印度漫步（七）：焦特布尔篇-蓝色之城

吴小庆

早晨离开斋普尔，汽车一路颠簸颠簸地向南开去，路时好好坏，好的时候如高速公路一样，差的时候如乡村土路一般。我想这就是印度，现代与古老结合在一起，落后与先进并存。但对于印度还有许多地方是需要理介的，如道路是如此狭小，交通是如此拥挤混乱，但却很少发生车祸的，是标准的乱而不堵，大概是汽车还不够多、车速不快的原因。

（图 1 ：印度街头）

在街上行车，发现他们的很多车辆，左侧都没有后视镜。刚开始觉得是偶然，特意留意一下身边的车辆，至少10辆 里面有四辆都是那样。有的新车干脆把左侧的后视镜折叠不用，特别是摩托车几乎都是把后视镜折叠起来的，看来印度人开车根本不看后视镜。究其原因，显然是为了便于在狭缝中穿行。取而代之的是很多新车前后都特意加装了粗壮的保险杆。看到那些几乎所有车子表面留下的的凹痕和划痕，可以想象碰撞发生的机率是很高的。有时看到他们明明是两车相檫了，但他们似乎并不计较，下来看一下，只要没有什么大问题，就自顾自开走了。根本不为一点擦痕、划痕操心，所以他们的车子，看起来也是伤痕累累的。但街上也几乎看不到吵架，印度人的耐心是出奇地好。

印度社会的巨大反差，但并不引起剧烈的社会矛盾。这也许是他们信的印度教有关吧。印度教中焚天是创始之神，毗湿婆是保护之神，湿婆是破坏之神。在这三大神之外最重要的是大象神，因大象神是印度的智慧之神兼财神，

（图 2：大象神）

人们都喜欢财神，同中国一样，首先拜的就是他。但下面不可思议的发生了，大象神的坐骑居然是一只老鼠，我绞尽脑汁也想不出来这地球上最大的庞然大物如何骑到一只小老鼠的背上去，是把大象缩小呢？还是把老鼠放大？在这里只能对印度人极端丰富的想象力由衷地佩服。

后来在回国时，在孟买的机场商店中闲逛，偶然发现有一尊大象神的坐像，下面有好几只小老鼠，细看之下，才恍然大悟，原来大象并不是真坐在老鼠身上，而是坐在车上，有老鼠拉着车前进，赶紧请下来，以此为证。但不知要多少只老鼠才能拉动大象。

（图3：大象神与老鼠坐骑）

在印度西部的拉贾斯坦邦，就是我们此时的所在地，有一个叫德萨努克的地方，还为老鼠专门建有一座庙，号称鼠庙，又称克勒妮玛塔神庙，庙中供奉着成千上万只老鼠，至今已有六百多年历史，每天都有成千上百的信徒来此膜拜。

据说这里的老鼠很守纪律，教徒们在庙室内敲鼓念经时，老鼠听到鼓声，纷纷从墙壁的洞穴中蜂拥而出，争先恐后地跑到庙堂中央的达果女神塑像前的盘边去抢食物，吃完后，又成群结队地跑回洞穴，甚为壮观。

在拉贾斯坦邦，人们不仅不打老鼠，甚至崇拜老鼠，视老鼠为神圣的动物。印度教徒把老鼠当作印度教的神，认为老鼠是圣加尼西神的使者。其实鼠庙是为了纪念克勒妮－玛塔的，而她是大象神的母亲，所以老鼠为大象神的坐骑也就一点也不奇怪了。但由于知道中国人都不喜欢老鼠，所以也就不去拜访鼠庙了。

经过近七个小时的汽车，终于来到了焦特布尔，焦特布尔又称蓝色之城，位于塔尔大沙漠的边缘，这里已有沙漠风光了。原先不知道印度还有沙漠，到这里才知道原来印度也有沙漠。但她的沙漠气势并不大，看不到漫漫黄沙，没有“大漠孤烟直”的风情，也没有大沙漠的壮观与苍凉，只是缺水和不长植物而已。

（图4：焦特布尔）

焦特布尔的景点主要是贾斯旺特纪念堂与梅兰加尔古堡。

贾斯旺特纪念堂是座风格浮夸的奶白色大理石纪念堂, 大概与印度盛产大理石有关，全由大理石建成，木雕的门和窗户上的大理石网格装饰，屹立在一处玄武岩上面，非常漂亮。

（图5：贾斯旺纪念堂）

建成这座纪念堂的大理石都是从240公里远的默格拉纳运来的。这些大理石很奇怪，光线构成了大理石的花纹，在同一块厚薄相同的石头上，明暗度却完全不同，在某些地方呈现出半透明的样子。为什么在同一块大理石会存在着这种现象呢？一开始认为半透明区是石头薄的原因，后经过观察与石头的厚薄无关。再进一步观察发现在一块白色的大理石上如有深色的条纹，这有条纹的地方，就是透光区，就是亮点，这大概是光线折射的原理。

这里是一个远离城市躁动的安静地点，纪念堂是为了纪念贾斯旺·辛格王公而建的，象征着昔日统治者的光荣。

（图6：贾斯旺纪念堂2）

从这里往焦特布尔城区望去，房顶一片蓝色，所以焦特布尔又被称为蓝色之城。

世界上最有名的蓝色之城大概要算摩洛哥的舍夫沙万了，这是是摩洛哥人自己创造的蓝色。世界上从没有哪一个城市有着这样的蓝色，这样铺天盖地，这样任性，这样无处不在，渗透到每一条街道、小巷，每一间小屋，每一个城市角落，这样将整个世界浸泡在里面的蓝色。

但如论美丽，还是希腊的圣托里尼最为美丽，令人心醉。那一片白底蓝色，是自然与人工的绝美搭配。那蓝顶教堂，在蓝天白云之下亭亭玉立，将蓝天、白云、大海都收入囊中，为自己作背景，真不愧是蓝白色建筑中的杰出经典。

（图7：摩洛哥、蓝色的舍夫沙万）

（图8：希腊圣托里尼：蓝顶教堂）

（图9：希腊圣托里尼：蓝白的世界）

印度多古堡，正如中国多庙宇一样。从纪念堂出来后就去了梅兰加尔古堡，古堡屹立在高l25米的山颠上。

(图10：古堡上方的鹰）

30多米高的黄色砂岩城墙直插蓝天，其基础与山体浑然一体，仿佛是直接从山上长出来似的。每天的第一缕曙光，将城堡从黑暗中唤醒。城堡同时也是一个军事要塞，从山脚到山顶，宽敞的马道长5公里，共经过七重门，每重门都有自己的故事。七重大门气势非凡。

（图11：七重门之一）

门道不仅有坡度，还有高度，这主要是用来抵御敌方大象群的攻击。门上和墙上都留有当年战斗过的痕迹，这座城堡建成后还真就从来没有被一头大象攻破过。如果这些城堡搬一个到中国来，肯定会构成旅游热点，推动一方经济。

城堡里还有许多藏品。

（图12：水烟壶，跟我们的水烟壶有些相像）

但在印度城堡看多了，不免有视觉上的审美疲劳，边走边看，有一段太陡峭了，只能坐电梯上去。登上城堡的顶也就是山顶，视野极好，周围山川一览无余。

（图13：一览无余）

如同印度每一个城堡一样，在城堡的上空，始终有一群群鸟儿在飞翔，给城堡增添了一份活力与生机。

仔细看去，这些鸟儿以鸽子为主，最亲人群，飞得最低，在鸽子的上方不时掠过一只只飞鹰，飞鹰以浩翔为主，一般不降下来，就是降下来也是落在城堡的最高处，挺胸仰首，一股君临天下的样子。

鹰以鸽为食，它们为什么不扑下来逮鸽子呢？细看之下，经辨认后，发现在鸽与鹰之间，还有一群鸟儿，那就是乌鸦。乌鸦在中国名气不太好，一是太黑、二是叫声太难听，不受国人喜欢。但那乌鸦却是极聪明的鸟儿，不仅可以利用工具，而且可以自己制造工具，智商甚至超过某些哺乳动物。

乌鸦与老鹰是天敌，一但发现老鹰进入，便群起而攻之。老鹰固然凶猛，但经不起这么多乌鸦的攻击，只好逃之夭夭。所以乌鸦间接地保护了鸽子。乌鸦为什么要保护鸽子呢？细看下去，更有意思，原来乌鸦是杂食动物，人们有喂鸽子的习惯，但没有喂乌鸦的传统，乌鸦要吃到人们喂的食，就只有与鸽子在一起，当然就不喜欢老鹰来打扰了。这就是自然规律，共生互助的最好实践。

晚上入住沙漠中宾馆，花园宾馆。

（图14：花园酒店）

花园宾馆算是沙漠中的绿洲吧，楼虽不高，但干净宽敞漂亮，设施齐全，看不到一点想象中沙漠的影子。真是：暖风熏得游人醉，直把沙漠作花园了。

（图15：宾馆）

晚餐前先练一小时印度瑜伽，关键是要心静，心无杂念，然后扭曲身体，持续时间越长越好，所幸动作不快，也不觉得累。关键在于五心向天。

（图16：瑜伽）

晚餐后，在饭店的花园里观看印度歌舞，印度舞女，头顶六个陶罐，边歌边舞，陶罐丝毫不动。星光下，暖风徐来，庭院外，一片寂静，没有一丝灯光，庭院内，流光溢彩，歌舞升平，鼓声伴着异域风情的歌舞，频起高潮，真不知今宵是冬夜。

（图17：印度歌舞）