泥土情结——张松新

清新

泥土情结

张松新

也许缘自父亲所说：我是平地土命的，不管走到哪里都能扎下根基。因此，土生土长的我自幼对泥土就情有独钟。

阳春三月，草长莺飞，大地在春风的怀抱中解冻苏醒。伴着“驾驾——”一声声吆喝，生产队的大马车为每家每户拉来了准备泥房的新土。一车车春土自然堆放在每家的门前，仿佛一座座小山连绵不断，这可成了孩子们玩耍的乐园。

清晨，嗅着新翻的泥土的气息，左邻右舍的女孩儿们手拿小煤铲儿，腕挎小竹篮，围着土堆找根根儿（有甜味儿的草根）。男孩子们一个跟斗翻过来，兵分两路打起了土仗：他们学着电影《地道战》里的情节，趴在松软的土堆上挖地道；模仿《地雷战》的镜头，绕着土堆埋“地雷”。你冲我杀，浑身上下沾满了鲜土，个个脸上挂着泥花。有些顽皮的孩子玩的出了圈儿，他们在土堆的背面泼上一盆凉水，然后，趴在湿滑的土坡上玩“滑沙”。尽管滚成了泥猴儿，可那份孩子的快乐真是无以表达。

和煦四月，大麦泛黄。孩子们喜欢的土堆被大人们一筐筐的抬进了院子里。宽敞的院子中间垫起一尺来厚的土，再围圈打起两尺厚的堤坝。年轻力壮的小伙子们挑起水桶，比赛似的从村边的河沟里挑来清水注入围坝期间，不出一个时辰，围坝间变成了一泓微波荡漾的小湖。这时孩子们不由分说光着小脚丫跳到“小湖里”，踩踏游玩。“老乡们，老乡们，快快参加八路军。快快参加八路军，快快参加八路军。嘚啷——嘚啷——嘚啷——噹噹噹，噹噹噹。”邻家的小六子手拿芦苇编的小手枪，踏着正步头前带队。高兴地唱着电影《小兵张嘎》里的儿歌，在“小湖”里涉水前进。也有不敢下水的女孩子在“岸边”拍手助威。小六子听到掌声更来了精神，高抬腿，猛拍水，全身上下泥花绽放。引得满院大人孩子们笑得直不起腰……很快用铡刀铡好的稻草屑占据了“湖面”，七八个壮劳力手握锄锨三下五除二将土、水、草混合，立时泥房的泥巴和好了。

这一年一度的泥房大战，可谓当年村庄里极壮观的一景。当天刚蒙蒙亮，村里只要有一家往院里抬土，全村的劳动力不约而同地前来耢忙。挑水、铡草、和泥。房前、房后、房山两边，人们利落地用泥板将泥巴乖乖地泥上了土墙。到了泥房顶这个关键的环节，需靠人力用锄锨把泥巴扔上去。扔泥多是年轻的小伙子，既要有力气，又具有很高的技术。那就是泥巴扔得准确到位，禁止稀里哗啦四处飞溅。

泥房大功告成后，站在胡同口，放眼望去马路两旁，每家的土屋焕然一新，俨然精神抖擞，整装待发的战士准备迎接夏天雨季的挑战。“庄稼人能忍起早贪黑，土房子泥了防备雨摧。岁月如梭催人老啊！锄几回，耪几回，只怕杂草把苗围啊！人要是懒了你埋怨谁？”父亲随口哼唱的《公道老人劝善歌》不禁在我耳边响起。曲调虽略显沧桑，但十足的庄稼汉的咏叹绵延流长。

流火七月，雨季来临。门前泥泞的土路是孩子们玩泥的绝好场所。电闪雷鸣，大雨倾盆。大人的劝阻不在话下，“雷霹蜘蛛精的故事”已然忘却。戴顶小草帽，披块麻袋片，三五成群跑出了家门。来到马路边，无数双小脚丫舒服地踩着雨水浸透的泥土，兴奋地组织起踩“泥窝头儿”的比赛。

雨过天晴，彩虹初现，自家的院落又是另一番景象。屋顶上有些泥土被大雨冲到了院里，平平的。当太阳曝晒后，细沙般的碱土铺在地上。我们用笤帚扫去院内散落的柴禾，那一大块天然的绘图板便呈现在眼前。信手拈来青青的苇棍儿，哥哥画出自己喜欢的一人一物，我写上刚学会的“日、月、水、火、山、石、田、土”。本土本色，随写随抹。着实感叹泥与土变戏法儿似的灵活，房上房下来来往往，任意驰骋。

金秋十月，天高云淡；秋风送爽，晾晒风干。又一个玩泥凹（wā）凹（wa）的好时节来到了。旭日下，村边小河旁，杨柳依依，蒹葭萋萋。两岸的河堤下，被荡漾的碧波亲吻着的湿泥一层一层，错落有致。如浓缩的梯田，似跳跃的琴键。孩子们蹲在岸边，熟练地下手挖起上好的胶泥，活上堤岸细腻的干土，捏成底儿薄，四边稍厚的凹凹。其形状像没盖儿的小纸盒儿。然后用力把它倒扣在地上，底部破裂就算赢家。游戏步骤简单，可要甩动胳膊，高喊口号。瞧，这假日的当口儿，你团泥，我摔透。小男子汉们，光着膀子，挥着胳膊，汗珠子从额头上叽里咕噜滚落，沾满泥巴的双手下意识地朝脸抹上一把，一个个都变成可爱的小花猫。伴着“凹凹，凹凹透不透，铜子儿打漏”的口号声响彻小河两岸，堤坝上，那摔透的凹凹七横八竖，四面开花。

玩儿累了，孩子们将这些胶泥重新收拾起来带回家，再捏成玩具泥娃娃及鸡、鸭、鹅、锅、碗、瓢、盆等动物和器具，太阳底下晒干，待日后过家家都派上了用场。

盘点玩泥土的游戏，最具文化韵味的要数 “扣模子”。扣泥模子是我国古老的民间艺术。早年的小玩具摊儿或串胡同的小贩都有售卖。泛着砖红色的小小的泥模画面内容丰富，举凡传统故事、古典人物、风景名胜、花鸟鱼虫、吉祥图案，无所不有。那时我和玩伴们经常凑到一起玩儿扣泥模子。方法是把胶泥和好摔熟，取一小块儿泥巴压在模子中按实，再小心地揭开，一个带有清晰图案的泥饼就好了。我们欣赏着自己的做工，点评着鼓立的图样，模仿着模子上人物优雅的动作，真是好不开心！

泥土从文化韵味方面给人们带来生活的启迪，也从精神层面赋予人生命的延续。我们天津人求子习俗中有“娃娃大哥”。“娃娃”指的就是泥娃娃。旧时医疗卫生条件落后，天花、麻疹、肺炎等严重威胁新生儿的生命。于是，就到娘娘宫去烧香祈祷，请回一个泥娃娃，当做儿子。转年，如喜得贵子，泥娃娃便成“大哥”，而新生儿则排行为二。此后，年年把“娃娃大哥”送到天后宫附近的娃娃铺去“洗”。所谓的“洗”不过是象征性的说法，其实是花钱换个长了一岁的新“娃娃大哥”回家。天长日久，随着几个兄弟陆续成家立业，娃娃大哥也长大成人，身穿长袍马褂，蓄起胡须成了大伯子，逢年过节享受全家人的供奉礼拜。

昔日围在大人们身边，听着这些富有民风民俗的故事，幼小的我对大自然奉献给人类的泥土，更多了一份敬意。多么朴实无华的泥土啊！你坦坦荡荡承载着万物生机，任凭人类脚踏实地，却依然无怨无悔。你千变万化，造福于大千世界，抚慰人心，散发灵气，又是如此的奇妙神异！

　　老人们常说：小孩儿玩泥土，身体结实；经常接触地气，扎根牢固。岁月悠悠，往事历历。这份泥土的情结可谓常忆常新。由衷地感激，是故乡泥土的芳香，让我品到了父老乡亲们的淳朴与善良，乐观与坚强；万分地庆幸，是故乡泥土的滋润，使我得以快乐地生活，健康地成长！

摘自《东丽文学 散文卷》