌善舞，传说多彩神奇，故事多姿迷人……所有这一切，组合起来就是今日之勐遮的美好景色；所以这未来，联通起来更是明天之勐遮的美丽景致。

虽然说勐遮周边全是崇山峻岭，而城区市建则是背倚着乌龟山环绕着山势而逐一展开的。这乌龟山则坐落在整个坝子的中心区，其海拔为1255米，而勐遮坝子平均海拔是1186米，也就是说乌龟山仅比勐遮坝子高出69米，虽然说它是一座山，实际上就是坝子中的一个小山丘，由于此山丘有龟头，龟颈，龟身之形，于是先人们便以其山形称之其为乌龟山。

在乌龟山山顶上，有一块由西双版纳州委和州政府竖立纪念碑。并在碑身上用傣语和汉语简要记述了1950年2月中旬，曾经在此地进行过一场乌龟山战斗的情况，以及建立此座纪念碑的历史和现实意义。而通过碑文文字的介绍，让今天的人们知道了那七十多年前，在这儿曾经进行过那一场激烈战斗的大致经过……

1950年云南全境是和平解放的，但是国民党军93师278团的残余部队则准备经勐遮往缅甸北部地区逃跑。由于抗日战争时期，这支国民党军队曾在这儿驻守过，对这儿地形地貌都非常了解，于是他们在1950年2月便龟缩在了当时地处在乌龟山顶上南峤县政府的大院里。妄想占领有利地形居高临下在此抵抗。而到了1950年2月16日，中国人民解放军13军37师副师长吴效闵，第38师114团政委赵培宪率500余名指战员，与滇桂黔边纵队第九支队政治部主任唐登岷所率机动营车佛南镇江联合指挥部所属部队400余人组成追歼部队，则将国民党近千人残余部队团团包围在此。解放军于17日凌晨开始战斗，并向敌人发起了攻势，经过穷追猛打的凌厉攻击天亮时便结束了战斗，共毙、俘敌人500余人，缴获各种武器1000余件。而到了中午时分，我军在此又与从勐阿方向返回的一股敌人发生了激战，又歼灭敌人200多。而在这次战斗中，我军指战员也牺牲了十余名。而这次战斗也因为是中国人民解放军在云南全境解放战争中，对国民党军队的最后一战而载入了史册。

而今天的人们，每每看到了这块石碑和碑文，便会联想到在那战火纷飞的岁月中，我们的无数先烈和多少英雄们为了我们今日的幸福美好生活，付出血的代价，献出生命辉煌，他们的英雄壮举，他们的英勇战斗，更令后人们不忘初心，牢记历史，缅怀先烈，将伟大的祖国建设得更加美好，把边疆守卫得更加牢不可破！

如今勐遮镇政府政务中心所在地，就是当年我们家在勐遮时居住地。而在勐遮镇政府大门口对面路旁的一道篱笆墙上，生长着一些非常引人注目的牵牛花卉。而这牵牛花儿也是我比较喜欢的一种花儿，其喇叭状的花朵不仅好看还鲜艳夺目，其色泽明亮耀眼，色彩缤纷多姿。记得我最初见识到牵牛花时只有三四岁，而当我看到了家前面的路边篱笆丛里开放一些美丽的花儿，于是我就步履蹒跚来到了花丛前，伸手去摘那个象个喇叭状的花儿，孰不知篱笆丛中有的藤蔓上生长着一些不起眼的小刺，而在摘花的时候，手指头也被刺尖扎破出了血，而正当我低头看着正在出血手指的时候，一条红脖子的小蛇从草丛里窜了出来，一扭一扭地向前爬去。而当时自已正聚精会神看着被刺儿扎破的手指头，被这突如其来的小蛇吓了一跳，马上丢了花儿，扭头就往回跑，从此以后，我再也不敢去这儿采摘牵牛花儿了。但牵牛花从此也在我的脑海里留下了清晰明白的印象。所以说当我在这儿再次看到了牵牛花时，瞬间又想起了儿时那初识自然花卉的过往记忆，不由自主之间便留下了这几张牵牛花儿的美好照片。

在勐遮乌龟山上有个傣族寨子曼章岭，而傣民族所尊崇信奉的宗教就是佛教，而佛教又大体上分区为大乘佛教和小乘佛教，而西双版纳傣族信奉佛教则是大乘佛教。而正如东南亚各国的民族信仰一样，寺庙就是佛教徒精神信仰或做法事的场所。所以说在西双版纳的傣族寨子里几乎是寨寨都有着寺庙，但是各个寺庙之间的差距还是很大的，不仅是因其寺庙的规模大小有所不同，而且还有着寺庙香火名气大小不同，更有着住寺庙的高僧或不住庙高僧的名望与身份的区别罢了。而曼章岭寨子曾经在公元前617年6月就在此地始建过一座佛寺庙。后来因多种原因这寺庙萧条落败了。他们寨子傣族佛教信众们为了重振旗鼓，于是集资82.6万元，并在2007年6月又重新建筑起了这座颇有些规模与气势的大佛寺。而如今这寺庙也成为勐遮比较有些名气的一个景观景致。

当我在勐遮的街头巷尾随心所欲信步漫游着，勐遮镇人民医院几个大字无意间闯进了我的视野里，这真的是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”这勐遮镇人民医院原本就是我要到访的目的地之一。而我为什么非要到勐遮镇人民医院呢？大家可能会说，这个医院与你有着关连吧？你说的不错，因为我本人和我妹妹两人都是在这个医院出生的。可以这样说，就是在这个医院里我发出了来到人世间的第一声啼哭，这还是我来到这世界里在这儿睁开第一次看到诸亲的双眼。如此说来，勐遮镇人民医院对于我来说肯定是有着特别和特殊及特定的意义。

在上个世纪五十年代初，勐遮镇人民医院的前身就是南峤县人民医院。我父亲所在的部队解放了云南边疆后，就从部队转业到地方工作，原来是在普洱县任区委书记的职务，1954年底，被组织上把他调到了西双版纳的南峤县工作委员会任第二书记。而当时的南峤工委实际上就是中共南峤县委会。而我也就是父母亲到了南峤县一年后在勐遮镇人民医院妇产科出生的。自1960年底全家离开了勐遮后，而我也是在五十多年后，首次来到了这儿，心里面当然有着一种扯不断，理还乱的感情。所以我便从大门前院的门诊部、药房、医生看病诊断的科室，以及中傣医门诊部，妇婴产科和住院部等方方面面，里里外外，前前后后把勐遮镇人民医院转了一圈。如今的勐遮镇人民医院和上个世纪五六十年代的医院，已经不可同日而语了。并成为了为勐遮全镇五六万名边疆各族群众救死扶伤，治病救人的主要医疗医院了。

父亲到了勐遮以后，如何推行农业合作化在勐遮村村寨寨落地生根，就成为了他工作重点。因而他常常是走东寨，到西村，详细了解合作化过程中不断发生情况，便能较早较好较多的解决问题，由于他善于抓住矛盾的主要方面，因势利导，使勐遮农业合作化过程中工作进展顺利，从而让勐遮这个滇南的粮食种植基地名副其实，也让勐遮这个版纳粮仓实至名归。1956年秋天时，当时任国家农垦部部长、后任国家副主席的王震老将军来到了勐遮视察农垦方面的工作，并到勐遮工委会，并和父亲等当时工委的同志们一起照相留影。

勐遮坝子的粮食生产要想大丰收，持续丰产，水利没施很重要，由于勐遮的气候条件也分旱季和雨季，雨季时雨水多，容易造成洪涝灾害，而旱季时又因水少，影响到了水稻的育苗插秧，因而根据勐遮坝子的地理状况，报请各级领导部门审批，勐遮政府在孟邦的山峦叠翠处建筑起了勐邦水库。由于这个水库由于工程量大，前前后后共施工建没了好多年，然而父亲却是把精力更多地投入到这个工程中去，他不仅负责工程领导指挥部工作，还以身作则，带头参加土方施工劳动。前后两次在水库工地病到送医，由于治疗不及时，他的急性肝炎拖成了慢性肝硬化，以至于最后身体健康受到了严重破坏，直至累垮了身体，不得已只能提前退休，离开了西双版纳，回前河北老家。

如今的勐邦水库，成为了北方侯鸟儿到此过冬避寒的不二胜地，特别是白天鹅最喜欢的过冬首选地，因而勐邦水库也落了个“天鹅湖”的美称。变成了游客和各民族群众非常喜欢的一个旅游景区。

生活在西双版纳的傣民族是没有汉民族十二属的相说法。按照傣民族自古以来的美好传承与说法，无论何年何月何日，凡是新岀生男丁都是属大象的，这就是说傣家男儿应该如大象一样坚强刚毅，坚实刚劲，坚定不移，所以是阳刚力量和勇敢顽强的象征，也是可以顶天立地承诺担当的男子；而新生女儿都是属孔雀的，也就是说傣族女子可以媲美孔雀的温柔可美，温馨可丽，温婉可爱，因而是美丽动人和美好迷人的化身，更是人间可圈可点可赞可叹的女子。当然大象和孔雀本身就是热带亚热带原始生态里最特有风流倜傥风尚如诗的专属顶流，同时也是云南边疆原味自然中最特别风光无限风景如画的极佳绝配。所以说，大象和孔雀自然而然成为了傣民族生活中的必不可少重要的组成部分，又顺理成章成为了傣家人生命里的缺一不可比翼双飞的人间烟火。

西双版纳的傣族还是个爱水、恋水、惜水、敬仰水、崇拜水，更离不开水的民族。特别是那些住在坝子上平川里的傣民族，又被人们称他们为水傣，而住在山头上的傣族又被称之为旱傣。因此傣家人以水为美艳的载核体，以水为美好的吉祥物，以水为美丽的装饰品。用水可表示他们的祝福之意，用水来表达其自身的洁净自好，所以说，水为自然之魂，自然而然成为傣民族生活中的重要组成部分；水还为生态之美，自然决然成为了傣民族生命里的主要组合细胞。因而这自然之源的水，已经成为了傣家儿女们常常挂在嘴边的口头禅。特别是在傣家洒宴上大家举杯喝酒时的祝酒词就是“水，水，水”。而在傣语中“水”的发音，其实就是“好”的意思。这也可以从另外一个角度来感触傣家人爱水喜水的真实感受，真切体现，真情流露的美好风景。

而在西双版纳每个傣民族寨子里，你都会在村头寨尾边，或在寨子较高空旷处，或在寨子主要巷道旁，你都会看到有着多种多样装饰建筑物的古水井，老水井……而这些水井有个共同特点就是在水井尖顶上挂着一串串的银玲，每每晨光熹微时，其金光十色的美艳景色在傣家寨子的空间里闪烁发亮；而当阵阵微风袭来时，其悦耳动听的美妙玲声在傣家竹楼的上空盘旋环绕。傣家井水还有一个显著特点都是活水，因为在这些井的下底都有着泉水之眼，泉井之源，正是这一井井甜甜甘美的活水，养育了一代又一代的傣族子孙；还是这一眼眼源源不断的泉水，哺育了一辈又一辈的傣家后人。而通过这些古井表明：它既是傣家悠久的历史遗留，它也是傣族悠长的文化底蕴，它更是傣人生命延续的象征。

在西双版纳你还能随处可见到那成年的男人汉子，或在劳作闲暇之余，或在困乏累顿之时，常常喜欢或坐在自家宅子门口边，或是蹲在街头巷尾路边旁，端着用清水灌了三分之一体积的竹烟筒，或是点上纸烟，或是燃烧烟丝，又会用嘴上的巧劲对着烟筒口使劲猛抽上几口，让那经历了燃烧后的烟味经过了清水的过滤，吸进了抽烟者的肺腑之脏，用以提神醒脑。而由于烟雾烟油经过了清水的过滤沉淀，减少了部分尼古丁等有害气体对吸烟人身体的损害。因而此观此貌便成为了这里街头巷尾里常可见到的一景。不过此种水烟筒的市井市貌，不仅在西双版纳的大街小巷中屡见不鲜，其实在云南的许多地方区域，这也是一种司空见惯的街头景致。当然，吸烟有害健康，吸烟危害身体。我们还是应该旗帜鲜明的反对吸烟。但是这水烟筒同时也是西双版纳少数民族中，特别是傣族汉子非常喜爱的一种嗜好。因为傣家人最常爱说一句话，同吃一锅饭，同抽一筒烟，就是形容两个人关系好的如亲兄弟一样的意思。而这水烟筒则成为了他们表达感情感觉的一种载体了。

西双版纳傣族竹楼是个比较有地域特色的民宅建筑物。由于西双版纳地处热带雨林区域，又受到亚热带季风气候双重迭加的影响，每每到了雨季时节，阴湿寒凉，地面回潮，水气很大。记得半个世纪前我们去修建勐海水电站时候，就是住在山脚下搭建的简易棚里，而当下过雨后，屋子里湿度很大，床铺上鞋子里都是湿漉漉的，更有甚者，有的同学布鞋底上都会长出白色的霉菌来。正因为如此气候条件的限制，所以傣家人的住房便因地制宜，盖成了竹楼。这第一代竹楼除了用木材搭起了房子框架后，四周墙都是用竹片编织起来的，而房顶上则是用山上茅草铺成的草排盖顶，有条件好的傣家则是用较粗的圆木做成木片瓦来盖房顶。后来又发展到第二代竹楼的房子，变成了用木板当围墙，用瓦片来盖竹楼山房顶。

而如今随着城市化建设日新月异的发展变化，在城郊附近的傣家竹楼则是完全变了个样，变成用清一色钢筋水泥浇铸而建成独栋的小楼了，也就是成为了内地人们常说的独栋别墅了。当然，这不仅是时代发展的变化，这更是岁月交替的更新。时势造英雄，时代造进步，所以说一个“变”字成为了边疆永远不变的主旋律。而人生能有几个五十年，到此为止，我便要为自己下一个十年，或二十年以后，能再次看到版纳发展变化的美好风光，美丽风景，划上一个能醉人心扉，又令人羡慕，还令人心动的逗号。若真的还能有第二个五十年后再次的相逢，我相信那时候的西双版纳更是边疆富丽堂皇幸福美好的人间天堂！同时也为自己去美丽可爱第二故乡的乡愁乡情乡悠乡爱，再划上个圆满的句号。……

（本美篇中有部分从网上下载勐遮的历史和风景照片，仅是为了游记添采，没有任何商业化目的，在此对原照作者表示感谢！若有侵权，可告知，一并删除。）