十一回家（2）

青

这可不是普通的稻子哦，是糯米！

看到稻田也要赶紧合影留念，毕竟北方见的少。

四姊妹合一个，二叔的女儿和二姑的女儿还有我。

一个也不能少，挨个与稻田合影

“来，哥也给你弄一个遮遮阳”—芭蕉叶还可以当伞遮阳

芭蕉叶前来一张，家大业大

没有刻意雕琢的自然风光，给人一种清新脱俗回归自然的美感，让人留恋往返，看到一处的水景，大合影一个。

爱搞笑的爷俩又搞起小动作了

看到一颗板栗树，腾腾发挥身高优势，一个箭步就揪下来一支。

众人高兴的捡拾果实

拿到板栗的侄女很开心

打稻粒，然后就是脱壳成为大米。

大榕的根

由于大姑姑和姑丈新冠在身无法见面，加一张小叔“八一”回家的合影，留作纪念。

华亭镇历史悠久，古称花亭，现位于城厢区西南部，东邻新度镇，西毗仙游县，南接灵川镇，盛产龙眼、枇杷、橄榄等名特优水果，是“兴化桂圆干”的源产地，素有“华亭桂圆甲天下”的美誉，姑姑家也种了不少龙眼树，而且结出的果实特别甜，临走非让我们多带点，可新鲜龙眼在这炎热的季节是很难长时间保鲜的，心有余而力不足啊，带几枝路上吃还是可以的。恋恋不忘告别华亭，挥挥手，带走一枝龙眼。

告别姑姑回到市区，明天就要告别二叔和堂哥堂姐一家，前往三明看望三叔及小姑姑了，今晚大家再次相聚在一起话别，自然少不了好吃的，有一道菜在北方真的是看都看不到，海鲜还能看到，这道菜可真是看不到，它是福建特色小吃土笋冻，土笋可不是竹笋，它是海滩上的一种海蚯蚓，用它加工而成的冻品，晶莹透明、鲜嫩脆滑，是一种色香味俱佳的特色传统风味小吃。跟我们北方的肉冻很像，但却是海鲜的一种。

2023年10月1号，告别莆田，前往三明。由于大家都没去过泉州，于是行程中安排在泉州一日游。侄女和儿媳想去体验泉州的簪花，小侄子则想去继续玩海，只好兵分两路，我们陪小侄女去玩海。堂弟联系了车友，提供了泉州小众玩海的场所：石狮军事公园。步入军事公园起，五星门、大赞手、波浪心就一个个映入眼帘。行走在公园里，步道边、树林旁，一件件仿真军事装备悄然站立在那里，沉稳庄重、雄姿英武，有仿真陆地坦克、轻型两栖坦克，有仿真自行高射炮、自行榴弹炮，有仿真步兵战车、反坦克导弹系统、防空导弹，等等。在风景如画的滨海滩地上零距离接触颇具神秘感的装备，既充满庄重感，又十分轻松有趣。作为退休军人一定留影纪念一下。

这里不仅有仿真的各种军事装备，海滩也特别漂亮，干净的沙滩，美丽的礁石，尤其是在十一黄金周期间，这里居然没有人潮喧嚣，仿佛黄金周跟它没有任何关系一样，简直太美啦！

瞧这沙滩，说是我们的专场不为过吧？

小侄女爬上礁石，各种摆拍，不要太美哦。

看到姐姐在礁石上玩的不亦乐乎，弟弟也赶紧爬上礁石。

老弟很为他的决策开心，真的是非常明智的选择。

沙滩上有不少的的小螃蟹，可是螃蟹的速度真的是惊人，而且洞穴也多，在我们几个人的合围下，老弟终于帮孩子们抓到一只不小的螃蟹。

沙滩上捡到几只牺牲的螃蟹，排起来！

老王同志也很开心。

另一路人马奔着“今世簪花，来世漂亮”这一句话去体验泉州簪花，准确地说，应该是蟳埔女簪花围。据说，蟳埔女习俗于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，其中头饰即簪花围便是当中的民俗之一。

弟妹也跟这孩子们赶个时髦，这优雅的气质中透着些许妩媚与古典美。

年轻就是最美滴

不像母女俩，像姊妹俩

两波人马各自找寻自己喜欢的事物，但中午饭还是要吃的，约定在泉州有名的姜母鸭老店聚集，于是弟弟先行去排队，我们分头前往，看着前方传来的消息，仅排队就要花费近一个小时，吃个美食不容易呀！

得益于老弟的大力配合，我们赶到时，差不多已经到了队伍前排了，我们也开始占位置等姜母鸭上座。看这成排的姜母鸭，依旧是供不应求。

终于等到姜母鸭，味道不错，就是个头太小（这鸭子感觉像鸽子），我们十个人要了两锅，居然不够，也不能回去再排队吧？欠点也好，有回味。

来到泉州一定要去关岳庙拜拜，据说很灵的哦，侄女跟儿子儿媳一起去抽签，我跟弟弟弟妹随着人流了解一下关帝庙的前世今生。里面不得拍照，只有外景。

泉州关岳庙主祀关羽,1914年增祀岳飞，故改现名，是福建省现存规模最大的武庙。庙坐北朝南，由武成殿、崇先殿、三义庙三座并排的庙宇组成，三座神庙连成一体，形成结构对称，庙形壮观的建筑群。正位左祀关圣帝君关羽，右祀岳武穆王岳父。以张飞、赵云、王浚、谢玄、韩擒虎、李靖、郭子仪、王彦章、曹彬、狄青、徐达等历史上24位名将为从祀。左旁崇先殿，祀关帝曾祖光昭公、祖裕昌公、父成忠公。右旁三义庙，祀刘备、关羽、张飞，配祀诸葛亮、赵云。

拜完关岳庙、又接着参观清净寺。清净寺，又称艾苏哈卜大清真寺，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年）。清净寺占地面积2184平方米，整体为石构建筑，仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式，具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中特点。留存主要建筑为门楼、礼拜殿、明善堂等部分。1961年，清净寺被国务院列为首批全国重点文物保护单位，20世纪90年代列为“中国十大名寺”中唯一入选的伊斯兰教清真寺。与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史迹之一。

门楼

寺内保存有一座始建于明代的“明善堂”，典型的闽南古民居建筑形貌，更鲜明展现了清真寺建筑向中国本土建筑风格转变的历程。

明善堂前有一座精雕的宋代“出水莲花”石香炉，上部是一朵盛开的莲花，周围环绕着小莲花和莲蓬。莲花在中国文化中象征着纯洁与高雅，巧妙诠释了伊斯兰教提倡“清净”的精神理念，展现了不同文化间相互尊重、和谐共存的美好图景。

清净寺内最为珍贵的文物，是明永乐皇帝“谕米里哈只”敕谕石刻，碑文如下：

“大明皇帝敕谕米里哈只：朕唯人能诚心好善者，必能敬天事上，劝率善类，阴翊皇度。故天锡以福，享有无穷之庆。尔米里哈只，早从马哈麻之教，笃志好善，导引善类，又能敬天事上，益效忠诚。眷兹善行，良可嘉尚。今特授尔以敕谕护持，所在官员军民一应人等，毋得慢侮欺凌。敢有故违朕命，慢侮欺凌者，以罪罪之。故谕。永乐五年五月十一日。”米里哈只是来自阿拉伯的一位伊斯兰传教士。在这份敕谕中，永乐皇帝称赞其“笃志好善，导引善类，又能敬天事上，益效忠诚”，因此“特授以敕谕护持”。后来这份敕谕在流传过程中，被多地方清真寺竞相仿刻，也体现了伊斯兰群体对本土政治文化和理念的主动适应。

清净寺内还有两方与保护管理有关的重要碑刻。

一方是元代吴鉴所撰《重立清净寺碑记》。该碑原属南门清净寺旧物，后因寺毁而被移置艾苏哈卜寺。现碑为明代重刻，碑中提到“创兹寺于泉州之城南。今泉造礼拜寺，增为六、七。”记载了伊斯兰教在泉州的早期传播和发展情况。

另一方是明代李光缙、宗谦甫合撰《重修清净寺碑记》，记录了当时修缮艾苏哈卜寺的经过，还引用天、太极、两仪、四象、八卦、十二月、二十四气等易学概念对清净寺建筑风格予以陈述。这种尝试将外来文化理念与中国传统文化相融合的积极态度，是中国历史上维护文化多样性和促进中外文明互鉴的一个缩影。

这些典雅方朴的阿拉伯文石刻，全部是《古兰经》经句。

开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐初垂拱二年（686年），初名莲花道场，开元二十六年（738年）更名开元寺，是宋元时期泉州规模最大、官方地位最突出的佛教寺院。现存主要庙宇系明、清两代修建，南北长260米，东西宽300米，占地面积78000平方米。

大雄宝殿又称紫云大殿，是开元寺主体建筑，大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（1637年）遗物。大殿面阔九间，进深六间，建筑面积1338平方米，重檐歇山顶，通高20米。前檐重檐下横匾书“桑莲法界”四字。殿内减柱造，共有86根大石柱，承托抬梁式木构架，号称“百柱殿”。殿内斗拱共76朵，分布在周圈和前槽，其中明、次、梢间各有补间铺作两朵，尽间仅一朵。斗拱上雕有“飞天乐伎”二十四尊，集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身，雕刻精美。

开元寺的“麒麟壁”建于乾隆乙卯年（1795年），建于泉州府城隍庙前，上为城隍庙的附属建筑。1970年代初，移砌到开元寺西塔北面，加以保护。关于照壁上的这只神兽，说是麒麟，龙首牛尾，麟身偶蹄，步云回首顾盼状，下配嵌砖雕的元宝，如意等吉祥物。左右两堵各嵌砖雕的灵芝，牡丹，鹿，鹤等，暗喻福，禄，寿俱全。

开元寺东西两侧各有一塔，与大雄宝殿成“品”字形布局，两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。

‍东为“镇国塔”，始建于唐咸通六年（865年），由倡建者文偁禅师建成五层木塔，前后经过几次毁坏与重修，易木为砖，南宋宝庆三年（1227年）改七级砖塔，今石塔为南宋嘉熙二年（1238年）至淳佑十年（1250年）间重建，高48.24米。东塔塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与梁托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。东塔于1997年入选中国四大名塔邮票，可称得上石塔之王。

西为“仁寿塔”，始建于五代梁贞明二年（916年），初为七级木塔，称“无量寿塔”。北政和四年（1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（1228-1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。今石塔为南宋绍定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年）重建，高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。开元寺双塔是中国最高的一对石塔，经明万历年间泉州八级地震以及多次台风的考验，仍屹立不倒。双塔塔身浮雕精美。

泉州开元寺里有很多200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。其中这棵已有800年，是一级保护树木，高20米左右，树围有六七米的样子，最为壮观。

泉州街边随处可见的大榕树，与北方街景完全不一样。

在夕阳下前赶到洛阳桥。洛阳桥，曾用名“万安桥”，在万安桥尚未修建之时，这里原有古渡口——万安渡（亦名洛阳渡），故名。

来自洛阳的帅哥一定要与洛阳桥合影留念

洛阳桥是现存最早的跨海梁式石桥，是中国福建省泉州市境内连接台商投资区和洛江区的一座桥梁，位于洛阳江水道之上，也是著名的跨海梁式大石桥，素有“海内第一桥”之誉，是古代“四大名桥”之一。

宋庆历年间（1041年至1048年），在洛阳江修建浮桥，常被风浪冲垮；宋皇祐五年（公元1053年），洛阳桥始建；泉州太守蔡襄第二次知泉州后，积极着手续建洛阳桥；嘉祐四年（公元1059年），洛阳桥前后历六年之久，建成了这座跨江接海的大石桥；民国21年（1932年），洛阳桥改建为钢筋混凝土桥面；民国27年（1938年），洛阳桥被日本飞机炸毁；1962年，洛阳桥进行维修；1963年4月，洛阳桥维修完成通车；1993年，洛阳桥进行全面修建；1996年10月，洛阳桥恢复古桥旧貌，开放通行。

‍宋时，泉州港内帆樯林立，百舸争流，中外商贾熙来攘往，可位于泉州城西北20里处的交通要冲万安渡却“水阔五里，上接大溪，外即海也，每风潮交作，数日不可渡”，每年在这里因沉舟而死难者无数，商旅“往来畏其险”。没有安全通行保障的万安渡，已经成了泉州经济进一步发展的“绊脚石”。从宋庆历年间（1041—1048年）起，泉州的一些有识之士已开始在万安渡上筹建洛阳桥。庆历初，郡人李宠曾“甃石作浮桥”。皇祐五年（1053年），郡人卢锡、王实、僧义波等又“倡为石桥”，不过这几次修桥都无果而终。“宋四家”之一的蔡襄第二次知泉州后，积极着手续建洛阳桥，终于在嘉祐四年（1059年）十二月建成该桥，历时6年8个月。洛阳桥在建桥技术上有许多重大成就，其中最重要的有三样，即“筏形基础”法、“种蛎固础”法和“浮运悬机架桥”法。洛阳桥建成后，“度实支海，去舟而徙，易危而安，民不莫利”，大大方便行人交通往来，有力促进了南北经济的交流。

桥中央碑亭刻有明万历年间有“西川甘露”碑刻和清道光间石刻“天下第一桥”横额，“中亭”周边有所代碑刻12方，中亭傍有崖刻“万安桥”、“万古安澜”和12方碑刻；亭东侧有“万安桥”及“万古安澜”等宋代摩崖石刻。一为“西甘露”碑亭，在中亭右侧为古时祈雨所在。

洛阳桥桥墩全中用长条石交错垒砌，两头尖，以分水势，减轻浪涛对桥墩的冲击，共46座桥墩。

在泉州游玩一天后，我们10月2号启程前往永安小姑家，等待已久的小姑一家特别高兴，带领我们前往酒店吃饭，我们只顾着叙旧，也忘了合影，小一辈的玩的不亦乐乎。

由于相隔千里，小一辈的孩子们有些是第一次见面，但骨子里的血缘却是没有距离的。

二十年前腾腾第一次回老家的照片，那时候他还是三四岁的孩子。如今带着媳妇儿回来了。

88年我和老弟跟父亲回老家的合影，一晃三十五年过去了，父亲也再不能与我们合影了😭

小姑带我们到吉山村游玩。

吉山村始建于明弘治年间，自开基以来已有五百余年，全村以刘姓为主。这里是小陶至永安的必经水路，山区的竹木土特产水运至此正值中午，所以吉山村码头成了来往客商休息之处。

永安市翠园，位于永安市下吉山村，于清朝顺治四年（1647）年由倡导吉山教育的创始人刘奇才所建，是永安市唯一现存的古代书院。这里风光独特，空气清新怡人，是永安人民闲时放松的好去处。（网络图片）

萃园是二进五开间结构，有庭院、回廊和半月形荷池，木构件雕刻精细，彩画精美，是吉山村保存完好的清代早期书院。

在翠园大合影一个。

第一次知道香蕉是如何生长，看到香蕉花瓣上一排小花蕊了吗？那就是香蕉的雏形，每一瓣花瓣下的花蕊就是未来的香蕉，所以香蕉长多少就取决于花瓣分多少。

来个细图看的更明白。

花瓣一旦枯萎，香蕉就也发育不全了。

花头越大的香蕉树结的香蕉串越大。