<p class="ql-block">伊斯法罕(英语:Esfahan,波斯语:اصفهان)伊朗第三大城市,位于伊朗中部地区,系伊斯法罕省省会,人口约225万(2023年统计),海拔1590米。距德黑兰414公里,面积250平方公里。居民中波斯人占总人口87.3%。</p><p class="ql-block">位于扎格罗斯山和库赫鲁山的谷地中、扎因代河畔。该城历史悠久,始建于阿契美尼德王朝时期,多个王朝在此建都。拥有11世纪-19世纪各种伊斯兰风格建筑。2006年当选为“伊斯兰世界文化之都”、“伊朗文明与文化之都”,是伊朗著名旅游胜地。</p><p class="ql-block">伊斯法罕也是伊朗纺织工业和手工业制造中心,在历史上曾富甲天下,是古代“丝绸之路” 的南路要站,伊朗民间有“伊斯法罕半天下”之称。2019年12月26日,位列2019年全球城市500强榜单第500名。</p> <p class="ql-block">谢伊赫鲁特福拉清真寺,这座世界上最美丽的清真寺,矗立在纳格谢加罕广场的东侧,有一个相当不起眼的圆顶,显示出它的尊贵和宏伟,世界正在温顺地向它鞠躬。这座大楼的修建完成于公元1028年,公元1602年,在国王阿巴斯一世之日,在17年的时间里完成了由毛拉什叶拉布,卢特夫拉在黎巴嫩酋长国阿梅尔地区。</p><p class="ql-block">这座清真寺的设计简直是不起眼的,但同时又非常伟大和巧妙。在优雅而没有缺陷的圆顶的下部有一个冬季走廊,在入口的门上预定有一个拱形拱门,富丽堂皇。装饰、瓷砖工程和细微的装饰遵循颜色的一致性,内外不得有庭院和尖塔。在苏菲派的照明讨论中,共同、拖曳、穹顶的大地色和墙壁的蓝天色被认为是大地与天空的连接。</p><p class="ql-block">清真寺的建筑面朝着大广场,有一面前门,足以显示建造者穆罕默德·礼萨·伊斯法哈尼的能力。尤其是在推牛的外观门上。美丽的手写的题字是从两个著名的书法家阿里礼萨Abbasi和bagher版纳。整个建筑物朝向奇布拉方向的45度倾斜从外边看不到,但通过一个大厅被纠正了,这个大厅连接了穹顶的空间。与人体相比,遵循几何和对称事物的关节规律,这座建筑是世界建筑杰作之一。根据法国国家遗产目录的颗粒状况,它在公元1931年被记录为105号。</p> <p class="ql-block">伊玛目广场是波斯语, 意为Meydan-e Naqsh-e Jahan。许多人都知道,天安门广 场曾是世界上最大的城市广场,但你知道曾经 的世界第二是哪里吗? 就在始建于17 世纪的萨非王朝的伊斯法罕。伊斯法罕曾是丝 路的重镇, 伊玛目广场是这个城市的核心。商 人和旅人们聚集在此, 交易和交友, 非常热 闹。在1602年, 阿巴斯大帝将首都从加兹温 迁至伊斯法罕后, 便着手建造了这座广场, 并在此与臣民会晤和倾听民意。广场四周大多数 建筑物建造于萨非王朝时期。阿里卡普宮位于 西侧, 伊玛目清真寺位于南侧, 而谢赫洛特芙 拉清真寺则位于东侧。北侧的市集仍然热闹 出售雕花铁壶和细密画等手工艺品。当你逛累 了, 可以享受一杯香浓的冰淇淋。如果感光 趣, 你还可以乘马车绕着广场走一圈, 体验一 下当年波斯国王视察臣民的感觉。伊玛目广场 是世界文化遗产。</p> <p class="ql-block">阿巴斯大帝寝宫,六层,建于16世纪末,其中第二层是他阅兵的地方。Ali Qapu的意思是“高门”;而由18根柱子支撑的观景台可观看广场和周边清真寺的最好视野。</p> <p class="ql-block">伊玛目清真寺位于伊玛目广场的南侧,伊斯兰革命之前还被叫做沙阿清真寺。是波斯建筑的典范和世界最美的清真寺之一,已被录入世界文化遗产。这座清真寺可以说是典范之作,分为东西大厅、中央庭院、主殿和两侧配殿,规格非常齐整,正门与主体偏角的设计,蜂窝状门廊拱顶及釉砖、内部蓝色瓷砖是这座清真寺的三大亮点。根据约定俗成的传统,清真寺正殿必须朝向麦加,清真寺正门必须面对广场,因此,礼拜厅正殿及两边的两个宣礼塔都朝着圣地麦加的方向,为了不影响整个广场的整体效果,清真寺正门依旧面向广场。清真寺的大门是镀银的,门上可以看到有许多著名书法家用漂亮的波斯文书写的诗文。</p> <p class="ql-block">四十柱宮位于伊朗伊斯法罕市, 建于1647 年, 是萨非王朝的第二任国王阿拔斯二世接待 外国使节的场所。尽管其名叫四十柱宮, 但其 实内部只有20根木柱。它以喷水池的倒影著 称, 池中的倒影给人一种虛幻而美丽的感觉。 四十柱宮内部有多幅壁画, 涵盖了萨非王朝皇 室狩猎和日常生活等多个场景。其中一些壁画 展示了难得一见的女性裸体形象, 向人们展现 了当时的艺术风格。此外, 回廊內的小型壁画 也是萨非时代不可多得的艺术珍品。 四十柱 宮是伊斯法罕市历史悠久而又著名的景点之 吸引了许多游客前来欣赏它的壁画和建筑艺术。</p> <p class="ql-block">由于桥有33个拱门被称为三十三孔桥,建于1602年,全长298米,是阿拔斯大帝任命他的大臣格鲁吉亚族阿拉威尔迪汗负责建造,这座桥设计十分精巧,大量运用了拱顶结构,十分坚固,节省了许多工程量。石桥分上下两层。拱桥一层可作为大坝,拦截河水。桥的底柱采用三角形,分解了水的冲力。枯水期河床会干涸,一层的桥洞中会有年轻人演奏乐器。二层有人行道,人来人往,充满生活气息。二层的构造更有讲究:中间的桥面被侧面两排三米高的墙面所夹裹,墙面上每隔两三米就有一扇弧形门,外侧还有一米左右的空间,可供行人走动,桥的两侧各有一条这样的走廊,贯通两岸。</p> <p class="ql-block">哈柱桥也是建设在建设在扎因德鲁河上,距离三十三孔桥不远,是萨法维王朝阿巴斯二世时期的建筑杰作,桥拱内的空间是伊朗人郊游野餐的好地方,夜里仍然热闹非凡。丰水期从伊玛目广场一路走去都有赫久古桥的标牌,想必非常有名,初到伊斯法罕时所有古桥风头都被三十三孔桥盖过,然而真的亲临现场发现也是挺精致的一座桥。</p> <p class="ql-block">亚美尼亚区凡克主教堂 St.Joseph of Arimathea Church 。Jolfa是位于伊朗西北与亚美尼亚边境附近的 一个小镇, 而波斯语中对其的发音为Keliseh Vank。在阿巴斯大帝执政时期, 他为建设伊 斯法罕这座新首都, 迁移了数万名懂得各种技 艺的亚美尼亚人到Jolfa, 并开设了Jolfa区。 这些亚美尼亚移民带来的使徒教会基督教文 化, 逐渐在伊斯法罕生根发芽, 他们兴建了多 座教堂, 其中以凡克主教堂最为精美。凡克主 教堂的外观设计十分特别, 它是一座基督徒的 教堂, 拥有着一个伊斯兰风格的穹顶, 这就是 萨法维王朝两种宗教文化共生共荣的最好例 证。教堂內部十分漂亮, 装饰着各式耶稣像 圣母像以及使徒教会基督教题材的故事画, 而且金碧辉煌。</p> <p class="ql-block">聚礼清真寺是伊朗最宏伟的清真寺复合体, 由 四座不同年代的宗教建筑组成, 展现了800多 年来伊斯兰宗教建筑的演变。该清真寺复合体 吸引人的地方在于融合了塞尔柱克、蒙古和萨 法维时代的特点, 是独一无二的建筑风格。如 果从东面进入庭院, 可以看到西面建筑的伊万 门装饰上有着萨法维风格的马赛克图案, 完美 地符合几何造型。南面建筑的伊万门则采用了 蒙古式的马赛克花纹以及棱角分明的装饰线 条。北面的伊万门则是典型的塞尔柱克风格, 后面的祈祷大厅用泥砖建成非常朴素。值得一 提的是, 在西面伊万门旁的蒙古统治者完者都 的房间中, 有极其精美的古兰经书法浮雕。聚 礼清真寺的设计和装饰非常精美, 其历史内涵 和文化价值得到全球的赞誉。</p><p class="ql-block"><br></p>