伊路向南（四）人文库车

阿芳

摄影 陈维民

中国兴盛之时，必经营西域。汉征之，唐得之，元伐之，明失之，清有之。西域的变化和中国的变化紧密相关。西汉时期的西域，是对今玉门关、阳关以西地区的总称。在这片广袤的西域大地上，活跃着大小五十多个国家，随着不断的相互征战与吞并，公元前138年张骞出使西域时，“西域”曾先后存在有36个国家,后人称之为“古西域三十六国”。

库车，古称龟兹，是西域三十六国之一。

老俞说：库车是不能来旅游的，是来感受的，放慢脚步，静静地品，库车的感觉就出来了。也许我用“龟兹”这两个字，你的感觉更加容易出来。龟兹，承载了太多的光阴和内涵，它简直就是个千岁老人，却依然充满魅力。

库车大寺，建于清代， 是新疆境内第二大清真寺，由宣礼塔、礼拜大厅、宗教法庭三部分组成。

唯一保存较好，曾执行过伊斯兰教法的宗教法庭遗址，是新疆仅存的政教合一的产物。

宣礼塔：清真寺标志性建筑，塔柱上都是伊斯兰风格的图案，穹窿式楼顶，两侧有木楼梯上宣礼楼。

礼拜大厅

大厅里面还有一个小礼拜堂，正中墙上的深龛，是阿訇（主持）席地宣讲经文的地方。

左边一排木栅栏的建筑，可容纳数千人礼拜。

里面的柱子、横梁，画满精美花卉、祥云吉祥图案；花窗上的万字纹、套方、工字纹、冰裂纹、菱格纹…无处不体现中原的窗棂文化。

冰裂纹图案象征着坚冰出现裂纹并开始消溶，寒冬已过，大地回春，万物开始复苏，即刻出现在眼前的景象将是一片生机的来临。涵指一切不如意、不愉快的事情即已过去，美好的、如意的愿望很快会实现。图案形状无一定规则，是一种千变万化的自然裂纹，它与规整的图案为鲜明的对比反差，是一种自然和谐美的符号。也寓意冰冻三尺非一日之寒，学子要寒窗苦读。

库车民居

新疆历来就是一个多民族多文化汇集的地方，在不同历史和文化背景的影响下，新疆建筑形成了别具一格的形式特征。当地民众善于将生活中熟悉的事物美化，经过艺术化的提炼形成图案纹样，将其装饰在生活的各个领域，使美的事物随处可见。建筑装饰纹样图形多以几何图形和现实中可见的花草等实物为主。其中几何图形多以曲线、方形、三角形、菱形、多边形等几何形花纹组成；而图形花纹则主要以新疆常见的瓜果类和花草图形为主，主要包括：巴达木，西瓜、石榴花等植物的枝、叶、种子为元素以及牡丹、百合、石榴、海棠、蔷薇、葡萄等建筑装饰纹样。在阳光的照耀下给人一种别具一格的民族文化特征。

前往克孜尔石窟

不准带相机，不准在石窟内拍照。

库车的郊外，有一处名为克孜尔千佛洞的佛教遗址。这里是中国佛教石窟艺术的宝库，也是新疆最著名的石窟之一。克孜尔千佛洞始建于公元3世纪左右，经历了多个朝代的开凿和修缮，形成了如今规模宏大的石窟群。

克孜尔石窟目前已发现的洞窟总数为349个，已编号的洞窟有236个，石窟呈东西向在绵延约1.7公里的明屋塔格山崖体上分层错落分布，并按山势自然走向分为四个石窟分布区域，即谷西区、谷内区、谷东区和后山区，遗存约4000平方米壁画和部分彩绘塑像，以及多处窟前建筑构件遗迹。

入口处高僧鸠摩罗什的雕塑，双目微闭的注视着今人参观的脚步。

克孜尔千佛洞与著名的莫高窟同享“中国四大名窟”美誉。始凿于东汉，是中国历史上最早的佛教石窟。作为丝绸之路佛教东传史上的重要石窟，这里曾经梵音缭绕。

登上通往悬崖的台阶，数十个石窟遗址分布在断崖之上，让人感受到信仰的力量。

克孜尔石窟壁画中的晕染技法，受到印度、中亚等地绘画技法的影响，并结合龟兹审美习俗而独创，极大地影响了敦煌等河西石窟壁画艺术的发展。

有诗：依山傍水凿洞建窟，三千世界七彩画图。日去月来时空变幻，残墙断壁光动影浮。‌

追溯历史，19世纪末西方探险队曾从这里掠走大量文物，如今这些珍贵的壁画仍陈列在柏林和巴黎的艺术博物馆中。尽管遭受破坏，克孜尔石窟依然是中国佛教文化的瑰宝，值得我们去探寻和珍视。