陈先义：太行奶娘

书真

在太行山左权县，有这样一群母亲，一辈子也没走出过生养他们的太行山。抗战八年，八路军总部机关就住在这里。他们不顾危险，自愿为将士们哺育年幼的子女，被称作“太行奶娘”。八十多年过去了，这种圣洁高尚、义薄云天的大爱故事，一直在太行山传扬。 我们的主人公姓赵，生在太行。名字叫赵引弟，那年头引弟的爹娘，或许求子心切吧，盼着花朵般的姑娘，能给赵家引出个儿郎。于是生了个闺女，便取名引弟，这也算庄户人家，再简单不过的期望。有了男丁啊，家业才能兴旺。再后来，引弟长大了，出落得太行山花一样，出嫁后没几年，便生养多个儿郎。除此以外，还主动报名，将八路的女孩福贞奶养。她说，如果我们不帮这个忙，让八路军抱着孩子，还怎么行军打仗?那年鬼子来扫荡，风声紧军情急，军委卫生部黄俊处长，大反击前来不及多想，把襁褓中的儿子理华，一起也抱给引弟喂养。军民一家啊，情急万分，哪还容得商量?黄俊便急匆匆去了前方。 这一天，鬼子突然袭击村庄，村口门外，敌人已架上了机枪。一个村子，顷刻间面对，生死存亡。赵引弟左抱福贞，又抱理华，喊上大女儿随后，走小门抄近道，冒死也要逃出村庄。忽然女儿哭喊：两个弟弟在家呀，留下可要遭殃。引弟含泪说道：已经来不及了，没听见枪声已响。让他俩在家吧，不然的话，全家都要等着死亡。对着院子她高喊道：儿啊，你俩可千万藏好，鬼子走了，等着娘! 就这样，她一个农家少妇，带着三个孩子，手脚并用，夜间竟翻越三座山岗。晨曦初露，天已麻麻亮。看自己血淋淋的双手，脚下再看，站立之处，悬崖之上，壁立万丈。她已经不知道，自己凭一双小脚，到底是怎样，带着三个孩子，到了这悬崖之上。两天后，鬼子走了，风声过了，逃难的乡亲，相继回到村庄。赵引弟的心哪，却蹦蹦跳顶到喉嗓，她心里焦急啊，没到家就喊两个孩子，可怎么没有应答呢，赵引弟啊，心里充满凄惶。回到屋里，是两个小小的尸体横躺。她的亲生儿子啊，尸体早已经冰凉。孩子身上，满是屠夫留下的刀伤。赵引弟一下地转天旋，晕倒在地上。孩子是娘的心头肉啊，赵引弟再坚强，怎么能受得了，这惊天的祸殃。两个八路军的奶孩，吓得哇哇大哭，看两个小哥哥，躺在地上一片血汪汪。为了救八路军的儿女，硬是扔下自己儿郎。俩孩子连正经名字也没起呀，转眼就永别了爹娘。 后来，八路军女孩福贞的父亲，还有黄俊妻子秦静珍，一起赶来探望，闻听赵引弟的壮举，两人哭得泪汪汪，什么叫人民那，人民就是这巍峨的太行。再后来，两个奶孩大点了，都先后回父母身旁。转眼就是1944年，听说赵引弟病了，秦静珍翻山涉水，来太行山探望。她给赵引弟带来了良药，感谢恩人她大德不忘。一进村庄，却遇上出殡的队伍，是谁家遇上了大丧?一问死者是赵引弟。秦静珍扔下药包，扶棺大哭啊，哭她胜似亲人的奶娘。一下子失去两个儿子，赵引弟啊，哪能受得了如此哀伤?巨大哀伤啊，终于击倒了，这个才三十九岁的奶娘。按照乡间礼俗，披麻戴孝的女八路军，为一个善良的农家奶娘，行乡间大礼送葬。这就是我们的人民啊，人民才是我们的爹娘。 其实，在晋察冀，又何止一个赵引弟啊，类似的故事，布满了整个太行。不然的话，为什么这样的歌曲，在晋察冀永久传唱：最后一碗米，送去做军粮，最后一尺布，送去做军装。最后一床老棉被，盖在担架上，最后一个亲骨肉，送他上战场。 亲爱的同志哥啊，这首歌你还会唱吗?想一想我们的人民吧，不忘人民的人，人民才不会将他遗忘。有了人民，我们才能打胜仗。有了人民啊，我们才有明天，我们才有希望。我诚心希望，我们的每一个战友和同志，在这个价值多元的年代，都一起来读读，我的这篇，太行奶娘。 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 作者陈先义，中国作协会员，中国当代文学研究会理事，国家重大题材影视作品审查专家组成员。原籍河南兰考，北师大毕业，曾任后勤学院教员、解放军报文化部主编，2011年退休，现从事重大题材文艺研究。著有《为英雄主义辩护》《走出象牙之塔》《捍卫我们的英雄》《追寻丢失的精神》等十余部，另有报告文学、散文集《横槊东海》《战神之恋》《在统帅部当参谋》《中国军人看世界》等作品。其作品曾多次获中国新闻奖政府一等奖，全军文学创作一等奖。曾获全军具有突出贡献拔尖人才一等奖。