姚剑国画作品赏析(四十八)

高山长青

<p class="ql-block">秋水寒山白露至,</p><p class="ql-block">​菊黄蟹肥正当时。</p><p class="ql-block">忌口欲绝水中物,</p><p class="ql-block">赏花便到凤台西。</p><p class="ql-block">​——自嘲诗</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">半月未动笔,</p><p class="ql-block">​今日弄丹青。</p><p class="ql-block">归心五龙口,</p><p class="ql-block">灵犀一点通。</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">又到一年蟹肥日,</p><p class="ql-block">​秋江水凉谁先知。</p><p class="ql-block">​遥看三吴沙家浜,</p><p class="ql-block">​留做岁月忆旧时。</p> <p class="ql-block">摸鱼捉虾顽劣子,</p><p class="ql-block">亳清入河照旧颜。</p><p class="ql-block">古稀之年回乡去,</p><p class="ql-block">​一片汪洋都不见。</p><p class="ql-block">​(儿时,在垣曲古城上小学,经常逃学到城南亳清河玩,摸鱼捉虾,父母不知,老师亦不多管。没有如今儿童的焦虑。多年以后,再回古城,已成黄河库区,除了记忆中的影子,举目所见,一片汪洋矣。)</p> <p class="ql-block">圣人格局,有容乃大。</p><p class="ql-block">君子​所为,无欲则刚。</p><p class="ql-block">​(十岁以前,在垣曲县,临晋县,万泉县读小学。六年转了九个小学,学习成绩自然一塌糊涂。好在父母并不过问,乐的自在。母亲每年都要回沁水县永安村看望外婆,虽然父亲是县长,配有一辆吉普车,我和母亲从来没有坐过。每次回永安村都是坐长途汽车到侯马转车,到阳城县城下车,步行二十多里地,爬尹家坡,过芦苇河,经五龙沟,到外婆家。舅舅叫王恩义,不识字,是个老实巴交的农民。有一年,母亲顾不上回去,给舅舅寄去二十元路费,让舅舅坐长途汽车去垣曲县。那时路费很便宜,阳城到侯马车费二元,侯马到垣曲只要一元。舅舅舍不得花钱,就带着干粮,担了一担南瓜小米干豆角,步行了三天,从永安村走到垣曲县城。这一路都是崇山峻岭,羊肠小道。回去时,母亲给舅舅带的是旧衣服,白面和大米,舅舅坚持不坐长途汽车,非要走回去。舅舅七十多岁时,得了食道癌,不去作手术,说命由天定不由人。还是表弟和外甥们强行把他送到医院做了手术。手术以后月余,我回永安村看他。舅舅不在家,问表弟,表弟说到张山村给人犁地去了,挡不住。我赶到张山村,埋怨舅舅不好好休养,还干活。舅舅说,能圪攘就圪攘,不圪攘难受。圪攘是沁水土话,意思是干活。记得我五六岁时,舅舅带我去蒿裕村赶集,舅舅把我背着,路过五龙沟。五龙沟产硫磺,路边一排排都是硫磺窑,空气中弥漫着硫磺气味。舅舅说这味道能治病。舅舅圪攘了一辈子,直到躺在床上不能圪攘了,才撒手人寰。他活得真实,通透,比起我辈所谓有一肚子文化的人,更自在。想起五龙沟,画了五只虾。龙是传说中的灵物,虾是芦苇河真实的存在。活着,最难得的是真实。)</p> <p class="ql-block">又是一年中元节,</p><p class="ql-block">​每逢此時倍思亲。</p> <p class="ql-block">丹水清且浅</p><p class="ql-block">秋来虾肥时</p> <p class="ql-block">仿白石先生笔意也。</p> <p class="ql-block">丹水清清三伏秋</p><p class="ql-block">白石笔意七蟹图</p> <p class="ql-block">一个多月未画竹,有点生疏了。</p> <p class="ql-block">痛风折磨我半个月,没有画画,今日稍微好一点,趁气候凉爽,画一副竹子图。</p> <p class="ql-block">再画一副节节高</p> <p class="ql-block">夏都何须商装点,</p><p class="ql-block">​茂林修竹两无言。</p><p class="ql-block">瑶台传说民间久,</p><p class="ql-block">​安邑难寻旧时颜。</p><p class="ql-block">​(黄帝元妃嫘祖在夏县西阴村教民养蚕时,还没有夏朝。大禹在安邑建立夏朝时,一千年以后才有周穆王与西王母瑶台相会的传说。百年以前,李济先生在夏县西阴遗址的发掘活动,被誉为中国考古第一人。遗憾的是,李济先生随国民党去了台湾,从此失去了用武之地。李敖先生说,李济作为学霸,作为殷墟研究首席科学家,是辉煌的开始,平庸的结尾。倒是周穆王与西王母巫山云雨的传说,传之既久,深入人心。一说到巫山,都认为是指长江三峡奉节的巫山。其实,西周时期那里是蛮夷之地,不属于西周管辖。周穆王不可能跑到化外之地会情人。商朝有个名气很大的巫师叫咸,人称巫咸,祖孙十代皆从事巫师职业,世代居住在今夏县瑶台下,于是瑶台有了一个别名“巫咸山”。按照时间段说,西阴遗址作为嫘祖故乡最早,五千年前。安邑作为夏朝都城稍晚,四千年前。巫咸山作为巫咸故乡得名,在商朝末期,三千一百年前。而瑶台和巫山云雨的传说可能产生于春秋晚期,甚至秦汉时期。</p><p class="ql-block"> 安邑作为夏朝都城,其历史分量足够重。瑶台作为传说故事,在民间传播足够广。实在用不着在古籍里考证出来一个商代的巫咸其人来装点门面。关于安邑要多说几句。夏朝时的安邑在今夏县禹王城遗址。禹王城遗址是大禹一族世居之地,为祭祀需要, 其后将都城南迁了几十里。隋代时为安邑县,解放初期还保留安邑县建制,1954年撤安邑县,并入运城县,安邑遂成为一个镇。前几年,安邑成为一个街道建制。王清宪同志从晋城调到运城当市长时,我曾经对他说,尧都平阳,禹都安邑,舜都蒲坂,多辉煌的晋南历史!期望你想办法保留“安邑”的建制名称,因为“安邑”代表着夏文化。王清宪说,等区划调整时一并解决。可惜王清宪在运城工作时间太短,此事也就不了了之。)</p> <p class="ql-block">一夜淅沥秋雨甚,</p><p class="ql-block">​满目萧索黄花新。</p><p class="ql-block">山寺​问道草径处,</p><p class="ql-block">路人遥指竹林深。</p><p class="ql-block">(雨后,赴牛山寺,找荆楚道长把脉问病,聊解痛风之苦。寺外青山峻岭竞秀,茂林修竹簇拥,黄花衰草牵衣,若能放下俗务,实在是修行养性好去处也。)</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">两鬓斑白岁月老,</p><p class="ql-block">一笛秋风竹叶青。</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">竹影摇曳落英纷,</p><p class="ql-block">​画堂烟云又黄昏。</p><p class="ql-block">​秋风短笛潇潇雨,</p><p class="ql-block">​几回听罢几回嗔。</p><p class="ql-block">​ —— 咏竹诗</p> <p class="ql-block">山居秋雨小篱笆,</p><p class="ql-block">​午后睡到日西斜。</p><p class="ql-block">独有​天牛來相伴,</p><p class="ql-block">​醇酒当歌就菊花。</p><p class="ql-block"> ——咏秋</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">白露寒山潇潇雨,</p><p class="ql-block">​竹影秋风节节高。</p><p class="ql-block">拍遍阑干不知处,</p><p class="ql-block">​望月亭在九重霄。</p> <p class="ql-block">亲友若问青莲秀,</p><p class="ql-block">遥赠珏山一枝秋。</p> <p class="ql-block">硤石山中两峰立,</p><p class="ql-block">望月亭前一枝秋。</p> <p class="ql-block">仿齐白石墨虾图</p> <p class="ql-block">崖山一别云天暗,</p><p class="ql-block">大都百年竹泪斑。</p><p class="ql-block">北望幽燕难描画,</p><p class="ql-block">忍把锦绣付荒寒。</p><p class="ql-block">——咏画史</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">清风竹影</p><p class="ql-block">​节日快乐</p> <p class="ql-block">齐白石先生早期画虾,注重虾的姿态。先生家中养了一盆黑色河虾,每日观看虾的各种形态变化。基本上都是用大笔中墨画,虾身六节,虾脚十几只不等,前虾须五六根,侧须四根。先生七十岁以后画虾有了显著的变化,更着重虾的质感和透明度。虾头虾身用淡墨,虾身由六节变成五节,虾脚也随之变成五只。前虾须多为两根,侧须依然是四根。最后在虾头处点一抹浓墨。在虾身和虾头结合处画三四根小须。现在我们能看到的大多是先生晚年变法以后的虾,很少能见到先生早年画的虾。大学期间曾经在杨秀珍先生家中看过杨先生画虾,杨先生偶尔也用中墨画虾,但多数还是用淡墨。杨先生是齐白石先生入室弟子,应当是齐白石先生的正宗传人。今天是农历八月十五,晨起,用中墨画了两只虾,着重想体现虾的姿态美。</p> <p class="ql-block">微云半遮秋色明,</p><p class="ql-block">珏山雅聚望月亭。</p><p class="ql-block">少年频做华堂梦,</p><p class="ql-block">老来方敢任性情。</p><p class="ql-block">​——中秋吟</p> <p class="ql-block">万山红叶遮青崖,</p><p class="ql-block">一笛秋风听相思。</p> <p class="ql-block">西望故园重山远,</p><p class="ql-block">情寄烟云蒲渡津。</p><p class="ql-block">推窗举杯邀明月,</p><p class="ql-block">​秋风竹影动客心。</p><p class="ql-block">——逆旅怀乡</p><p class="ql-block">​</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">曾经一唱天下白,</p><p class="ql-block">​如今超市论斤卖。</p> <p class="ql-block">夜宿太行山村中,</p><p class="ql-block">​晨起不闻鸡鸣声。</p> <p class="ql-block">相濡以沫在涸泉,</p><p class="ql-block">​何如相忘于江湖。</p><p class="ql-block">​——仿白石笔意</p> <p class="ql-block">月照珏山亭,</p><p class="ql-block">​窗前竹影摇。</p> <p class="ql-block">鸿雁南去鸣衰草</p><p class="ql-block">山雨欲来风满竹</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">再画一副风竹,前一副是大写意,仿李方膺笔意。这一幅是小写意,仿夏昶笔意。</p> <p class="ql-block">桂霭桐荫坐举觞,</p><p class="ql-block">长安涎口盼重阳。</p><p class="ql-block">眼前道路无经纬,</p><p class="ql-block">​皮里春秋空黑黄。</p><p class="ql-block">​——诗录曹雪芹</p><p class="ql-block">​ 蟹仿齐白石</p><p class="ql-block">​ 风痛爪哇国</p><p class="ql-block"> 馋解姚某人</p> <p class="ql-block">潇索青莲雨,</p><p class="ql-block">​苍翠珏山秀。</p><p class="ql-block">​菊开蟹肥时,</p><p class="ql-block">​天凉好个秋。</p>