三晋碑文的发展历程

淡然天地间

　　近日去太山游玩，有幸在山上美术馆参观了三晋名碑的展览，对碑文的书法以及发展历程非常感兴趣，根据观赏回忆整理了一下，以备详细了解学习。

　　历史的车轮浪滚，辉煌的历史掩于尘埃，褪去了颜色，而这些镌刻于石头上的图像、文宇却保存至今，向我们讲述着每个朝代曾经丰盛的文化。石刻集记史、纪事、文字、文学、测图、绘画、纹饰、书法、选石、摹勒、镌可、雕凿等于一体，是我国传统历史文化的重要组成部分，是千百年来人民群众智慧的结品，也是研究不同时期政治、经济、文化、军事、民族、宗教、民俗、艺术、科技等的珍贵、翔实的资料。石刻主要分为两类：一类是历史文献石刻，也称为刻石，如浅画线刻和碑碣慕志等：一类为以雕刻艺术为主的石刻，称为石雕，如佛、道等宗教及其它类的圆雕、平雕、浮雕、线雅等石雕作品。拓片是在照相和印刷术发明以前，中国人用来传播文字和图像的古老方法，是中国传统手工技艺之一，一副精心制作的拓片，不仅能够真实、全面地反映器物的原貌，而且将石刻上文字与图案的粗细、深浅等细微特征形象地表现出来，黑白分明，一目了然，是独特的艺术门类。

　　汉代的石刻艺术主要用于陵墓等纪念雕刻，种类有建城及其构件、石象生、四神、墓碑、画像石等。从其风格看，圆雕作品稚拙古朴，浮雕作品写意浪漫;画像石则使用线刻和剔地平铲等技术，线条奔放流畅，造型夸张写意。体现了中国早期雕塑艺术的稚拙和浑朴。 南北朝是中国佛教大发展时期，也是佛教造像艺木空前繁荣的时期，北魏政权向西发展的同时。将西域一批技艺高超的石刻匠人带回平城开凿石窟，印度犍陀罗风格的造像艺术传播到了内地，并且逐渐触入传统的雕刻技艺。演化成了中国风格的佛教造像艺表特征。大同作为北魏拓跋氏政权的政治、经济、文化中心，开创了云岗昙曜五窟，之后逐步拓展形成云岗石窟的宏伟之作;太原作为北齐高氏政权的陪都，开凿了天龙山石窟，太原西山大佛，童子寺大佛等。在统治阶级信佛思想影响下，山西各地也陆续开凿了一些石窟，规模大小不等，零星碑、像也多有所成，石刻艺术在普及中迅速提高。

隋唐是中国封建社会最为繁荣的时代。太其是唐朝。文治武功、对外开放俱臻极盛盛。由于经济的繁荣。形成了以富丽堂皇，绚丽灿烂为特色的贵族文化，石刻艺术也达时了极高的水平。隋唐石刻采用了圆润而有任性的刀法，构图合理，透视准确;人物刻画，热情而饱满，作品充满活力;人像、动物、花纹等具有高尚的情调，显示出勃勃生机。

‍ 单体造像则比例适度，身躯健美，肌肉丰腆，面容饱满，神气充沛。隋代碑碣刻石，融合了北朝的峻整和南朝的绵丽，具有整齐的结构和舒畅的精神，开创了书法新的表现形式，在书法史上起着承先启后的作用。唐代碑碣刻石冠绝古今，具备了各体书法，尤以楷书为主，故书法史上有秦篆、汉隶、唐楷之称。唐代还开创了用行、草书写碑的新体例。

　　自五代以降，因彩塑的兴起，石刻造像之风渐衰。宋、金、元石雕作品大体继承唐代的形式，造型优美，技法高超，刻工精细，人物体态自如，衣纹流畅，但气韵不及盛唐;艺术风格由唐代的盛状华美过渡到自然通俗，神佛形象更趋近于普通的市井民众，突破了神的界限，用真实的生活形象去装点神的世界。

‍ 宋代的金石学兴盛，同时，帖刻渐兴，墨拓术和印刷术也更加发达，在我国金石发展史上产生了深远的影响。从西汉开始，已有人研究古代文字，考释古铜器，整理竹简，记述古迹，但研究者少，无专著问世，没有形成一门学科；宋代学者对于研究古代铭刻兴趣浓厚，对古物的收集、整理和研究出现热潮，成就显著，金石学逐渐产生、兴盛。帖刻是指汇刻名家书法墨迹在石、木版上并拓成可供人们学习的墨本，宋代最早的法帖是《淳化阁帖》，此后刻帖的风气渐盛。墨拓术及印刷术的发展，为金石文字流传提供了条件，也使得书法的艺术特性被进一步强调。

明清以来的石雕，注重制作的工艺性和技巧性，雕刻手段更加成熟，作品风格细腻秀美，内容更多的转向建筑雕刻小型观赏器等方面，并取得了超越前代的成就。

‍ 明清时期，全国佛教石窟寺的凿建已近尾声，平顺县金灯寺石窟群，规模较大，雕造精美，是难得的杰作。我国独立的道教石窟群的凿建，出现在元代，明代有所发展，但为数较少，多集中在山西。

‍ 明、清两朝初期，统治者文禁森严，碑刻留存较少。清代前期循明帖学，宫廷刻帖盛行；乾隆以后又兴起民间刻帖的风气；清中期以后，受乾隆学派影响，金石学进入鼎盛，并导致清代碑学书法的兴起，一直影响到近、现代。绘画入碑，明清两朝亦盛。风气：清中期以后，全轮喜学深引响，全石学进入养盛，并等致清代碑李书出的兴起，一直利响列近、见代。绘画入碑，明、清两朝亦盛。

　　顽石，因精心镌刻而承载厚重历史；纸墨，因细致传拓而转录金石沧桑。背后街市喧闹，学人独坐路边茶棚，细读北碑墨脱=拓；墙外车流轰鸣，游客徜徉琼阁琳宫，静观历代石刻。学者的著录、征集、保护和抢救，让更多的石刻和拓片，从荒烟蔓草、残垣断壁和孤村陋室走出，打通串连古今的通衢，建构精神世界的净土，传递河岳文明的星火，激活陶冶审美的开关。

作者简介：作者杨变芝，本科学历，工作于兑镇政府，业余时间喜欢读书、写作，写文章成百篇，整理成名为《淡然天地间》的内刊书目，还有一万多字的《武汉游记》也整理出刊。多篇文章发表于《山西妇女报》、《吕梁老体协》等刊物，曾有多篇文章在参加当地文联的征文中获奖，有自己的公众号“淡然天地间”。同时还喜欢踢毽子、打乒乓球。弹古琴已经有三年，已经达到八级水平。同时喜欢书法，喜欢唱歌。

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