王恭人：一个用诗温暖历史的女子

二月春风

　　南石沟，费县城北部的一个村庄，曾经有有一位明代进士，名字叫王政敏，他是明代崇祯十六年癸未科进士，官至行人司行人。在他的传记中，最突出的一点是气节，鼎革后不再出仕为官，而是在家乡讲学明道。与其他人不同的是，他的传记最后一句是：“有女能诗，适是琅琊宋氏。著有《绿窗诗草》。”

他的这个女儿，没有人知道她的名字，也有资料显示她叫王瑞兰，按传统习惯应该叫她宋王氏，但她的诗集却署名王恭人，这是对她的尊称。她的丈夫宋契学只是一名候选同知，恭人这个称呼，大约是源于她的元孙宋潢进士的地位和名气。

在古代，女性出现的县志之中，不是烈女，就是节妇，她们用青春和生命，展现封建礼教的无情与残忍，让历史的画卷上血泪斑斑，让人不忍去读。王恭人被载入县志，是用她的诗情才华她的风采，列入当地的名仕硕儒之中，在《费县志》上唯一与男人并提的女人。

读她的诗，如观满园花开，清香袭人，如在花园里与她同行，听她吟诗作赋，细语道来。她让人们走出了烈女节妇的痛苦与无奈，她让发黄的县志多了一些芝兰的清香，淡红的色彩。

她成了费县旧志里，唯一可以用诗温暖历史的女人。

温凉河畔，块阜山下，芳林园里，“六老会”的那些文人雅士，带着对前明的无限眷恋，生活在满清的晨钟暮鼓之中，吟诗作画，醉酒当歌。王政敏也在其中，还有他同村的王简，绍兴人何向，主人朱衣等。六位前明遗老，还有时来走亲访友的兰山进士王埙，他们既是好友，也相互联姻。王政敏的女儿，未来的夫婿，自然也在这些人的儿孙之中。

王恭人，比较幸运的嫁入了沂州名门宋氏家族，门第也相当显赫，丈夫宋契学祖父宋鸣梧进士，伯父宋之普进士，父亲宋之韩，虽然只是贡生，但留诗甚多，著有《海沂诗集》，王恭人的《绿窗诗草》，也收录其中。清代进士杨佑廷编纂的《费县艺文存》，也选用了她的十四首。她的诗，有闺怨诗，思乡诗、思亲诗等，具有浓厚的生活气息。表现了女诗人细腻的感情和深厚的文化功底。
　　王政敏与宋之韩两亲家关系很好，有共同的爱好，钓鱼和写诗。宋之韩定是特别喜欢这位会吟诗的王家姑娘，让她成了自己的儿媳。至于她的夫君，从诗中看两人感情尚可，就是学问太一般，让父亲宋之韩颇为头疼，最后弄了个候选同知了之。但王恭人并不在意，夫妻二人相亲相爱，一家人在一起最好。可由于丈夫陪伴公爹出仕四川，天高地远，夫妻一别五年，全无音讯，这份思念，这份牵挂，着实让人心疼，她的闺怨诗，也是惆怅满满。
　　如果王恭人是个男儿身，也能参加科举考试，以她的才学，考不上进士，至少是个举人。王恭人有两个儿子，从诗中看至少有一个女儿，宋潢注曾祖姑工诗，这个女儿继承了王恭人的诗才，但不幸早夭亡，恭人非常痛心，留下好几首诗悼女，也难唤娇儿上画堂。王恭人的儿子才份好像也不是特别出众，下雪吟诗，二子笔冻未成章，母亲的诗已成。
　　从王恭人的诗中，能读出她的端庄文雅之态，思维之缜密。光岳楼，聊城的一处名胜古迹，我们了解它，是在王恭人的诗中。登上光岳楼，无限思乡情。王恭人是位孝女，回娘家看望父母，旅途劳顿，在她笔下，在《归宁遇雨》诗中，细细的梨花雨，轻轻柳絮风，微微祊河浪，就这样生动美好的展现在我们面前。
　　兰陵县大仲村镇陶砫院一座孤坟，琅琊宋代家谱记载，那是王恭人和她的夫君宋契学的长眠之处。然而当坟墓打开，人们看到的只有色彩鲜艳的衣服，很快色彩暗淡，随风飘散。究竟王恭人魂归何方，已成不解之谜。
　　贾庄，王恭人的家，人虽古去，但她诗中的温暖，却常留在这里。如冬日的太阳，给她的子孙后代，给那些读她诗歌的人，浓浓的暖意。

清《费县艺文存》收录王恭人的诗作

归宁遇雨