千年古刹“国清寺”

东风

<p class="ql-block">千年古刹——国清寺</p><p class="ql-block">国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇,初名天台寺,后取"寺若成,国即清",改名为国清寺。</p> <p class="ql-block">国清寺始建于隋朝,距今已有1400多年历史,是实打实的“千年古刹”;隋代高僧智顗在此建立天台宗,由此国清寺成为天台宗的发源地,影响远及国内外,在佛教界占据极高的地位。</p><p class="ql-block">国清寺还与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。</p> <p class="ql-block">国清寺有五条南北中轴线,进入山门,由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、钟鼓楼、大雄宝殿、隋梅、药师殿、观音殿、祖师碑亭、祖师纪念堂,转到西轴线,依次是三贤殿、妙法堂(上为藏经楼)、玉佛阁、安养堂、罗汉堂、清心亭、鱼乐国放生池等。</p> <p class="ql-block">国清寺山门 </p><p class="ql-block">寺前照壁写着“陏代古刹”四个大字,出自前佛教协会会长赵朴初先生的手笔。</p><p class="ql-block">“陏”是个古字,相传隋朝的开国皇帝杨坚在前朝的封号为“随国公”,立国后便沿用自己的封号,取国号为“随”,走字底有奔波一意,为保国运亨通,长治久安,隋文帝便在开皇九年,统一天下之后,将“随”字的走字底去掉,成了“陏”。</p><p class="ql-block">赵老在题字时用了隋代时期的写法,目的就是为了彰显这是一座始建于隋朝的千年古刹。</p> <p class="ql-block">在我国,一般建筑都是坐北朝南的,而国清寺的山门却是往东开的。</p><p class="ql-block">站立山门前,可以看到门上悬“国清讲寺”匾额,“讲”字说明该寺是以讲经说法为主的寺院,重佛学研究,区别于重修禅的“禅寺”和重清规戒律的“律寺”。</p> <p class="ql-block">教观总持 </p><p class="ql-block">“教观总持”四个大字,是民国时期的佛学家、国画家王震先生在1935年题写的。</p><p class="ql-block">“教”指的是教理教义,即佛教的思想精髓,也就是理论。“观”,指的是观心观法,即天台宗的修持方法“止观”,也就是实践。“总持”是梵语“陀罗尼”的意译,其原意是总持一切无量佛法而不失散。</p><p class="ql-block">这四个字通俗的解释就是“理论与实践相结合”,这也是天台宗的立宗之本,是天台宗能经历千年,至今仍然生机勃勃的原因所在。</p> <p class="ql-block">汉白玉狮子</p><p class="ql-block">因国清寺是日本天台宗的祖庭,为促进两国邦交和天台宗文化交流,1973年,周恩来总理亲自批文,拨款30万,从北京选送了95件珍贵文物过来,重新整修了国清寺。</p><p class="ql-block">大门前的汉白玉石狮就是当年这批文物中的一件,是清代珍贵文物。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">大雄宝殿 </p><p class="ql-block">国清寺的主体建筑是“大雄宝殿”。</p><p class="ql-block">匾额上“大雄宝殿”四字为原佛教协会赵朴初所题,字为竖写,说明了国清寺是皇家敕造的寺院。</p><p class="ql-block">大雄宝殿正中供奉的是释迦牟尼青铜坐像,外贴真金,明代铸造,连底座高6.8米,重13吨。</p><p class="ql-block">大殿两侧端坐着十八罗汉,是元代金丝楠木雕刻而成,外帖真金,神形兼备,栩栩如生。</p><p class="ql-block">在释迦牟尼的背后供奉着观世音菩萨,两边是大智文殊和大行普贤两位菩萨。</p><p class="ql-block">观音背后的影壁是他的道场普陀山全景。左上角五峰环绕,一塔高耸的地方就是天台山。</p> <p class="ql-block">三贤殿 </p><p class="ql-block">在三贤殿的门口墙壁上刻有前佛教协会会长传印长老手书的寒山诗,与对面墙壁上的寒山子线刻石像形成对应。</p><p class="ql-block">三贤殿里供奉着丰干、拾得和寒山三位贤人。</p><p class="ql-block">丰干是唐代国清寺的高僧,因他的坐骑是一只老虎,因此这里原名也叫“虎啸堂”。</p><p class="ql-block">手握扫帚的僧人叫“拾得”,拾得是丰干捡来的弃婴,后在国清寺出家为僧。身后背着一个竹筒的这位就是寒山子,与拾得是好友,世人并称为“寒山拾得”。</p> <p class="ql-block">罗汉堂 </p><p class="ql-block">“罗汉堂”三个大字,是清朝末代皇帝溥义的胞弟溥杰所书。</p><p class="ql-block">罗汉堂是在1991年建造的,堂内所供奉的五百罗汉是用香樟木精雕而成的。正中间供奉着法华三圣,分别是中间的释迦牟尼,两边的文殊菩萨和弥勒菩萨。</p><p class="ql-block">前面,白色的玉石佛像是2013年5月,斯里兰卡总统赠送的一尊释迦牟尼像。</p> <p class="ql-block">妙法堂 </p><p class="ql-block">天台宗是重讲经说法的教派,这里就设有讲堂,因其经典是“妙法莲华经”,故称“妙法堂”。</p><p class="ql-block">堂中设有法师讲经台,台壁正中挂着智者大师画像,上方悬有一匾,上书“台宗讲席”,为蒋中正题写。</p><p class="ql-block">妙法堂的上层是藏经阁,藏有历代的经文典籍孤本及佛像,包括清雍正年间钦赐的《龙藏》等珍贵经典。</p> <p class="ql-block">伽蓝殿</p> <p class="ql-block">雨花殿 </p><p class="ql-block">雨花殿即“天王殿”。</p><p class="ql-block">“雨花”是法雨天花的意思,相传国清寺建成后,方丈灌顶曾开筵讲解《妙法莲华经》,讲到精妙之处,人们能感觉到天降法雨,落入心田,因此取名“雨花殿”。殿里供奉着四大天王。</p> <p class="ql-block">殿后门楣上,有一朱红匾额,上书“神功叵测”四个大字。佛寺中都宣扬“佛法无边”,“佛光普照”,而这里写的意思是神功难测。乍一读去,颇令人费解,细细一想,其义自明,无非是宣扬超凡的佛法非凡人所可理解,这种故弄玄虚,旨在增加神秘之感罢了。</p> <p class="ql-block">鱼乐国 </p><p class="ql-block">鱼乐国是国清寺中的放生池。</p><p class="ql-block">天台宗的开创者智者大师是中国大规模放生活动的倡导者,一生在各地建造放生池上百处。因此在天台境内的很多寺院,放生池的规模都是非常大的。</p><p class="ql-block">照壁上“南无观世音菩萨”是民国书法家王震先生的手笔,也点出了这里是积累善心的地方。</p><p class="ql-block">放生池的西边有一块石碑,上刻“鱼乐国”三个大字,是明代书法家董其昌的手笔。</p> <p class="ql-block">寒拾亭</p><p class="ql-block">寒拾亭,是为纪念唐代诗僧寒山和拾得而建的。</p><p class="ql-block">前后匾额上分别题写 “五峰胜景”和“万松深处”,点出了国清寺的地理环境和景观特色。</p> <p class="ql-block">中国最慈悲的茶室 </p><p class="ql-block">一味茶寮 免费茶水 自助 国清寺沒有商业模式 </p> <p class="ql-block">隋 塔 </p><p class="ql-block">隋塔又叫报恩塔,杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩建造的。</p><p class="ql-block">此塔六面九级,高59.4米,在浙江省现存古塔中是最高的。民国初整修时,从塔中取出7方隋代线刻佛像,艺术价值很高,现藏寺内三圣殿前塔碑室。</p> <p class="ql-block">该塔建于l300年前的隋朝,由隋炀帝遣司马王弘为智者大师建,塔身黄褐色,高有59米余,是六面九级。砖砌塔壁,内为空心。后人对塔基进行了加固,四周铺筑了台阶,已予整修一新,已列为省级文保单位。隋塔建造别致,除砖砌塔壁上,精雕佛像外,塔顶上没有通常的尖形塔头,站在塔内,切可直接仰见蓝天。</p> <p class="ql-block">据传说为:供在国清寺内的五百罗汉,为增寺院风光,相约共造一塔,当忙于搬砖运石时,正巧南海观音云游过此,欲向罗汉借砖在寺前建一石桥遭拒绝,故意作难,将在金地岭的塔顶尖头牢牢镇住,直至金鸡报晓,天色转明时,五百罗汉却无法搬动,从此塔顶就缺少了尖头,而在金地岭上却多了个塔头寺,还存放着一个塔顶的尖形塔头! 当地尚有另—一传说:观音向五百罗汉借砖遭拒后,又向罗汉借锅烧饭,罗汉又故意将铁锅敲了一个洞。观音一笑了之,用破锅照样烧出一锅香香的米饭。罗汉见状,大惊失色,验看此破铁锅,破洞只会漏砂不会漏米。从此叫此破铁锅为“漏砂锅”,后人并在藏此大铁锅的房门口写了副对联:古寺犹有寒灶石,云厨尚存漏砂锅。</p> <p class="ql-block">国清寺是全国重点文物保护单位,这里宝物众多,古寺、古塔、古树、古人、古韵悠长。</p>