“十一”假期湖北游（一）武当山览胜

卧龙山人

　　每年“十一”国庆假期，去往景区的路上游人如织，车流似龙，车堵人拥，好不热闹！

为了错峰避堵，九月下旬，我们提前驾车从天水出发，经西安，过十堰，到丹江口，前往第一个目的地------道教圣地武当山。

武当山位于湖北省十堰市丹江口市，被誉为中国四大道教名山之首，又名太和山、参上山、仙室山、谢罗山等。景区总面积312平方千米，建筑面积43332平方米。

　　武当山属于秦岭余脉，地处秦岭造山带东段南部，整体山系大致呈西北东南走向。武当山位于亚热带季风气候区，气候湿润多雨、雨热同期。受武当山地形的影响，立体气候特征明显，植被呈垂直结构分布。全山拥有数百种动植物，其中有800多种动植物可作药用。武当山被誉为“自古无双胜境，天下第一仙山”，是自然景观和人文景观相结合的山岳型风景名胜区。景色由七十二峰、二十四涧、三十六岩体系的多样景素构成。相传武当山是玄武得道飞升之处，是中岳嵩山佐理之山。山上以道教文化为背景的古建筑群在建造设计的过程中利用地形、地势的特点，因地制宜，按照真武大帝得道升仙的故事统一进行布局，建筑规模采用皇家建筑规制。武当山景区可分为太极湖、玄岳门、太子坡、南岩（南岩宫）、紫霄宫、金顶、五龙宫、琼台七大景区。其中知名的建筑有金殿、紫霄宫、南岩宫等。

　　我们八点半从游客中心乘景区公交到琼台，然后乘缆车上山，下览车再登近百台阶终于到达金顶。转完金顶后再乘览车到琼台，乘景交车到太子坡，换乘先到南岩宫，然后到紫宵宫，最后乘览车回到游客中心。这是一日游最轻松的路线。如果体力特别好，一般从南岩宫徒步登顶，坐览车到了琼台下山。

门票优惠政策：60~69岁半票，70岁以上免票。

　　在武当山主峰天柱峰上有大岳太和宫，是我国最大的铜铸鎏金大殿，这就是传说中的武当金顶。在金顶真武神像前，有一盏长明灯，已经燃烧了六百年，不摇不摆，不大不小，总是在金殿中发出均匀的光亮，长明不灭。无论狂风骤雨、电闪雷鸣，从未熄灭一次。据说是殿内收藏的一颗避风珠在发挥作用。

金光闪闪的方块据说是真金。

这不是普通的瓦，是用石雕刻的。

　　南岩宫主体建筑天乙真庆宫石殿为石砌仿木结构，面阔进深各三间，高6.8米，单檐歇山顶。宫内现存六十余通元明清以及民国碑刻和数十处摩崖石刻。宫内还有多尊道教神像，包括金身玉皇大帝等。南岩宫被认为是武当山三大名刹之一，1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。

南岩宫殿外崖前有雕龙石柱，横出栏外2.9米，宽仅30多厘米，上雕盘龙，龙头置一小香炉，俗称龙头香。石殿右下方崛起一峰，上建梳妆台、飞身岩、相传为“真武”舍身成仙之所。

南岩宫正在维修，只走到南天门，未能一览。

烧龙头香的地方

　　紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省丹江口市境内的武当山。明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群，同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。是举行道教活动的重要场所。

紫霄大殿为紫霄宫的正殿，是武当山保存下的唯一的一座重檐歇山式木结构殿堂，大殿内设神龛五座，供有数以百计的文物，大多为元、明、清三代塑造的各种神像和供器。

武当山紫霄宫为坤道（女道士）道观，其它为乾道（男道士）道观。另，武当派严格意义上讲属全真派。它融合了全真和正一派。

　　在这里，每一处踏过的青石板，都是那么的富有历史韵味；每一座抚摸过的石拱桥，都见证了历史的沧桑；每一座威严的道观，都好像一本百科全书，记载着许许多多的前世今生。

在这里，在巍峨的高山之巅，在险峻的悬崖峭壁之上， 屹立着有着几百年历史的古建筑，观者很少能不为之动容的吧。

在这里，无论是大自然的鬼斧神工，还是先辈们的巧夺天工，都让我们赞叹不已。置身于其间，仿佛真的能够体会到道家所提倡的“天人合一”之境。

武当山，不虚此行！

　　延伸分享：道教相关知识

全真教和正一教主要有以下区别：

- 历史起源：

- 全真教：亦称“全真派”，金世宗大定七年（1167）由王嚞（王重阳）创立，他以全性返真为宗旨，在山东传道，名其讲道处为“全真庵”，入道者即为“全真道士”。王重阳去世后，其七大弟子（号称“北七真”）弘扬师教，各立宗派，其中丘处机的龙门派最盛。

- 正一教：亦称“正一派”，是道教符箓各派的总称，其历史可追溯到东汉时期。

- 教义思想：

- 全真教：提倡三教合一，主张读《道德经》《清静经》《波若心经》《孝经》等道、佛、儒三教经典；不尚符箓，不侈谈神仙长生，主张性命双修、先性后命的内丹修炼，否定长生不死之说，认为识心见性可超脱生死，修道即是明心；主张功行并重，清净恬淡，无私寡欲，强调内修功夫与济世利人德行兼具；重视儒家伦理道德实践，强调忠君孝亲。

- 正一教：也强调道、佛、儒三教融合，但在教义侧重点上与全真教有所不同，相对更注重符箓咒术等传统道教法术的运用，以符咒斋醮来祈福禳灾、驱鬼降妖等。

- 修行方式：

- 全真教：道士多为出家道士，需留长发，常住宫观清修，不可以结婚，且要全素食。

- 正一教：道士可选择在家修行，也有住观的，正一派道士在修行方式上更为灵活。虽然也有戒律要求，但相对宽松，比如在饮食方面，通常只需忌口四种食物（说法不一，一般指牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉），可以结婚生子，过俗家生活。

- 宗教仪式与法术：

- 全真教：宗教仪式注重内丹修炼、诵经、静思等内修功夫，不太强调外在的符箓法术。

- 正一教：比较重视符箓咒术、斋醮科仪等，通过画符、念咒、做法事等方式来达到宗教目的，其仪式往往较为复杂、隆重，具有较强的神秘色彩和传统特色。

- 组织形式与传承：

- 全真教：有较为严格的组织架构和传承体系，教内宗派较多，如龙门派等，传承较为有序，注重师徒之间的代代相传，且一般在宫观中进行集中管理和修行。

- 正一教：组织形式相对松散，正一派道士可以在宫观中修行，也可以在家中设坛修行，其传承方式也较为多样，除了师徒传承外，家族传承也较为常见。

道教三祖是指：道教以始源于黄帝，乃尊黄帝为始祖；以阐扬道学精义的老子为道祖；以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。

住汇和酒店，距游客中心仅3百米，很方便。

图、文/卧龙山 2024•10•6 于途中

【作者简介】黄中（耕云种月、卧龙山人），狄道卧龙人氏，上世纪50年代末生人。当过知青下过乡，执教经商未扛枪。供职电力数十载，粗识文墨喜书香。携妻自驾快乐行，饱览山川度夕阳。