烟花三月下扬州—诗画瘦西湖

燕影细语

扬州享有“园林之胜，甲于天下”的美誉，而瘦西湖则集中了扬州园林的精髓。来到扬州不能不去瘦西湖看看。以前多次来扬州出差，闲暇之余总会去瘦西湖走马看花逛一下，基本上从南门进，走过二十四桥后就往回走。因此，几次来瘦西湖，从未到景区的北部。这次，上午游览完大明寺和观音山后，就直接从北大门进入瘦西湖。

烟花三月下的扬州，一直到十一假期才有空去总结。一来的确平时工作繁忙，二来没想好从何视角去写。当时游览时正值阴雨绵绵，天空灰蒙蒙的，照片后期处理也没兴致。忽然间，灵感一现，写一篇诗画瘦西湖。

瘦西湖原名炮山河，亦名保障河、保障湖、长春湖，是唐罗城、宋大城的护城河，其源水来自京杭大运河。从隋唐开始，这里陆续建园，至清代盛世，由于康熙、乾隆两代帝王六次南巡，造就了“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的湖山盛况，并以二十四景美名天下。一湖碧水窈窕曲折南北，一脉青冈绵延横亘于东西。

瘦西湖的名称来自于清代钱塘（杭州）诗人汪沆的诗。汪沆来扬州看望老师厉鹗，与诗友泛舟保障湖，红桥修褉。修楔是古时消灾祈福的风俗，后成为文人雅士煮酒吟诗的盛会。于是写下了《红桥秋褉词，同闵莲峰、王载扬、齐次风作》四首，其第二首云：

垂杨不断接残芜，燕翅红桥俨画图。

也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。

诗因湖生，湖以诗名，自此瘦西湖闻名于世。

万花园是南宋扬州制使赵葵在蜀冈上所建，园内建有九曲池、醉月飞琼、锦泉花屿、石壁流淙等景点，并和现代的扬派盆景园融合在一起。

波光亭，原名九曲亭，后改称波光亭，位于九曲池中一段长百米的水上长廊中段，一座双菱形亭子。亭子周围环绕着清澈的湖水，当阳光照射在水面上，波光粼粼，因此得名“波光亭”。有诗描述（未查到作者）：

池水亦何曲，水曲无急流。

六朝风月地，自古重扬州。

据记载，宋太祖赵匡胤破李重进，驻跸蜀冈寺，下令建九曲池，九曲亭，南宋以后池在亭废。清乾隆年间，光禄寺卿汪应庚之孙汪冠贤，于九曲池建“接驾厅”，恢复了这一景观，使其再次变得辉煌。

陈造，宋代文人，以词赋闻名。《波光亭赋》是他为扬州瘦西湖的波光亭所作的辞赋。在这篇赋中，陈造以华丽的辞藻和细腻的笔触描绘了波光亭的美景，展现了他对自然美景的热爱和对扬州文化的赞美。

瘦西湖书画院，充满传统江南园林的特色。

品泉轩位于九曲池边上，与百米水上长廊相连，是一座庭园建筑，拥有厅堂和亭子，周围环绕着树木和竹子。

宋井，在唐代西城门遗址东北侧，是南宋嘉熙四年（1240年）的古井，原为莲花庵中之物。此井中曾出土元代“枢府瓷器”碎片，并发现了鎏金的元代发簪。

水系微缩园，占地2.3万平方米，以故称扬州水系为雏形，在此基础上进行艺术化处理，形成溪水、缓流、跌水、滚水、瀑布、水面等水系形态，同时将扬州的重要景点如五亭桥、白塔、双峰云栈等以抽象的形式置入园中。

栖灵塔，扬州大明寺的标志性建筑之一。瘦西湖因离大明寺不远，所以靠近北门的万花园景区到处可见栖灵塔的身影。

画舫通常指的是装饰华丽的游船。春流画舫，则是一个临水的建筑，其设计模仿了游船的形态。这种设计不仅体现了中国古代园林艺术的追求，也展现了扬州作为历史文化名城的深厚底蕴。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

蜀冈朝旭，始建于清乾隆年间，最初是按察使李志勋的私家园林，后由张绪增重建。这座园林隔岸与“石壁流淙”相对，北接万松叠翠，南临“篠园花瑞”，形成了“园前以石胜、后以竹胜、中以水胜”的景致。根据《广陵名胜图记》的描述，“近蜀冈，初日照万松间，如浮金叠翠。”旧景无存，今景在其旧址上重建。从大明寺走出，在靠近冶春饭店的瘦西湖边门上书有“蜀冈朝旭”。

来春堂前的白色矮垣上刻有“蜀冈朝旭”四个大字。来春堂，位于蜀冈朝旭园林的北部，是一个观赏湖景和日出的绝佳地点。

‍《望远行·蜀冈眺望怀古和阮亭韵》(节选)

清 邹祗谟

今年才过清明节，又见春风催暮。

酒旗篱落，画舫笙歌，都傍销魂堤树。

金刹斜阳，透得红霞一抹，望中绿莎如许。

送韶华岁岁，江山烟雨。

万花园中屿多、桥多，其中“醉月飞琼”这座桥，取意古诗“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”、“天上仙女号飞琼，不知何时谪广陵”。

忆扬州

唐 徐凝

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

琼花

宋 欧阳修

天上仙女号飞琼，不知何时谪广陵。

广陵花市烟水冷，春晚无人过短亭‌。

罗城西门遗址，唐代扬州城由子城和罗城两部分组成，子城位于蜀冈之上，为唐代大都督府和官衙治所；罗城则在蜀冈之下，子城南面，是唐代扬州工商业重地和市民居住区，罗城的起建主要是为了防御外敌。

为了保护唐代西城门遗址，我们需透过钢化保护罩才能看到唐代扬州西城门的旧貌。

扬派盆景博物馆，是一个集收藏、展示、普及、研究扬派盆景艺术等功能为一体的博物馆，分为室内展示区、室外展示区和制作养护区三大部分。现存明清遗存的古盆景40多盆，现代创作的树木盆景、山水盆景、水旱盆景共460余盆。

扬派盆景是中国盆景“五大流派”之一，历史悠久，起源于唐宋时期，到了清代，扬州广筑园林，大兴盆景，形成了独特的流派。

扬派盆景以松、柏、榆、黄杨等树种为主，融“诗、书、画、技”于一体，“清秀、古雅、飘逸、写意”的风格和“一寸三弯”的剪扎技艺，形成层次分明、严整平稳的艺术风格，富有工笔细描装饰美的地方特色和中华文化韵味，至今仍是扬派盆景区别于其他各派盆景的最显著特征。

绿云亭， “山深松翠冷，树密鸟声幽”，这副对联集自朱庆馀和崔翘的诗句，上联“山深松翠冷”来自朱庆馀的《送僧》，下联“树密鸟声幽”则来自崔翘的《郑郎中山亭》。

“石壁流淙”为清二十四景之一，以其独特的水石景观著称。石壁流淙的名称来源于其景观特点，即“淙者众水攒冲，鸣湍叠濑”，描述的是水汇聚在一起，由高向低冲击，形成瀑布的自然景象。其悬瀑下落快如风，声响像雷鸣，临水时水花向四面飞溅，蔚为壮观。

“石壁流淙”的山水之间按照历史原貌，由9个厅堂组成，共分两大部分，其中从壁山房包括：阆风堂、从壁山房、如意馆、清妍室、聆清音；水竹居包括：水竹居、花潭竹屿、静照轩、曲室。其中静照轩、曲室、聆清音，都是建在假山之上的，而其他建在山水之间。 其实石壁流淙、静香书屋、水竹居在历史上是一座园林。

这里原为大盐商徐士业的私家别墅。乾隆皇帝曾在此游历，并赐名“水竹居”。乾隆皇帝对这里的景色赞叹不已，还赋诗一首，《水竹居》：“柳堤系桂双，散步俗尘降。水色清依榻，竹声凉入窗。幽偏诚独擅，揽结喜无双。凭底静诸虑，试听石壁淙。” 意犹未尽，又把“水色清依榻，竹声凉入窗。”‌写成对联。这两句是全诗的诗眼，上下联将“水竹”二字巧妙嵌入，宛若天成。

阆风堂的对联“红桃绿柳垂檐向，碧石青苔满树阴。”出自清代文人金兆燕之手，上联集自王维诗词句，下联集自李端诗词句。‌

锦泉花屿原为乾隆年间刑部郎中吴山玉的别墅，后归知府张正治所有。园分东西两岸，中间有水相隔，水中双泉浮动，波纹粼粼，故又名“花屿双泉”。

洛春堂，“洛春”之名来源于《扬州画舫录》，取自欧阳修《花品叙》中的“洛阳牡丹天下第一”，因此以花名堂，象征着处处如洛之春的美丽景象。洛春堂曾是扬州旧时的名胜，于瘦西湖扩建时被移用而来。

洛春堂的楹联“风前月下妖娆态，天上人间富贵花”由元代著名学者吴澄所作，这幅楹联赞美了牡丹的娇艳与富贵，与洛春堂的牡丹花相得益彰，体现了中国园林艺术的精致与深邃。

玲珑花界以栽种芍药牡丹为特色。自古以来，广陵芍药就与洛阳牡丹齐名，古人把牡丹称为"花王"，把芍药称为"花相"。宋代即有“广陵芍药甲天下”的美誉。

小李将军画本轩，其名字来源于唐代著名画家李思训和他的儿子李昭道，他们分别被称为“大李将军”和“小李将军”。李思训受封为右武卫将军，而他的儿子曾任扬州大都督府参军，两人共同开创了唐代“金碧山水画派”，其作品以富丽堂皇著称。

望春楼是一处充满江南园林风格的建筑，下层南北两间分别为水院、山庭，将山水景色引入室内，使建筑与自然景观和谐地融为一体。卸去楼上的门窗后，望春楼就变成了一个露台，成为中秋赏月的好地方。

二十四桥，其名称源自唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》中的名句：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？” 这首诗表达了诗人对扬州美景的怀念，也使二十四桥名扬天下。

主席手书了这首诗，体现了他对传统文化的重视和传承。

二十四桥是指二十四座桥，还是单指一座桥？至今还是个谜。传说隋炀帝时二十四位仙女于月明之夜来此吹箫弄笛；又有说这座桥是扬州城里排序编号为第24座的桥；还有隋朝时在扬州建24座桥梁，后宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈·补笔》中列出了23座桥的名字和位置，但并未完全明确二十四桥的确切所指。到了现代，二十四桥被重建，为一座单孔拱桥，由汉白玉砌成，桥长24米、宽2.4米，两端各有24级台阶，两边各有24根汉白玉雕柱，桥上雕饰有明月图案，非常秀丽典雅。桥的东边有贴壁黄石假山，西边则是熙春台。

历代文人墨客为二十四桥留下了许多脍炙人口的诗句。

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。 ——宋 姜夔《扬州慢·淮左名都》；

都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。 ——宋 欧阳修《西湖戏作示同游者》；

娟娟二十四桥月，月下吹箫聊尔耳。 ——宋 秦观《记梦答刘全羔》；

二十四桥亦何有，换此十顷玻璃风。 ——宋 苏轼《轼在颍州与赵德麟同治西湖未成改扬州三月十六日湖成德麟有诗见怀次韵》；

二十四桥春又尽，江南词客正思归。——明 张羽《维阳春晚》

二十四桥箫管歇，犹留明月满扬州。——清 起予《江都竹枝词》

走过二十四桥，便是二十四桥书坊，书坊的牌匾下悬挂着清代著名篆刻家吴让之先生的楹联：“开卷神游千载上，垂帘心在万山中。”这幅楹联实际上是邓石如的自题联，由吴让之书写。这幅楹联的意思是，打开书卷，仿佛神游于千年的历史之中，即使在家中垂下窗帘，心也能遨游于万山之中。

熙春台为二十四桥景区的主体建筑，取《老子》中“众人熙熙，如登春台”之意。历史上这里是二十四景之一的“春台明月”，也称“春台祝寿”，相传乾隆在此为母亲祝寿。熙春台位扬州盐商花费巨资建造，碧瓦飞甍，富丽堂皇，脚下有近千平米的平台，“横可跃马，纵可方轨”，这种建筑形式在江南园林中极为少见，为扬州第一台阁之景。

《青玉案·熙春台下花无数》

金朝·元好问

熙春台下花无数。

红紫映桃溪路。

蝶往蜂来知几许。

翠筠亭外，绿杨堤畔，时听娇莺语。

绮筵罗列开尊俎。

总是神仙侣。

竟举笙歌驰玉醑。

介公眉寿，年年此日，长与花为主。

林香榭位于熙春台的附近，正面设有亲水平台，游客可以在这里欣赏湖景；背面被十余种树木包围，给人一种仿佛与世隔绝的桃园之感。

白塔，始建于清乾隆年间，作为藏传佛教的象征，也称为喇嘛塔。相传当年乾隆皇帝南巡时，感慨五亭桥畔的景色很像北京北海的“琼岛春荫”，只可惜少了一座塔。说者无意，听者有心，盐商为博龙心，连夜用盐包堆砌了一座塔。皇帝走后，盐商怕犯欺君之罪，花万金购买北京白塔的图纸建造了这座白塔。

白塔高约27.5米，分为三层：下层为基座，中央是砖雕须弥座，每面各有3个小龛，雕有十二生肖像；中层为龛室，形如古瓶，南面设“眼光门”，内供白衣大士像；上层为圆锥形塔刹，有13层瘦长的圆圈，象征佛教“十三天”。刹顶置六角形宝盖，角悬风铃，上托铜质葫芦塔顶。

法海寺，一座历史悠久的佛教寺庙，始建于唐初，距今已有1300多年。清康熙44年（1705年），康熙帝第五次南巡扬州时，赐名“莲性寺”。乾隆30年前后，于寺内建白塔一座。咸丰年间，毁于兵火，重建后名为“法海寺”，即佛法如海，广大无边之章。法海寺四面临水，遍植莲藕，有桥相通，实大好之清净佛地。

御碑亭，是为了保护乾隆皇帝御笔题写的碑刻而建。亭中藏有四方御笔九龙碑刻，这些碑刻上刻有乾隆皇帝的诗作以及龙纹图案。乾隆皇帝六次南巡驻跸扬州，留下了百余首吟咏扬州的诗作。御碑亭中的碑刻包括两首题莲性寺的诗和两首题平山堂的诗。

‍《莲性寺》

清 弘历

一朵花宫结净因，

周环绿水漾波新。

歌台画舫何妨闹，

恰是亭亭不受尘。

‍《题莲性寺》

清 弘历

江都城北多陂泽，

水物由来清且奇，

潇洒青莲宇标性，

交芦同悟合还离。

五亭桥是扬州瘦西湖中最富有特色的标志性建筑，建于1757年乾隆皇帝第二次南巡期间，距今已有260多年的历史。五亭桥又名莲花桥，因最早建于莲花埂之上，五亭相聚，形似一朵并蒂盛开的莲花，故而得名。

五亭桥上置五亭，飞檐翘角，悬挂风铃，突出了江南之秀；而桥墩由12大块青石砌成，形成厚重有力的“工”字型桥基，体现了北方之雄。南秀北雄，完美的融合折射出扬州的地域文化特征——南北兼容。中国著名桥梁专家茅以升教授曾评价说：“中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最秀美的、最富艺术代表性的桥，就是扬州的五亭桥”，它被誉为中国亭桥结合的典范。

五亭桥的魅力还体现在它的桥洞，总共有十五个！清代《扬州画舫录》中记载：“月满时，每洞各衔一月，金色滉漾”。传说中秋之夜，十五个桥洞，洞洞相通，洞洞衔月，也为扬州赢得了“月亮城”的美誉。

扬州好·五亭桥

清 黄惺庵

扬州好，

高跨五亭桥。

面面清波涵月影，

头头空洞过云桡，

夜听玉人箫。

凫庄建于1921年，是扬州乡绅陈臣朔的别墅，因像一个鸭子凫在水面得名。凫庄之胜在环于水而又凫于水，反映出当时的园主人希望自己的生活可以自主沉浮，如今这里有平台雕栏，可以露天而坐，凭水而眺。

水云胜概，位于瘦西湖北岸，东起玉版桥，西至五亭桥，是瘦西湖中一个绝佳的观景位置。水云胜概前的湖水宽阔，杨柳随风摇曳，沿堤花草满地。登台四望，天水无际，景物之胜，俱在眼前。这里不仅可以观赏到钓鱼台、白塔、五亭桥、凫庄等美景，还能体验到“水云胜概”的诗意境界。厅外廊柱上有一副楹联：“林外钟来知寺远，柳边人歇待船归。”这副楹联原为莲花桥北小南屏旧联，由清代扬州府学金兆燕集句，上联据说出自唐代诗人李中的诗句，但具体出处未详；下联则出自温庭筠的《利州南渡》。

玉版桥是扬州瘦西湖风景区内的一座石拱桥，位于小金山与长春岭之间，因其造型小巧玲珑，桥身的拱形十分美丽，与周围的湖光山色相得益彰，故得名“玉版桥”。 桥的名字可能来源于著名诗人杨万里的一首诗：“湖西水碧春无际，南桥飞阁布烟霞。玉版桥边花正开，醉把春风作主人。”

小金山，是当年盐商为了迎接乾隆皇帝，开挖莲花埂新河，用挖河的泥土及山石堆积而成。山上遍植梅花，故又称“梅岭春深”。在小金山的圆门前，可以看到一对形态可人的石狮，歪头斜耳，憨态可掬。

小金山是瘦西湖上景点最为密集的地方，山顶是被朱自清先生称为“看水最好，看月也颇得宜”的风亭；山下有赏月最佳处月观、树木最奇处枯木逢春，还有借景最妙处吹台；再加上名家书法，参天古木，确实是湖上园林的精华之区。古人说：“扬州好，入画小金山。亭榭高低风月胜，柳桃错杂水波环，此地即仙寰。

寒竹风松亭，寒竹风松亭是瘦西湖小金山山腰的一处单檐六角亭，其名字和楹联均由清朝著名书画名家郑板桥所撰写，柳曾符书。“江秋逼山翠，日瘦抱松寒。”表达了一种秋天的景色，山色翠绿，日光暗淡，给人一种清冷的感觉。

枯木逢春，这一树桩为唐代银杏，已有千年历史。建国初期遭遇雷击，落下这一树桩，后人经过构思，移至这里，在其后栽一凌霄，凌霄是藤本植物，攀附其上，若值夏日，开出桔红色喇叭花，远远看去，以为树又活了，正所谓“化腐朽为神奇”！故取名为“枯木逢春”。

月观是一座临湖建筑的厅堂，背山面水，东面一池静水平沙阔岸，南面一河活水源远流长，两水动静相衬。月观四面皆为格扇，堂后是桂园，当桂花盛开之际，推窗赏月，清香四溢，天上水下两月同收眼底。“莲出绿波桂生高岭，桐间露落柳下风来” 是清代书法家伊秉绶题写于扬州瘦西湖小金山月观的对联。

关帝殿是小金山上的一座重要建筑，它位于小金山东麓的岛屿上，与周围的湖光山色和园林建筑相得益彰。殿内供奉着关羽的画像，体现了中国传统文化中对关羽的尊崇。

钓鱼台，也称吹台，始建于南朝刘宋年间，由扬州大盐商程志铨复建于清乾隆二十二年（1757年）前后。钓鱼台的名字来源于一个有趣的历史故事。相传，乾隆皇帝南巡时曾在此垂钓。为了使皇帝能够体验到垂钓的乐趣，当地的盐商们派人潜入水下，将活鱼挂在皇帝的鱼钩上，从而让皇帝每次都能钓上鱼来，这让乾隆皇帝非常高兴。因此，这个地方后来就被称为钓鱼台。

钓鱼台的设计非常巧妙，它运用了中国园林中经典的“框景”手法，通过园洞将五亭桥、白塔等瘦西湖的著名景点“框”入画中，形成了一幅幅精美的画卷。两旁的楹联是启功老先生题写:“浩歌向兰渚，把钓待春风。”另一联为:“江秋逼山翠，日瘦抱松寒”。匾额为现代画家刘海粟所题。

澄鲜水榭，临水而建，是典型的中国古典园林建筑。 “澄鲜”意味着清新，这与水榭周围的清澈湖水和苍翠林木相呼应，给人一种清新脱俗的感觉。

四桥烟雨，初建于康熙年间，与小金山隔湖相望。这个景点的名称来源于清康熙年间建造的四桥烟雨楼，乾隆皇帝南巡时曾赐名“趣园”。站在四桥烟雨楼上，南眺大虹桥，如巨龙饮水；北望长春桥，横架两岸，贯通东西；西顾五亭桥，如莲浮水面；俯视楼下，春波桥连接小岛和堤岸。每当朝雾暮霭之际，烟水空蒙，四桥如彩虹蜿蜒出没其间，极云水飘渺之趣。

徐园，于1915年建于清代桃花坞旧址，为祠祀辛亥革命时期扬州军政长官徐宝山而建。徐宝山人称“徐老虎”，曾做过土匪和盐枭，辛亥革命时为推翻清朝统治攻打扬州南京浦口等地立过功，被封为北伐革命军第二军军长。后投靠袁世凯，被革命军暗杀。门额上“徐园”二字，为晚清著名书法家、徐宝山的生前好友吉亮工所书。细看题字，里面暗藏玄机，“园”内是以一“虎”替代一“袁”，暗讽徐老虎为园中困兽。徐园内小桥流水，清秀雅致。一厅一馆一榭组成了徐园的建筑布局，中为听鹂馆，东为碑亭，西为春草池堂吟榭。

听鹂馆是徐园的主厅，“听鹂”二字取自杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之意。听鹂馆内有一副楠木罩阁雕工精美，看似整体，实为三块拼合，上面刻有“松、竹、梅”岁寒三友图案。“斗酒双柑，三月烟花来胜侣； 湖光山色，四时风物待游人。”由扬州著名书画家印沧老人李圣和女士撰并书，她是瘦西湖南大门写隶书联的那一位。

听鹂馆前陈列铁镬两具，直径近2米，为南朝箫梁时镇水之物，并立有《铁镬记》碑文，相传是南朝梁时期的遗物，距今已有一千四百多年。门前的楹联 “绿印苔痕留鹤篆，红流花韵爱莺簧。”由陆润庠，其曾是末代皇帝溥仪的老师。

碑亭内藏有《徐园碑记》，这块石碑记录了徐园的建造缘由和过程。碑文由晚清民国扬州“三狂士”之一的吴恩棠撰写，同时由汪桂林书写。碑亭的匾额上书“羊公片石”四字，旧额为晚清扬州名士陈重庆题，但现已不见踪迹。“羊公片石”这个名称源自于唐代大诗人李白的《襄阳歌》中的“君不见晋朝羊公一片石”句。

春草池堂吟榭位于听鹂馆西侧，由三间厅屋组成，屋前有荷池，屋侧有流水。这个名字取自南朝宋谢灵运的《登池上楼》中的诗句“池塘生春草，园柳变鸣禽”，充满了诗意和画意。

长堤春柳，直通瘦西湖南大门，堤长六百余米，三步一桃，五步一柳，桃柳相间。“长堤垂柳最依依，才过虹桥便入迷”，相传当年隋炀帝杨广为到扬州，下令开挖南北大运河，河道开挖好了之后，翰林学士虞世基建议在河的两岸种植柳树，一来可以遮荫，同时也可以保护堤坝。隋炀帝当年还亲手栽了一株柳树，并赐姓为“杨”，后来人们便称柳树为“杨柳”。

转眼来到瘦西湖南大门，门上的对联由扬州名士李鼎撰写，其女李圣和书写。李鼎是清末最后一榜进士，书法家、诗人。李圣和则有诗书画“三绝”和“扬州女才子”之称。“天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫问平泉草木；湖山信多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图。”这副对联不仅在文学上有着深刻的意蕴，其书法艺术也同样值得称道。

瘦西湖，不仅是扬州的一颗璀璨明珠，也是中国古代园林艺术的杰出代表。窈窕曲折的一湖碧水，串以万花园、二十四桥、白塔、五亭桥、小金山、徐园等名园胜迹，俨然一副次第展开的画卷，独具风韵。瘦西湖的美，不仅在于它的自然风光，更在于它所蕴含的文化内涵。在这里，仿佛能感受到历史上那些文人墨客的情怀，更深刻地体会到了中国传统文化的魅力。

烟花三月下扬州—皮市街

‍烟花三月下扬州—东关街

‍烟花三月下扬州—高旻寺

‍烟花三月下扬州—蕃釐观

‍烟花三月下扬州—二分明月楼

‍烟花三月下扬州—吴道台宅第

‍烟花三月下扬州—汪氏小苑

‍烟花三月下扬州—大明寺（上篇）

‍烟花三月下扬州—大明寺（下篇）