永安寺+圆觉塔--山西5日游合集

空心菜

爬恒山费力费时，悬空寺登临耗时太久，幸亏包车才能加上永安寺，圆觉塔也只能绕塔匆匆。 在规划行程时，找了一众旅游团，都是：云冈石窟、恒山、悬空寺、应县木塔。而我想要的永安寺，没有团能接。不否认前几位的闻名遐迩。

但，直到此刻我仍坚持：整个浑源，唯独不能错过，且必须，一定要去的，有且只有：永安禅寺！

永安禅寺：位于山西省，大同市，浑源县，始建于金代，后遭火毁。元延祐二年（1315年）重建。 十分庆幸来得不算太晚，十分庆幸尚未被大力开发，十分庆幸，我如愿以偿的来了！ 浑源县是个自由生长，被时间遗忘了，被风沙吹得发灰发白的塞北小镇——与千年前的元代文物永安禅寺，仅一墙之隔的住户。 你能想象吗，站在永安寺大门口，一眼望去，左前方，就是这样一幅场景：远处是声名在外的北岳恒山，此处却残壁断垣，杂草丛生，一片荒凉。而这荒凉的对面，就是元代的，一座被时光遗忘的：永安禅寺。 站在永安寺大门口，一眼望去，右前方，一墙之隔，是又远又近的圆觉寺的塔。那个仅存的唯一的金代侯风。 门票20元，游人寥寥无几，大爷们随意这么一坐，就坐在一千多年前的文物前，拉呱着家常，奏是这么低调的浑源，这么纯朴的山西。

永安禅寺坐北朝南，沿中轴线依次为山门、天王殿和传法正宗殿，两侧东西配殿有观音殿、伽蓝殿、达摩殿、雷神殿及关帝殿。

庄严法相弘济万品传正教

化度空门典御十方颂永安

元朝初年，永安军节度使高定回归故里皈依佛门，发愿悲悯超度亡魂，邀归云禅师主持捐资重建，高定的官职是永安军节度使，归故里后又号永安居士，故寺名为“永安寺”。

传法正宗之殿，正面砖墙上，刻有“庄严”两个大字，取自佛经：“慈悲之华，必结庄严之果。

榜书大字为元代住持：月溪和尚所书，榜书高4米，宽3米，苍劲雄浑，气势十足。寺院墙上榜书的国内实属罕见。

传法正宗之殿

正面，墙上榜书:“庄严”二字，殿顶是黄琉璃瓦。

背面，墙上榜书:“虎啸龙吟”。虎字，似威震山林咆哮之虎。龙字，似欲腾空而起飞天之龙👍🏻

殿顶，左，右，后面，皆是以蓝、绿琉璃瓦镶饰。这种前面黄色琉璃，三面蓝绿琉璃瓦的覆盖方式，在寺庙中几乎不曾有，在皇家寺院更不常见。

传法正宗之殿的牌匾为，元初宫廷御用书法家：雪庵和尚题。

雪庵是大同人，佛名释溥光，俗姓李称李溥光，是临济宗高僧。雪庵善榜书大字，在当时与赵孟頫齐名。

永安寺重建后的第一代住持：归云禅师，是属临济宗一脉，故而取“传法正宗”之名，以彰显弘扬正统、延续法脉之意。

屋顶的脊饰为堆花脊饰，脊上鸱吻两两相对，狮子驮宝瓶、八仙过海等。制作精美，造型生动。

鸱吻上的铁链，有说是牵固，有说是避雷。

传法正宗殿的屋顶上，有中国境内罕见的景教风格的琉璃装饰品。如十字架、葡萄等，与中国传统建筑风格相结合，自成独特一派风格。

佛法无边 普遍十方 非空非相 真如玄妙境

慈悲广大 化道三千 无我无人 清净证虚空

琉璃影壁，四爪假龙。

永传法殿堂庄严水路六道四生百众

安净土佛陀普渡天地三界十方万灵

元代藻井的减柱法，空间最大化，天宫楼阁以绿色配饰，古朴之中尽显生机盎然。

现存的元代藻井，与唐代辽代制作工艺有共通之处。但更多呈现的是早期的宗教仪式的痕迹。

八角井彩画是清代重绘，内层镜花组合中莲花瓣仍是辽代的余韵。 东西配殿看起来朴素无华，但它的年代或许更为悠久。 偏殿，种着蔬菜，自给自足的守庙人。 传法正宗殿，大殿的后墙上有高3.8米的：虎啸龙吟——乾隆年间书法家张煖，写于1780年。

永安寺壁画整体主题为“永安祈福图”，面积达186.9平方米，内容为十大明王像和水陆法会图。

十大明王壁画为元代的原作！

水陆法会为清代原作！

藏传佛教倡导以善劝善，以恶制恶。壁画描绘菩萨在降伏恶魔时，化身为威猛愤怒的形象，每尊明王的右上方圆形里都绘有其真身佛。

这幅是大轮明王，原身佛是弥勒菩萨，未来佛。

不动尊明王：永安寺的代表人物。

不动尊明王，原身佛是毗卢遮那佛的忿怒身，又称大日如来。是唯一以佛的本来面目示人的明王，网友戏称：撕脸明王。

大威德焰发德迦明王，原身佛是文殊菩萨，坐骑狮子的眼睛使用了特殊颜料，不同角度，不同天气，不同光线下，狮子眼睛的颜色变化无穷。 这是不同角度，不同光线下，狮子眼睛所呈现出来的变化。 大威德步掷明王，原身佛是普贤菩萨，坐骑是六牙白象。 来张清楚的：大威德-步掷明王。 大威德大力明王，原身佛是是阿弥陀佛，坐骑是青牛。 大威德无能胜明王，原身佛是地藏王菩萨，坐骑叫谛听。 地藏菩萨，谛听谛听，善思念之。 大威德马首明王，原身佛是马头观音菩萨，坐骑是狮子。 来一张清楚点的马头观音，请看右上角，圆形里是原身佛。 大威德降三世明王，原身佛是东方阿閦佛，坐骑是龙。 大威德大笑明王，原身佛是虚空藏菩萨，坐骑也是龙。 虚空藏菩萨的坐骑，这条龙与大笑明王一样威猛霸气。 大威德甘露军咤明王，原身佛是南方宝生佛，坐骑是红毛狻猊。 大威德大轮明王，原身佛是弥勒佛，坐骑是狮子。 大威德大笑明王，原身佛是虚空藏菩萨。

水陆法会，为清代作品，东西两壁风格各异，可能为不同画师创作。

所有壁画人物可分为135组、共计 895 尊，三教齐聚，仙佛圣凡咸集，壁画与原有佛像一起，构成庄严神圣的礼佛空间。

明王演法

庄严净地获安祥，法相震摄示威德。

佛陀菩萨变明王，虎啸龙吟般若墙。

化生天道图

渡在有形无形连，天藏菩萨化生名

大梵天王功德现，无色有色欲界天

你能想象一下，当时我的震憾吗？

在这小小的永安禅寺里，尚存着元代的真迹！这里似乎是文明发展遗忘之地。你花20元，稀少到屈指可数的游客，就能与千年前的壁画对视，对话。

你既悲且喜，你感慨万千，你想大声呼吁，你又不想与外人道之。

在文明发展的途中，脚步太多，污浊太多，我像一个母亲一样，如此渴望让世人知道它，珍惜它。又唯恐声名鹊起后，假以时日，它只剩下斑驳。

它们就这样静静的，遗立在偏殿，悬绘在石墙，任时光蹉磨，任岁月侵蚀，光阴流转，你来，或不来，你见，或不见，兀自遗世而孤立，静默千年。 初秋的寒意，伴随着黄昏的薄暮，一点点的涌上墙，泛着幽幽清冷的光。 独自一人站在这配殿的壁画前，默默然，凝视之，没有一丝的胆怯忧惧。充塞心间的只有震憾和感动。 最后一点的日光，爬上窗棂，探进门缝，影照在斑驳暗红的墙壁上，张牙舞爪的明王，奇形怪诞的妖魔，水陆法会的热烈狂放。。。。。。 与千年前的精彩纷呈相较，此刻的天下大同，国泰民安，静默安然，才是明王演法所期冀的愿景吧。 菩提本无禅禅者生禅意

世界若有佛佛性成佛身

修身养性尽空空

怀德施善如是是

我与山西一见如故，再见倾心，自认自己如山西这薄暮时分的灰，从不以无人而不芳。

阳光用尽全力把最后的余晖，抛向灰褐色的钟楼，直到被北岳庞大的臂弯拖着沉下去，直到安然睡去。 18：30要关门了，守庙的师傅，耐着性子，没有提醒，没有催促，等最后一拨游人散去。我还沉浸在欣喜与震憾之余，难掩心潮翻涌，一步三回首，恋恋不舍的离去。 大爷们旁若无人的谈笑，恍惚间，似乎我不曾来过，也不曾离去过，竟似大梦一场。 永安寺对面的牌楼，佑黎民百姓，保疆卫国安。 若说浑源的名片，在我心里，大寺永安禅寺排第一，那么小寺圆觉寺的塔是第二张名片。 最后一站：圆觉寺，免费。 据顺治《浑源州志》记载，圆觉寺由僧人玄真建于金正隆三年（1158年），当地人俗称“小寺”。

永安寺在元朝时为皇家超度做法事的寺庙，当地称之为“大寺”。

圆觉寺，金代所建，寺内的释迦舍利塔，是现世仅存的金代，仿木密檐式实心砖塔。塔有九层，高30米，呈八角形。 建于金正隆三年（1158年）
明成化五年（1469年），浑源知州关宗修葺，并在塔身嵌碣刻字。
明万历四年（1576年）曾修葺。
清咸丰九年（1859年）曾修葺。
双层束腰须弥座上的浮雕，精美的伎乐飞天与金刚力士交错，托举着巍然的古塔。 塔基的砖刻浮雕，总计三组，其中有舞乐人像40个，有乐伎人、力士、各类动植物等纹饰。 金代浮雕伎乐并不多见，他们或奏羌笛，或敲羯鼓，或长袖善舞，交相呼应，再现繁华盛世。 托举力士 塔北侧，则为一座浮雕“启门图”的假门，这一浮雕主题在宋金墓葬之中颇为常见，但出现在塔上还是颇令人惊奇的！ 小丫头探头，又称妇人启门，谓之：视死如视生。

起源于辽宋金。稷山有个马村砖雕墓，墓碑门上，也有很醒目的妇人启门。

塔檐飞拱，仿木结构，梁端悬铃。

塔刹，有我国古代著名的侯风仪——侯风鸟，又称为相风鸟。用在佛塔上的却是独一无二的。
据说是海内孤品，古代仅存的相风鸟实物。

塔顶端为精致的莲花式铁刹，一只铁质翔凤屹立于此，能够随着风向改变朝向，在兼顾了审美的同时，起到了指引风向的作用。 佛塔常见的塔刹，刹顶多为仰月、宝珠或火焰。而圆觉寺塔刹上却站立着一只造型精美的铁制凤鸟！

我国古代测风，称为候风或相风，作为候风仪的候风鸟，在诸多文献中都有记载。

广州怀圣寺塔顶曾有一“金鸡”，此“金鸡”能够随风旋转，以测风向。云南大理崇圣寺塔塔顶原也有一“金鹏”作为风信器。如今独立的“金鸡”和展翅的“金鹏”都已不知去向，只有圆觉寺砖塔顶的“铁凤”独自傲立。

同其它佛塔一般，圆觉寺砖塔的密檐下也挂有一只只的檐铃。闻风则鸣，其声悠远。

高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。

古刹圆觉隐山间，钟声远播入云端。

松柏参天遮日月，佛光普照度尘寰。

鸿雁北归依塔雄，端居宝刹候八风。

华灯初上，我曾在书中读到的，我曾在梦中见到的，我曾在心里想象无数次的山西，就是这个样子，此刻，我心潮澎湃。这里很山西，这里才是真正的山西，这里是我几回回魂牵梦绕的山西。

巷陌蕴乡愁石不言兮星拱北

沧桑融史乘桥犹在矣月牵情

一个普通的住宅小巷的门头，都是文化的底蕴，在浑源，这样的巷陌遍地都是。

浑源小媳妇凉粉店，这才是正宗的浑源凉粉，浑源还是黄芪之乡。浑源的油辣子，比陕西的香！

吃饱喝足，辛苦杨师傅再送我们去忻州市繁峙县的砂河镇。