草原上的人们

莲花屯人

辽阔的蒙古草原，曾经生活过许多北方游牧民族。历史演进，时代变迁。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部落经过长年征战，统一了漠北蒙古诸部落，建立了大蒙古国，标志着蒙古族作为新的民族共同体正式形成。

在呼伦贝尔市成吉思汗广场上，高耸着成吉思汗策马扬鞭的雕像，纪念这位被伟人毛泽东誉为"一代天骄"的蒙古族英雄。成吉思汗原名孛儿只听.铁木真，年少时被敌对部族欺凌，稍长铁木真集合部众英勇善战，统一了蒙古高原诸部，而后推举为蒙古帝国大汗成吉思汗。蒙古帝国在13世纪至14世纪期间达到极盛，成为横跨欧亚大陆的庞大帝国。

成吉思汗陵位于内蒙古中部的鄂尔多斯伊金霍洛旗。由于蒙古族自古实行"密葬"，也即遗体埋入地下，地面踩实不留痕迹，这里是成吉思汗的衣冠冢。

成吉思汗出生在漠北，扬名在呼伦贝尔大草原，为何衣冠冢建在鄂尔多斯？传说当年成吉思汗西征时路过这里，金马鞭掉落在地，他便说以后去世可以葬在此地。

据介绍，这首镌刻在雕像基座的诗，就是当时成吉思汗在这里口占而成。可见鄂尔多斯草原在成吉思汗心目中的地位。

成吉思汗陵宫由正殿、后殿及东殿、西殿组成。正殿供奉成吉思汗塑像，后殿供奉他和三位夫人的灵柩，蒙古族称为"白室"。

东殿、西殿分别供奉成吉思汗第四子拖雷（忽必烈之父）及夫人的白室和成吉思汗九员大将的九面旗帜。

东西连廊的大型壁画描绘了成吉思汗出生、遇难、西征、东征、统一蒙古的重大事件和成吉思汗三孙忽必烈统一中国建立元朝定都北京的盛大场景。

如今内蒙古草原生活着蒙、汉、回、满以及鄂温克、鄂伦春、达斡尔等多民族人民，其中主要是蒙古族。草原上的人们说的也正是蒙古族。

来到呼伦贝尔草原深处的巴尔虎蒙古部落，道路旁停放着当年蒙古族生活、生产乃至征战的运载工具勒勒车的大型模型。

在这个大型蒙古包里陈列着勒勒车的真品。

这张牛皮地图所反映的正是13一14世纪蒙古帝国的疆域范围。

在另一处名为"成吉思汗大营"定居点，可以参观当下蒙古族牧民真实的生活场景。

远望定居点的生活环境。

讲解员琪琪格领我们进入她家客厅，一个大蒙古包内。她家有4个蒙古包，分别承担不同功能。讲解时，她不仅介绍了蒙古族的历史和风俗，还发自内心地说起了她个人的经历。

听琪琪格说，她原是当地的牧民女儿，后来嫁给了汉族小伙子。按蒙古族习俗，儿子娶妻、女儿嫁夫，家里的牛羊都要作为财产分割带走。因为琪琪格随丈夫去河北承德生活，父母就把属于她的那份牛羊折成现金作为嫁妆。后来，国家鼓励牧民退牧还草，补贴政策十分优惠。同时发展草原文化旅游也需要既懂蒙古语又会汉语的双语人才，于是琪琪格偕丈夫回到了家乡，担任起了旅游讲解员。现在她家除了退牧还草的补贴，加上工资收入，经济状况相当不错。她说，像她这样收入水平在当下牧民中并不少见。

蒙古族定居点的环境。

已经废弃的勒勒车。

这是草原民族传统的燃料牛粪，千百年来沿袭至今。

定居点不远处就是敖包，那是草原上人们用来辨别方位祭祀祖先乃至青年男女约会的地方。

在呼伦贝尔大草原，每个牧民家庭都有几千亩草场。为了防止过度放牧造成草原沙化，国家鼓励对草场实行轮休制度，并实施退牧还草的政策，让草场恢复自然生态，秋季通过机械割草打捆，作为牛马羊群的饲料。

看！恢复自然状态的草原是多么美丽。

如今许多年轻牧民放牧不再骑马，而是改用更为灵活便捷的摩托车了。

摔跤是蒙古族男青年展现力量和智慧的招牌动作。

至于骑马则是马背上的民族无论男女从小必须掌握基本技能。

能歌善舞是草原上人们的天性。在非遗传承作品《鄂尔多斯的婚礼》演出中，演出不仅生动再现了蒙古族男娶女嫁婚礼习俗，还表演了时而热情奔放时而优美多姿的蒙古族舞蹈。

说起草原上的人们，不能不说到鄂温克族。鄂温克早年原是蒙古族的一个分支，生活在额尔古纳河一带，以狩猎和饲养驯鹿为生。现在是中国56个民族中人口极少的民族之一。

国家为了让处于原始社会状态鄂温克人过上安定幸福的生活，在大兴安岭林区与呼伦贝尔草原接壤的地方，建设了鄂温克族聚居点，并辟出原生态林区供他们饲养驯鹿。同时为了增加他们的经济来源，这里也建成了旅游观光区。

这个定居点名叫敖鲁古雅-使鹿部落。

身着鄂温克传统服饰的姑娘在亲近驯鹿。

鄂温克人狩猎时的帐篷（复制品）。

这似火的图案，也许就是使鹿部落的原始图腾吧。

林中再现鄂温克人生产生活场景。

在敖鲁古雅，一座雕像引人注目：身着传统服装的鄂温克青年肩扛猎枪，手牵驯鹿。雕像基座镌刻的"中国最后的狩猎部落"九个大字，让人感喟不已。

"草原行"之三《草原上的人们》到这里结束，"草原行"系列三美篇也就此画上句号。谢谢观看！