山水知音徐霞客

陈珏

　　随着物质富裕，生活好转，现在爱好旅游的人越来越多。对那些游迹遍天下的朋友，人们戏称为“徐霞客”，言者风趣，听者乐意，于是到处都有“徐霞客”。其实真正的徐霞客並不轻松，他不是游山玩水的“骚人墨客”，而是豁出性命去寻求真知的探险家，旷古未见的奇人。

　　徐霞客（1587～1641），江阴马镇南旸岋村人，明代地理学家、探险家、文学家。徐霞客出身富庶家庭，自幼喜爰山川地理。从22岁起，他徒步跋涉，历经30余年，足迹遍及大半个中国。走过苏、鲁、皖、赣、豫、冀、晋、陝、闽、浙、湘、鄂、黔、粤、桂、川、滇等十九个省份。“达人之所未达，探人所之未知”。

　　他走过荒凉的穷乡僻壤，到过人迹罕知的边疆地区，冒着生命危险，探索大自然的奥秘，留下了60余万字的游记资料，经由后人整理成书“徐霞客游记”。

　　就徐霞客考察溶洞来说，根据不完全统计，他考察过三百零六个洞穴。他曾经跨过睡眠中巨蟒的身驱，小心翼翼的走向洞穴深处；他曾经在没有通路的洞口，抱着有去无回的决心，滑进那深不见底的高山深穴；他曾经不得不裸露身体钻进狹小的洞孔；他曾经忍受着群蚊叮咬，深入幽深的暗洞……，这是怎样一种“旅游”啊！

　　徐霞客记叙了对广西、云南、贵州等西南地貌的考察结果，他对石灰岩溶蝕地貌的成因、类型以及水文、气候和植物等多方面的描述，实为我国地学史上第一人。

　　徐霞客除了考察西南石灰岩洞外，还详细记载了腾冲的火山群。他登上打鹰山，向山民了解三十年前这里火山爆发前后的情景，並亲手掂掂火山石，这种石头“色赭赤而质轻浮，状如蜂房”，“大至合抱，且两指可携”。他还跑到硫磺塘，去仔细观察“作滾涌之状”的沸水滚跃，记下了那热气腾腾如浓烟卷雾的壮景，成为记载並硏究腾冲火山地热的第一人。

　　徐霞客对云南境内长达1千多公里的澜沧江进行考察，将它与怒江、北盘江、南盘江之间的水系分别梳理，追清源流。

他在《江源考》中指出：“怒江江流颇阔，似倍于澜沧，然澜沧江渊深不测，而此〈怒江〉当肆流之冲，则二江正在伯仲间也”。至于澜沧江和北盘江相比，“北盘有奔腾之形，澎湃之势，似浅；此澜沧江则浑然逝，渊然寂，其深莫测，不可以其狹束而与北盘相拟也”。他用古老的方法来分清这些纵横交错、支流众多的江河水系，纠正了当时《大明一统志》记载中的诸多错误。

　　徐霞客在山西雁北一帶留下了他的《游五台山记》、《游恒山记》，面对北魏时沿峭崖而建的悬空寺，他惊呼“真天下奇观也”。

　　“徐霞客游记”记述了旅行路线、地理地貌、地质水文、植物矿产、名胜名迹、风土人情……他描述了云南少数民族的风土人情和社会习俗。对土司制度作了客观的介绍和深刻剖斩。他介绍了云南的许多地方货币不通行，平时以“茶、蜡、黑鱼、飞松四种，入关易盐市”而形成了“互市制”。

　　“读万卷书，行万里路”一向是我国古代知识分子自砺成才的追求。远有司马迁、李白、杜甫、苏东坡等，他们都有“壮游”的经历。但无一人如徐霞各那般，从22岁到临终54岁，一游就是三十多年。

　　他以苦行僧的生活方式从事探险性的跋涉，登危崖、攀绝壁、涉急流、探险穴，毕生汗水洒遍山山水水。

　　徐霞客不是我国长途旅行第一人，在他之前，有敲开西域大门的张骞、有去印度取经的玄奘、七次下西洋的郑和等，他们都是“公费”旅游。而徐霞客只是背着简单的行囊，日行百里，或夜宿荒寺，或寄居洞穴，或栖身草莽。不管多么累，每晚总要点起油灯豆火，或在旷野燃起篝火，把当天所经历的山川名胜一一详记下来，他完全是自费旅游。他曾三次遇盗，四次绝粮，有一次将短褂长衫挂在客栈门外出售，卖得二百余文铜銭，才解决返程费用。

　　徐霞客的一生旅迹，不是一般意义的“旅游”，而是在交通极其不便、旅程极其艰险、生活极其困苦、精神极其紧张的情况下的生命拼博和探求真知。

　　徐霞客曾两次前往滇西鸡足山，撰写了“鸡足山志”。云南鸡足山是徐霞客旅行生涯的最后一站。他因患风湿症双足瘫痪，由丽江知府木生白派人抬他回家，不久与世長辞。

徐霞客是值得引以为豪的，他胼手䟡足，默默无闻，用毕生心血谱写出壮丽的篇章，堪称千古奇人。