当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存

喀秋莎

十月三日，天气晴好。

一早，向左云方向寻大同西线土长城。

按图索城，经鹅毛口、店湾，一路被挤压在威武轰鸣的大货车间。终于上了彩色的长城一号线，公路两边色彩斑斓，直抵镇宁箭楼。

箭楼巍峨，极目远眺，长城绵延。

至大单巴，即八台圣母堂，北地极稀少的哥特式建筑风格。八台子是个村名。教堂高耸，虽然残破，难掩当年雍容华贵，盛气凌人；看看不远处的土长城，灰头土脸即便现在也似陪尽小心。

此教堂建于光绪二年（1786年），中外合资的重点工程吧。小皇帝时年5周岁，大清国掌控在一个叫叶赫那拉氏年值41岁的妇人手中。简介自诩说，该教堂是中国天主教七处圣地之一，梵蒂冈有档可查。有清一代，城墙内外俱为大清子民，此地已无战事，当是蒙汉交易之市。胸戴十字架，口念阿门的传教士游走在长城脚下，蒙汉之间，诸神之中又多了位万能的上帝来帮忙料理人间俗事。教堂的门额上有“反修□”字样，也是历史的遗迹。

后至月华池，此池无水，系土池。其实就是个土围子，取“日精月华”之意。旷野茫茫，黄土滚滚，竟有如此诗情画意之名。边塞狼烟难掩血色浪漫。池边土墙下一满脸沧桑年龄不太大的老者双臂抱怀，喃喃地主动地向陌生人诉说着所遇的不公与无奈。祥林嫂自有祥林嫂的悲哀，可确实人生不易，世事艰辛。

箭楼也好，圣母堂也罢，即便充满诗意的月华池都不过是历史的遗迹，现存的废墟。终将淹没在历史的云烟之中。

至保安堡，一派丰收景象，处处打谷场，遍地是粮食。村门口，公路上，一片金黄。长城逶迤，墙里是山西，墙外是内蒙，里外都是等待收割的玉米高梁，腰揣金黄，满脸紫红，林立齐整，灰褐的战衣在风中沙沙作响，像极了戍边的战士。

在助马堡，打谷场晒谷真忙，堡内水泥广场上满满的都是晾晒的新粮，有灰色的莜表、黄澄澄的谷子、银白泛光的黍子、褐色的荞麦。街上碰到四堆人：一堆五六个在收粮，另一堆两三个在晒粮，还有两堆总共十来人在闲适地晒着秋天的太阳。树荫下草地上三只嬉皮笑脸的巴儿狗在追逐撒欢儿。村中立一功德碑，碑上刻捐款者以边姓居多。边境之民戍边亦多姓边。

穿堡至城墙，此墙衰衰老矣，坍塌破败，虽精疲力竭，但刀劈斧砍般的土块棱角分明僵硬如铁。当年守护了江山保护了人民“钢铁长城”现在加上了围档，广告牌上写着“保护长城”。

与东线多见烽火台少见墙不同的是西线长城城墙痕迹明显，有的还完整地存在，盖因左云、新荣更为偏远吧。与要塞雄关气壮山河的砖结构长城比，土长城更像千百年来无数亦兵亦农、亦战亦垦、无名无姓、生生不息、普普通通的帝国子民。“文明”之地在挖掘甚至编造着历史，而真实的历史在落后中被遗忘，长城内外的沟沟壑壑，人世间的喜怒哀乐终将被时间这位老人抚平，被风沙无情地掩没。

“当时无德御乾坤，广筑徒劳万古存”。

万里长城今犹在，唯独不见秦始皇。

一路走来，不乏外地游人，寥寥无几，俱匆匆而过。全程无处觅食，妻在助马堡小卖部消费了四块五泡了个桶面。

站在晋蒙之界，望长城内外，惟余莽莽。冬来逢大雪，将是白茫茫一片。

镇宁箭楼

八台子教堂

反修□

月华池

保安堡

助马堡