行摄北京中轴线上的世界遗产之四

赵洪克

北京鼓楼

　　2024年10月4日，气温22- 8°C，天气预报说这是七天假日中的最后一个晴天，我决定今天去拍景山、万宁桥、鼓楼和钟楼等4个北京中轴线上的世界遗产景观。

上年8点，乘地铁亦庄线转5号线至东四站，换乘101路公交车到神武门下车，9点半，经景山公园南大门入园拍摄绮望楼、老槐树，向东沿山路向上，依次拍周賞亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭和富览亭，站在景山最高峰万春亭观北京故宫全景，遥望北海白塔、鼓楼钟楼、北京尊等宏伟建筑群。下山后穿牡丹园向东，参观寿皇殿、观德殿等古建筑，11点半，出东门，听从戴红袖标的北京大妈忠告，乘124路公交车至地安门内大街下，向北走上古老的汉白玉万宁桥，桥下通惠河水缓缓流淌，桥西什刹海水面辽阔，游船驶过，桥东河水上片片荷花飘浮，美景如画，却不明白刚才问路时一位北京大爷说的一句话：“万宁桥就是一个骗局！”。

记得上世纪八、九十年代，这里也曾是北京最繁华的商业区之一，地安门百货商场商品琳琅满目，长城风雨衣店的风衣代表着时尚潮流，我还抢购了一件，马凯餐厅更具北京特色美食，也曾多次慕名前往品尝。如今地安门百货商场、马凯餐厅依旧生意红火，长城风雨衣店却已无踪影。著名的烟袋斜街两旁商铺如林，冰糖葫芦、吹糖人、驴打滚、甜油饼等北京特色小吃火爆，还看到不少兴奋不已的外国游客，他们似乎对老北京的风俗文化更感兴趣。

12点半，在星巴克咖啡店休息片刻，喝一杯拿铁咖啡，吃一块三角形蛋糕，恢复一下体力。

下午1点，向北步行10分钟，进鼓楼钟楼参观拍照，这里老年人也要购买半价优惠票（15元），鼓楼内有北京时间概念展，钟楼内有一陡峭的百米长楼梯直到塔顶，耳边响起售票员的声音：“楼梯很陡，你能爬上去吗？”，考虑再三，还是放弃攀爬，别逞能了。2点，沿旧鼓楼大街继续北行，乘地铁2号线转5号线、亦庄线返回，3点半到家。

　　景山，位于北京市西城区的景山公园内，西临北海，南与故宫神武门隔街相望，是元、明、清三代的御苑。公园坐落在明清北京城的中轴线上，公园中心的景山，曾是全城的制高点。景山公园内古树参天，山峰独秀，殿宇巍峨，牡丹品种繁多，文化活动丰富。这里曾是清帝后祭祖追思的重要场所，保存着寿皇殿、观德殿、护国忠义庙、绮望楼等古迹文物，散发着浓厚的根祖气息，是传承和发扬中华孝道文化的胜地。

景山历史悠久。金大定十九年（1179年），金世宗在辽瑶屿行宫的基础上建太宁宫，并开凿了西华潭（今北海），在此地堆成了小丘，这就是最初的景山。及元朝建都北京后，元世祖忽必烈在营建大都时，把皇宫的中心建筑延春阁建在土山的南面，并将土山命名为“青山”，又在青山上下广植花木，作为皇家的后花园。

明灭元后，将元大都改称“北平”。明朝统治者下令将元朝大内的宫殿全部拆毁，想以此消除前朝的“王气”。明永乐元年（1403年），改北平为“北京”。明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液池、南海的泥土堆积在“青山”，形成5座山峰，称“万岁山”，将延春阁基址牢牢镇压在山下。谈迁《北游录》说：“万岁山俗称煤山。”据说，明初，朝廷在景山堆煤，以防元朝残部围困北京引起燃料短缺，因此该山又称“煤山”。明朝的万岁山下遍植果树，通称“百果园”或“北果园”。在万岁山东北隅建寿皇殿等殿台，供皇帝登高、赏花、饮宴、射箭。园内东北面的观德殿原是明代帝王观赏儿臣们射箭之所。山下豢养成群的鹤、鹿，以寓长寿；每到重阳节，皇帝必到此登高远眺，以求长生。明崇祯十七年（1644年）三月十九日，李自成军攻入北京，明思宗朱由检缢死于万岁山东麓一株老槐树下。 清军入关后，为笼络人心，将此槐树称为“罪槐”，用铁链锁住，并规定清室皇族成员路过此地都要下马步行。

清顺治十二年（1655年），将万岁山改称“景山”。“景”是高大的意思，典出《诗经•都风•定之方中》“望楚与堂，景山与京”，已沿用300多年。乾隆帝曾在《御制白塔山总记》中写道：“宫殿屏表则日景山。”将景山喻为皇宫的屏障。清乾隆十六年（1751年），在景山的5座山峰上各建了一座佛亭，最高大的是中峰的万春亭。5座佛亭中都有铜铸的佛像。庚子之年（1900年），八国联军攻入北京， 闯进景山，抢走了4尊铜佛。所剩的万春亭中的铜佛因体积太大无法搬运而被破坏了佛臂，此铜像最终毁于“文化大革命”。1924年，冯玉祥部占领景山，架设大炮，驱逐溥仪出宫。

辛亥革命后，民国十七年（1928年），景山辟为公园，对外开放，但园内多处建筑呈现残破景象。

中华人民共和国成立后，自1950年至1955年，景山被军队短暂使用。1955年7月16日，景山公园重新开始迎接游人。1966年，“文化大革命”期间，全国红卫兵大串联，景山公园改称“红卫兵公园”，并从1971年2月21日起关闭，直至1978年3月1日恢复开放。

南大门

　　绮望楼，位于景山前山脚下，正对景山南门，明代这里曾建有一座五开间的大殿，称为山前殿。皇帝经常在山前殿宴请各地来京朝贺的文武官员、各部落首领及公使等，这里成为皇帝宴请宾客的宴会厅。清乾隆十五年（1750年），在原建筑的基础上兴建了绮望楼。楼坐北朝南，背负高山，三楹五间，分为上下两层，歇山重檐，黄琉璃瓦顶，箍头脊，梁、架均饰有彩画。楼前建有三出陛月台，四周有汉白玉石栏杆。总建筑面积201.92平方米。取名“绮望楼”，意思是这里是登高远望、观赏美丽景致的地方。

绮望楼

雕塑家吳为山的中国历史文化名人雕塑展

明思宗殉国纪念碑

　　景山山体东西狭长，共有五峰，中峰最高，约43米，左右依次渐低，每峰单建一亭，皆建于清乾隆十五年（1750年）。主峰亭建在北京全城及紫禁城中线上，过去曾为北京内城的中心，也是全城的制高点。主峰亭名万春，三重檐，黄琉璃瓦绿剪边四角攒尖顶，原内有铜佛像一尊。左右四亭，中腰两亭，东名周赏，西名富览，均为重檐绿琉璃瓦黄剪边八角攒尖顶。低峰两亭，东名观妙、西名辑芳，均为重檐绿琉璃瓦黄剪边八角攒尖顶。

　　周赏亭，与西侧的富览亭相对而建，位于东起第二座山峰上。直径10.4米，每边4米。绿琉璃筒瓦顶，黄琉璃筒瓦剪边，重檐八角攒尖式。上檐重昂七踩斗拱，下檐单昂五踩斗拱，两槽柱子，内外各8根。亭内正中有一石须弥座。亭高11.75米，建筑面积76.36平方米。周赏亭内原供奉五方佛之一的宝生佛，为铸铜镏金佛像。佛像于清光绪二十六年（1900年）被八国联军劫去。

宝生佛，是佛教五方佛中的南方如来，象征大日如来一切智中的“平等性智”，也代表佛法微妙之德，能出生无量福德、珍宝，以济众生，因而得名。宝生佛平等施福，慈悯拔苦，满足众生所有愿求，都修福慧至功德圆满。4

观妙亭，建于清乾隆十五年（1750年），与西侧的缉芳亭相对而建，两座亭子建筑形式和彩绘完全相同，为重檐八角攒尖顶，翡翠绿琉璃瓦覆顶，黄琉璃瓦剪边，亭高12.05米，建筑面积90.3平方米。观妙亭内原供奉五方佛之一的阿閦佛，为铸铜镏金佛像。佛像于清光绪二十六年（1900年）被八国联军劫去。

阿閦佛，又名不动佛或无怒佛，根据密教阿閦佛是金刚界五智如来中位于东方之如来，代表“大圆镜智”。阿閦佛用无嗔恚法门度众生，用妙喜世界接引众生，使众生身体清净，内心安静祥和。

万春亭，位于景山最高处，建于清乾隆十五年（1750年），是北京南北建筑中轴线的基点。被誉为北京中轴线上的制高点，京华览胜第一处。亭高15.38米，平面呈四方形，为三重檐四角攒尖顶，上檐和中檐均为九踩三昂斗拱，下檐为七踩重昂斗拱，黄琉璃瓦覆顶绿剪边，檐上有琉璃宝顶，建筑面积296.5平方米。万春亭的彩绘称为：旋子大点金龙锦枋心，这也是中国皇家等级最高的彩绘形式。万春亭内供奉着“毗卢遮那佛”，毗卢遮那佛也称为大日如来佛，是释迦牟尼佛的法身。毗卢遮那佛为密宗金刚界五方如来之首，在五方佛中代表法界体性智。亭中所供原佛像于二十世纪六十年代被损毁，重塑归安后于2000年正式对外开放。4

辑芳亭，建于清乾隆十五年（1750年），与东侧的观妙亭相对而建，两座亭子的建筑形式和彩绘完全相同，为重檐八角攒尖顶，翡翠绿琉璃瓦覆顶，黄琉璃瓦剪边，亭高12.05米，建筑面积90.30平方米。缉芳亭内原供奉五方佛之一的阿弥陀佛，为铸铜镏金佛像。佛像于清光绪二十六年（1900年）被八国联军劫去。阿弥陀佛又称无量清净佛或无量寿佛，密宗以阿弥陀佛为西方五智如来，代表“妙观察智”。阿弥陀佛能说诸妙法，断众生疑妄，使人进入极乐世界

富览亭，建于清乾隆十五年（1750年），为景山五方亭之一，与东侧的周赏亭相对而建，两座亭子的建筑形式和彩绘完全相同，为绿琉璃筒瓦顶，黄琉璃筒瓦剪边，重檐八角攒尖式，亭高11.75米，建筑面积76.36平方米。富览亭内原供奉五方佛之一的不空成就佛，为铸铜镏金佛像。佛像于清光绪二十六年（1900年）被八国联军劫去。不空成就佛是北方如来，又称天鼓雷音佛、天鼓音佛、雷音王佛等名，在五智如来中代表 “成所作智”。 不空成就佛以大慈方便，使佛门修行者舍除懈怠贪欲，远离一切烦恼，从而道业精进，以大智慧成就一切如来事业与众生之事业。

周賞亭

观妙亭

万春亭

故宫全景

北海白塔远景

辑芳亭

　

富览亭

寿皇殿古建筑群

北京中轴线上，在明清皇家御苑景山内，矗立着一组清代皇家祭祖的庙堂，这就是寿皇殿建筑群。明代的寿皇殿建筑群曾偏居景山苑内东北隅，清乾隆十四年（1749），寿皇殿建筑群在景山的正北重建，成为清代北京城规划形成以来中轴线上加建的重要建筑群。寿皇殿曾经供奉从康熙至光绪八代帝后的画像和牌位。元旦、岁暮、令节及先帝诞辰、忌辰，皇室在此恭行大礼。

宝坊

寿皇门

寿皇殿

东配殷

井亭

西配殿

燎炉

牡丹园

永恩殿、观德殿

永恩殿、观德殿位于寿皇殿东，明代时是帝王的习射之所。自清代乾隆起，便改为停放帝后的灵柩之处。观德殿现为少年宫图书馆。明末崇祯帝吊死之处在景山东麓，原有一棵老槐树，是明朝末代皇帝崇祯(朱由检)的自缢处。因明朝末年政治腐败，社会黑暗，豺狼当道，民不聊生，从而导致人民揭竿而起。明崇祯十七年（1644年），李自成率领的农民起义军打进北京城时，崇祯见大势已去，在走投无路之下，便逼死皇后，砍杀昭仁公主等，然后仓皇逃到景山，以发遮脸，吊死在驼背的老槐树下，从此明王朝灭亡。陪同崇祯自尽的还有他的御前太监王承恩。原树早已枯死伐除，现存槐树为重新栽种的，并挂有说明牌，记述了这一历史事实。

景山公园东门

　　万宁桥，又称海子桥、后门桥，位于北京市西城区地安门外大街，始建于元至元二十二年（1285年），原为木构筑，后改为石桥，2000年12月重修后恢复万宁桥原名。万宁桥被誉为“中轴线上第一桥”，是北京中轴线15个遗产构成要素之一，是中轴线上最古老的桥梁，也是北京市唯一还在为社会交通服务的元代桥梁。万宁桥为单孔拱券桥，长约34.6米，宽约17米。桥拱净跨度约7.2米，拱高约3.5米，桥西存有四只镇水兽（上、下各两只），桥东存两只，其中桥东北护岸上的为元代石雕，桥西设澄清上闸。万宁桥在元大都城的规划和建设中起到特殊作用，对保障元大都城的供给至关重要，是元代大都城内通惠河上游的重要通水孔道，也是研究元代北京漕运的实物。

万宁桥为单孔拱券桥，长约34.6米，宽约17米。桥拱净跨度约7.2米，拱高约3.5米，桥西存有四只镇水兽（上、下各两只），桥东存两只，其中桥东北护岸上的为元代石雕，桥西设澄清上闸。万宁桥桥面斜铺石板，两侧设人行道。桥栏望柱各16根1，栏板各十四块。栏板两端望柱外戗抱鼓石。两侧拱券龙门石（拱券上部中心的装饰）上各设一螭首，俗称龙头，因风化严重，只存螭首的大致外形，刀工刻纹已经漫漶无痕。

万宁桥作为北京中轴线与大运河玉河段的交汇点，自元代始建起，一直承担着南北交通的重要功能。万宁桥位于元大都城中心，桥上南北大街贯穿，桥下通惠河东西流过，水陆交汇，成为大都城的交通枢纽。漕运的兴盛推动积水潭地区成为元大都的商业中心区，米面市、木器市、珠子市、缎子市等大小集市沿积水潭北岸、东岸设立。万宁桥下的客运码头，也成为游人和货物的集散地，逐渐形成了以万宁桥为中心向外扩散的商贸场所。万宁桥被誉为“中轴线上第一桥”，是北京中轴线15个遗产构成要素之一，这座始建于元代的单孔实腹石拱桥是中轴线上最古老的桥梁，也是北京市唯一还在为社会交通服务的元代桥梁。

镇水兽

万宁桥四角燕翅墙上各设一尊镇水兽。东北燕翅墙上的一尊经长年风雨剥蚀，兽身不辨花纹，兽首面目模糊，颌下镌有“至元四年九月”字样，是元代遗物。其余三尊鳞纹清晰，脊背线条弯曲流畅，面目狰狞可怖，是明代作品。

镇水神兽

　

火神庙

烟袋斜街

　　北京鼓楼、钟楼是北京中轴线的组成部分，包含北京鼓楼、北京钟楼两幢古建筑。北京鼓楼呈大红色，共有二层，通高46.7米，坐北朝南，占地面积约7000平方米，上覆灰筒瓦绿琉璃剪边，为重檐三滴水木结构楼阁建筑，内遗存有25面大更鼓。钟楼为灰色砖石建筑，共有二层，通高47.9米，坐北朝南，占地面积约6000平方米，采用重檐歇山顶，内遗存有八角形木框钟架和铜钟等文物。

鼓楼

鼓楼通高46.7米，坐北朝南，占地面积约7000平方米，上覆灰筒瓦绿琉璃剪边，为重檐三滴水木结构楼阁建筑。四周砌有矮砖墙，门前有石狮一对。鼓楼通面宽34米，通进深22.4米。整座鼓楼由台及楼两部分组成，楼基称台，台高4米，台的南北侧各有券门三座，左、右侧各有券门一座，台内为十字形券洞，系无梁式砖石结构。台东西长56米，南北宽33米。其东北隅有一北向小门，内有69级石梯，由此可达楼上。楼为木结构，分二层，第一层楼室面阔五间28米，进深三间，内支撑有36根木柱。第二层为暗层，原无专用楼梯相通，后在一层东北隅置一铁梯上下，除为检查房屋外，还可存放物品。鼓楼的楼顶为三滴水，灰筒瓦绿琉璃剪边歇山调大脊。上带吻兽、垂兽，单昂单翘五踩斗栱，绘旋子彩画。室内方砖铺地，门窗为六抹方格槅扇。室外有木护栏及环楼走廊。

鼓楼内遗存有25面更鼓。其中24面是根据史料仿制的，剩余1面是历史遗留的主鼓。鼓为整张牛皮蒙制，曾参与1990年北京亚运会的开幕式表演，鼓长2.25米，直径1.34米，鼓座为木制，油漆，上雕云纹，座高1.8米、宽1.9米、厚2米。鼓楼内还保存有一块麒麟碑，为民国时从麒麟碑胡同移至鼓楼，相传系明嘉靖朝武将仇鸾府前的照壁。

鼓楼布置有以计时仪器和时间为主题的展览，展览共1260平方米，展线长度约600米。鼓楼一层数字沉浸展660平方米，“时间建筑”“中国时间”“发现中轴线”等6个主题展厅和中心券洞沉浸展厅沿线分布，共展出10件藏品、48件辅助展品和装置、12个交互体验展项以及6部数字影片。鼓楼二层中国古代计时仪器展约600平方米，展品包括报时更鼓、铜刻漏、碑漏、日晷等古代计时仪器。在“北京时间”展厅，钟鼓楼作为古代司时中心的功能地位显现。悬浮空中的“报时更鼓”和“永乐大钟”前，虚拟击鼓撞钟可以读懂“暮鼓晨钟，鼓为号令，钟为传声”的内在联系。“中国时间”展厅展示了传统计时方法，通过触摸屏可以了解日晷、铜刻漏、碑漏的计时原理和精巧构造，读懂箭尺、十二时辰和二十四节气中蕴含的智慧。“发现中轴线”则直观而整体地展示了中轴线各遗产点位的位置分布。

钟鼓楼的老照片

钟楼

钟楼通高47.9米，坐北朝南，全部建筑为砖石构成，占地面积约6000平方米，下部为砖石台基，上为楼体，高33米，黑琉璃瓦，绿剪边，重檐歇山顶，殿式作法。台基四面开券门，券门内成十字相交形，内部东侧有石梯75级，可达二楼。二楼四周有城垛，每面有一座拱券门，左右各有石制雕窗，四周有汉白玉护栏。

钟楼内正中有一八角形木框钟架，正四角每边长2.3米，斜四角每边长1.35米，架上悬一大铜钟。高7.02米，最大直径3.4米，重约63吨，上顶径约1米，钟纽高近1米。钟的两侧各吊一长2米，直径约0.25米粗的圆木，以供撞钟之用。大铜钟朝北的一侧，镌有“大明永乐年”字样，该钟铸造于明永乐十八年（1420年），为中国发现最重的铜钟。钟楼于清乾隆十年（1745年）重修时，刻有御制重建钟楼碑。

钟楼内《乾隆御制碑》撰文立石：“皇城地安门之北，有飞檐杰阁翼如焕如者，为鼓楼。楼稍北，崇基并峙者，为钟楼。其来旧矣。而钟楼亟毁于水，遂废弗葺治。朕惟神京陆海，地大物博，通关别隧，黎庶阜殷。夫物庞则识纷，非有器齐壹之，无以示晨昏之节。器钜则用广，非藉楼表式之，无以肃远近之观。且二楼相望，为紫禁后护。当五夜严更，九衢启曙，景钟发声，与宫壶之刻漏，周庐之铃柝，疾徐相应。清宵气肃，轻飙远飏，都城内外十有余里，莫不耸听。仿挈壶鸡人之遗制，宵衣待漏，均有警焉。爰饬所司，重加经度。基仍旧址，构用新制。凡柱□榱题之用，悉甃以砖石，俾规制与鼓楼相称。经始于乾隆十年，阅二年工竣。所司请纪之石以式于后。夫春秋之义，兴作必书。矧兹楼之成，昭物轨，定众志，体国诚民，著在令典，修而举之，以重其事，弗可以已也。乾隆十二年岁在丁卯秋九月经筵讲官户部尚书臣梁诗正奉敕敬书。”

北京鼓楼二层每隔一段时间会仿照古代进行击鼓表演。鼓楼共遗存有25面鼓，中间为首的大鼓代表1年，剩余24面小鼓则代表24节气。钟鼓楼在长达600多年的报时历史中，始终沿用先击鼓后撞钟的模式，“暮鼓晨钟”由此而来。每到黄昏时分，钟楼击钟18下，鼓楼击鼓18下，共击三遍108下，算报完一个时辰。击鼓表演时，三名身着民族服饰的鼓手会准时来到主鼓前开始击打鼓面，鼓声雄浑有力，鼓楼的击鼓表演在四季都有不同的鼓点7

。

钟楼内的大钟由响铜铸成。在古代，钟楼撞钟时，钟声淳厚、洪亮，在方圆数十里内均可听到。每日早、晚的寅时和戌时各撞钟一次，称之为“亮更”、“定更”，每次报时撞击108下，俗称“紧十八、缓十八、六遍凑成一百八”。城中军民百姓、文、武百官闻“亮更”起，闻“定更”而息。

陡梯

钟楼夜景（网络下载）

　　晚上，整理一会儿照片，忍不住去看中国网球公开赛中国网球女选手郑钦文对俄罗斯17岁小将安德列娃的精彩比赛。我的一个人的“行摄北京中轴线上的世界遗产”活动，已经拍完14个景点，仅剩下故宫一个景点未拍，虽然今年曾二次进故宫参观拍照，但是拍摄效果都不令人满意，准备躲过节日人流高峰，下周二后再去精心拍摄，这几天在家再认真细读《故宫里的中国故事》（杨春燕著），做好拍照预案，力争再进入故宫几次拍片，最后完成此次活动任务。

查微信运动APP，今天步行19122步，虽然没破2万步大关，成绩也不错，自我表扬一下吧！

　　2024年10月5日