回归自性

邹铭

何其自性？本自清静，本不动摇，本无生灭，本自具足，能生万法。

常思考，自性何物？先辈们给予如此描述。

自性是道？道法自然，自然规律？道，自然，规律，应该是自性外显的一种相，并非自性的本质和全貌。

那么自性是什么？

揣测一下，应该是一种天然而有的无形的潜能和力量，万物存在本具有的，宇宙各种事物有序运行和有序联系自在自然的一种力量，万物都具本具。

如此，宇宙中各种事物存在本具存在的价值和意义，都有一种存在的功能和为之存在以及与自然各界各物联系而有的本具的能力，所有事物都有一种力量的支持，所有事物也在同一种力量运行中的同时，也支持着力量中任何一物。

圆觉自性，众生本具。

众生，因缘和合而生都是众生。

那么石头，大山，水，花，草，树木，牛，羊等等皆是众生。众生并非只有人。那么我们不止敬畏天地，还应敬畏万物！

众生一体，也就明了。都是因缘和合而生，众生本具有一种功德和力量，又有同一种力量的支撑，这种力量无差别无分别的运行于万物之间，维持秩序，维持平衡。

本自清静，每个众生中共有的这种力量，这种力量本是寂寞空虚无形，运行于万物之间，不受万物影响干扰，不管万物如何千变万化，他总是岿然不变不动，始终如一，一如清静。

本不动摇，本是虚空无形，不管世界如何变化，宇宙天体如何运行，个人五蕴如何变化莫测。自性不动不变，因为他无量无边无际之广大，这些微小的变化影响不了他，就如恒河中的一粒小沙滚动了一下，影响不了恒河一样。

本无生灭，无生无灭，不生不灭，本具的不会随着形体的生灭而生灭。生生灭灭只是宇宙万物中的一种存在方式，或者说是宇宙万物中的一种游戏规则。有生灭，才有变化，有变化，才有无常，有无常，才有精彩的世界，以及无尽的可能，才能生万法，显万相，在变化中显自性的神通广大，万物的变化生灭才是常。

本自具足，拥有自性的支持和自性的功德。世界如七巧板，每一物都是不可或缺，都有各自的责任和使命。众生本具自性功德，不管用与不用，都存在。不用也不消失；用，尽管取去。万法在心中，无需外求。

回归自性，圆融无缺，能生万法，本不动摇，本自清静，何其自性！