北京地坛

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<p class="ql-block">京有四坛,古人敬仰</p><p class="ql-block">日月永恒,地久天长</p> <p class="ql-block">天南地北,安定一<span style="font-size:18px;">方</span></p><p class="ql-block">地坛神地,<span style="font-size:18px;">广厚</span>牌坊</p><p class="ql-block">(按天南地北思想,天坛在京城南,地坛在城北安定门外广厚街,木牌楼四柱三间三楼琉璃顶石望柱,雕刻上龙下凤)</p> <p class="ql-block">天龙地凤,琉璃泛光</p><p class="ql-block">东西南北,门亭山岗</p><p class="ql-block">(始建于公元1530年,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所,也是我国现存的最大的祭地之坛)</p> <p class="ql-block">西门两重,神道幽长</p><p class="ql-block">方泽南亭,窗明几亮</p> <p class="ql-block">博大广阔,绿树红墙</p><p class="ql-block">庄严肃穆,静谧安详</p> <p class="ql-block">皇祇之室,三殿辉煌</p><p class="ql-block">地神曰祇,供奉在上</p><p class="ql-block">(天神曰灵,地神曰祇)</p> <p class="ql-block">方泽之坛,天圆地方</p><p class="ql-block">方墙<span style="font-size:18px;">两重</span>,门皆石坊</p><p class="ql-block">(天坛是圆的,地坛是方的)</p> <p class="ql-block">坛基双层,天青地黄</p><p class="ql-block">水泽之渠,围绕四方</p> <p class="ql-block">天子祭土,奉<span style="font-size:18px;">表而上</span></p><p class="ql-block">鼓乐齐鸣,<span style="font-size:18px;">百官和唱</span></p> <p class="ql-block">山川土地,国基人养</p><p class="ql-block">土地乃社,后土皇皇</p> <p class="ql-block">风调雨顺,民安国强</p><p class="ql-block">江山永固,万世传扬</p> <p class="ql-block">斋宫严密,宦侍匆惶</p><p class="ql-block">天音传送,钟鼓悠扬</p> <p class="ql-block">神圈御马,精心饲养</p><p class="ql-block">乖巧伶俐,天子识赏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">神库充盈,祭祀铺张</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">御轿</span>齐备,<span style="font-size:18px;">衣冠</span>待装</p> <p class="ql-block">宰牲之亭,备足牛羊</p><p class="ql-block">呜呼哀哉,乐献地皇</p> <p class="ql-block">松柏成片,槐杏成行</p><p class="ql-block">绿荫掩映,金顶露黄</p><p class="ql-block">(绿化覆盖率达72%,现存百年以上古树168株,其中300年以上的古树多达80棵)</p> <p class="ql-block">苗圃花榭,百花齐放</p><p class="ql-block">地大物博,有园集芳</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">草本之药,划地植长</p><p class="ql-block">万世师表,游人思量</p><p class="ql-block">(由于科技认知有限,鬼神成为古人的精神寄托,但也反映了尊重自然的文化传统)</p> <p class="ql-block">2024.10.4</p>