龙年 4 下b

狐狸

2024/5/20游1解州关帝庙2永乐宫3鹳雀楼4普救寺 1解州关帝祖庙景区简介解州关帝祖庙位于山西省运城市解州镇是国家重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。是我国现存始建最早、规模最大、建制最高、保存最完整的关帝庙宇，被誉为"关庙之祖"、"武庙之冠"。景区始建于陈末隋初，经历朝历代多次增建重修，形成了由结义园、主庙区、御花园和东西宫为主体的建筑形制，占地22万平方米。其中，主庙区为"前朝后寝"、中轴对称的宫殿式布局，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。主庙中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有钟楼、鼓楼、木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊等附属建筑。庙内悬挂有康熙御笔亲书"义炳乾坤"、乾隆钦定"神勇"、咸丰御笔亲书"万世人极"、慈禧太后题"威灵震叠"匾额，堪称珍宝。春秋楼二楼的"倒悬藻井"、"板刻春秋"和"悬梁吊柱"更是我国古建筑的珍品。“关公信俗“被公布为国家级非物质文化遗产。 解州关帝庙，位于山西省运城市盐湖区解州镇解州村，始建于隋代，已有 1400 多年的历史，关帝庙被大火焚毁后，历时十一年，于清康熙五十二年（1713年）重新修建的，主体结构为清代建筑。全国有无数关帝庙，但我没想到运城竟有规模这么大，建筑这么富丽堂皇的关帝庙，并且它还是建造最早，规制最高，保存最完整的关帝庙。全国重点文物保护单位中华人民共和国国务院一九八八年一月十三日公布。 关帝庙景区大门首先大门前的铁制旗杆矗立在象身上，高度需我们抬头退后仰视，艰难的用手机拍全了，真是威风凛凛。 结义亭原名"三义阁"，创建年代不详，清乾隆二十七年（1762年）改建。为结义园内主体建筑，亭面阔进深各五间，单檐卷棚歇山顶，四周有围廊，内有结义石碑一通，宽2米，高 1米，上面线刻图画有刘备、关羽、张飞桃园三结义的故事。 结义图石碑是清乾隆二十七年保留至今相当珍贵。 三分砥柱石结义园照壁前的三分砥柱石是一块陨石相传是关帝的化身。背面的影壁嵌小篆"三分砥柱石"匾，寓意魏蜀吴三分天下。关公乃蜀汉政权的中流砥柱 君子亭原名"莲亭"，创建于明天启年间（公元 1621年），过去为祭拜刘关张之前整理衣冠仪表的场所。 结义坊创建于明万历四十八年（公元 1620 年），坊后设亭，曰方亭，又叫门亭。四柱三楼三开间，木结构琉璃瓦顶，台基通面阔16.44米，牌坊明楼总高11.88米，是主庙景区最为壮观的木坊之一。背面题有山雄水阔四个字，正面题结义园，为乾隆年间州守言如泗重题，原字为万古纲常。 四龙壁端门前的一字形琉璃影壁，为明嘉靖年间遗物，因上附四条形态各异琉璃烧制的翔龙而得名。影壁长13.15米，高6.65 米，厚1.54米，其上祥禽瑞兽，均用黄绿色琉璃镶嵌而成，细致生动。因为关羽生前是凡人，死后才被封帝，和真龙天子的九龙壁有所不同。 影壁前三根交叉铁柱为清雍正年间铸造，雍正帝御赐，名曰"桂板"，俗称"挡众"，是文武官员至此落轿、下马的标志。任何角度看都是个"义"字。这条官道以前直通长安，也是八国联军入侵时慈禧西逃之路。有一摄制组正在工作 端门主庙第一道门。始建年代不祥，重建于明嘉靖年间，是一座古朴恢宏的砖结构宫门。外观砖雕为仿木建筑，门楣正中镌刻"关帝庙"三个大字，门洞背面上方有"扶汉人物"匾额，两次间门洞上层东面横额为"精忠贯日"，西为"大义参天"。端门比例协调，造型典雅，雕饰苍劲，勘称明代砖构门庑中的佳作。 铁狮蹲守庙门两侧 雉门主庙第二道门。雉门始建年代不详，清乾隆十八年（公元 1753年），知州韩桐捐资修缮。其面阔三间，进深两间，歇山式屋顶。雉门上方的琉璃，为清代山西琉璃艺术佳作。雉门以前只有帝王能走，文武百官走旁边的文经门和武威门。 午门主庙第三道门。面阔七间，进深五间，庑殿顶，七架梁。清光绪三十三年（公元 1907年）被焚毁，民国九年（公元1920 年）重建。午门屋顶采用了中国古建最尊贵的庑殿顶，是关庙内唯一的庑殿顶建筑。中三间前后露明，空间敞朗，既无门扉之设，又无天花隔断，室内广袤舒展。两稍间依中柱砌墙，与东西山墙构成了"T字形"。墙壁前面绘周仓、廖化二将，对应的山墙画青龙、白虎，用以镇守门庑；墙壁背面彩画关公的生平战绩，起源桃园三结义，止于威震华夏。 山海钟灵坊关帝祖庙御书楼前、午门以北，布列在中轴线上的第一道木牌坊"山海钟灵"木坊明代，此坊额名"如在其上"，后毁于火，现存建筑为清乾隆二十三年（1758）重建之物。此坊四柱三间三楼，庑殿式琉璃瓦顶。二中柱间有木雕龙头张口衔通间雀替，雀替上的浮雕花卉华丽繁复。正面横批额题"山海钟灵"，背面镌刻"如在其上"，盛赞关帝之巍巍圣德，洋洋乎就在我们的周围。 御书楼原名"八卦楼"因在楼内设有八卦藻井而得名，后因纪念清朝康熙皇帝在此御书"义炳乾坤"牌匾，将八卦楼改名为"御书楼"。三檐两层歇山式屋顶，高约17.04 米。 八卦藻井"文武神圣"匾上面的八卦藻井值得一看 "绝伦逸群"匾是诸葛亮对关羽的最高评价 崇宁殿始建年代不详，宋崇宁三年（公元 1104 年），徽宗封关羽为"崇宁真君"，故名"崇宁殿"。殿周有望柱六十九根，精美石栏板六十二块，蟠龙石柱二十六根。殿内供奉关羽头戴冕旖，身穿帝装的宝像，并配有左右侍臣。大殿内外悬挂清代康熙、乾隆、咸丰三位帝王所题牌匾。殿前的香案相传是关公的磨刀石 崇宁殿悬横匾"神勇"系清朝乾隆帝手书 檐下"万世人极"匾清朝咸丰帝题 木雕神龛上"义炳乾坤"匾清朝康熙帝写 一对焚炉铸造于大明嘉靖三年，精巧独特是传世佳作。 旁边的铁人相传是文殊菩萨牵狮的侍从，也是明代铸造精品。 崇宁殿环廊有雕龙石柱二十六根，传说是从晋国旧宫殿拆运来的，殿前有石柱是宋代建筑的标志。 大殿两侧分别有两把青龙偃月刀，一把是铁铸，一把是青铜铸的。 春秋楼前的气肃千秋坊是最大的牌坊 气肃千秋坊创建于明神宗万历初年（公元 1573) 年，清同治六年至九年（公元 1867年﹣ 1870年）重建。坊为四柱三楼庑殿式，瓦顶全部用黄、绿色琉璃构件覆盖。套兽、花卉各具神态，正脊两端雕琉璃凤吻一对，蹲于吞口之上，翘首伏尾，迎面张望，颇具吉祥之意。"气肃千秋"是慈禧亲笔，建筑也是"龙在下，凤在上"，这种格局的建筑除北京外很难见到。 刀楼与印楼分别位于春秋楼前东西两侧，形制相同。刀楼在西，建于清乾隆二十七年（公元 1762年）。三檐两层，十字歇山顶，与印楼对称。内置关羽所用"青龙偃月刀"仿品。 印楼其在东，和刀楼呈对称，里边是汉寿亭侯印仿制品。 春秋楼是关帝庙的精华所在，二楼神龛供奉的关公夜读《春秋》真身像，暖阁内壁板刻《春秋》全文，和顶部悬垂的"菊花藻井" 被称为"春秋楼三绝"，环楼四周挑承"悬梁吊柱"结构也是我国古建筑中的孤例。二楼不知是未开放还是我们漏去。 一楼神龛供奉关公戎装像，上方悬挂"威灵震叠"匾为清朝慈禧太后所书。 厚载门主庙区止于此，门外是关帝庙御花园。 后记新时代宏扬关公文化，培育关公精神，砥砺关公品质，其核心就是要学习关公忠诚国家、崇武精武、仁义大节的高尚品质和道德操守，坚定人生理想、坚贞毕生追求，在国家兴亡、民族复兴的危急关口，舍小弃己、抛头捐躯，书写大忠大义大仁大勇。"关公"是运城人民的骄傲，是武圣，是战神，是全世界华人的精神楷模，也是华夏儿女心中的杰出英雄。"天地英雄气、千秋尚凛然"，一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。我们尊崇"关公"、敬仰 "关公"、祭拜"关公"，是因为我们每个人心中都有一个当英雄的梦想，"横戈马上行，沙场建奇功"这种血性斗志曾激励也必将持续激励着，一代又一代热血青年义无反顾、从军报国、争取荣光。这篇后记也正是我们参观关帝庙后的感悟，人要有理想，民要有大义，国要有英雄。这是今天弘扬关公的所在。 2永乐宫简介源名"大纯阳万寿宫"，为纪念八仙之﹣-- 吕洞宾而修建，创建于元定宗二年（1247 年），是我国目前现存最早、最大和保存最为完整的道教宫观。与北京白云观、陕西户县重阳宫被誉为我国道教三大祖庭。 永乐宫原建在芮城县西南20公里的永乐镇，50年代末国家修建三门峡水库，永乐官处于淹没区内，经周恩来总理批示，国家水利部拨款220余万，从1957年至 1966年，将永乐宫原物原貌搬迁至县城城北2公里的西周古魏国都址保存。永乐宫的建筑规模宏大，建筑面积8000 余平方米，在南北长1000米的中轴线上耸立着5座古建筑：山门、龙虎殿、无极殿、纯阳殿、重阳殿；西轴线为搬迁展、临拳至、吕公何、土母殿；东轴线为石牌坊、真武庙、财神庙及吕祖墓。永乐宫现存元代壁画1005.68平方米，为精彩的是无极殿内所绘的《朝元图》是我国绘画史上的罕见巨制，在402平方米的画面上按对称美的形式排列，和谐自然，主次分明，表情逼真，色调优雅；衣饰千变万化；场面波澜壮阔，气势宏伟。郑振锋先生称赞："大规模的汉宫威仪展示，大组织的人物画汇集"。纯阳殿、重阳殿是吕洞宾、王重阳修道、传道、济世度人的连环故事画。这些画集人物、山水、园林、宫殿、道观古刹、农舍、茶肆于一体，为我们研究唐、宋、金、元的社会生活提供了珍贵的资料。如今的永乐宫，已成为集参观游览、壁画临摹学习、养生休闲、宗教活动为一体的著名旅游胜地。 1961年3月4日被国务院公布为首批全国重点文物保护单位；1998年10月28日被列入世界文化遗产预备名录；2005年被评为国家AAAA级旅游景区。 这里是全国文保单位古魏城遗址，五十年代修三门峡水库，把水淹区的永乐宫原貌原物搬迁到这儿。 山门介绍为明永乐二十年（1420年）增补，面宽五间，进深两间，单檐悬山顶。稍间门楣上砖刻"道义之门"、"众妙之门" 八字出自《易经》和《道德经》。 “永乐宫"匾额为1963 年郑林所题。人称 "吾晋傅山之后，惟郑林足当大家"，郑林曾在山西任官职。 永乐宫碑廊建于上世纪六十年代。是在永乐宫搬迁过程中，将散置在各大殿前除建宫碑明代重修碑外，全部迁移保存在廊下，或嵌于墙面，或立于地表，供瞻仰和参观者鉴赏。共有碑碣39通，记载着永乐宫的历史岁月、建宫始末、沧桑变化。其中馆藏一级碑刻两通，二级碑碣四通，三级碑碣十通。两通一级碑碣保存于西侧碑廊中，为西魏老子祠堂造像碑和唐元和二年虢州刺史王颜神道碑。其余元代碑碣13 通；明代碑碣11通；清代碑碣13通。追本溯源石刻本身所蕴含的大量历史文化信息，有待我们去寻、去访、去读。姑且不转载图像 龙虎殿又称无极门，为元代宫门，建于元至元三十一年（公元 1294年），面宽五间，进深两间六椽单檐庑殿顶，为元代典型官式建筑。屋脊两端各安高达2米的鸱吻一只，怒目蜷尾，雄猛威仪，造型奔放，是琉璃鸱吻中的精品。因殿身前槽东西两稍间原供奉有青龙、白虎两星君泥塑，故称龙虎殿。 正中高悬"无极之门"榜书匾额，为元廷参知政事枢密副使商挺所书。 无极之殿冠于全宫之首，单檐庑殿顶，为国内现存规制极高的元代宫廷式建筑。殿内保存迄今为止所知的中国古代最大人物壁画《朝元图》，总计429.56平方米，描绘道教290位天神地衹朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景，完成于元泰定二年（公元1325年），集唐宋壁画艺术之大成，是我国寺观壁画发展到巅峰的杰作，也是十三世纪世界绘画史上极为重要的作品。1963年《朝元图》摹本首次赴日本展出，引起国际震撼。2014年中法建交50周年文化交流，《朝元图》基本被文化部确定为中国壁画代表作品，赴法国巴黎联会国教科文组织总部展出，再次吸引世界瞩目，被誉为世界艺术瑰宝，东方画廊。 纯阳之殿亦名混成殿，供奉全真教祖师吕洞宾。生于唐德宗贞元十四年（公元 798年）四月十四日，祖居芮城县永乐镇，是唐末著名道学家、医学家、养生学家，内丹祖师。吕氏四代皆为唐朝名臣。吕洞宾一生遍游各地、悬壶济世、教化度人，元至大三年（公元1310年）被加封为"纯阳演正警化孚佑帝君"，庙宇遍及南北各地。殿中壁画以连环画的形式绘制了《纯阳帝君神游显化图》52幅，总计212.62平方米，完成于元至正十八年（公元1358 年），壁画内容为研究我国宋、元社会生活以及吕祖生平传记提供了不可多得的宝贵资料。 重阳之殿又名袭明殿、七真殿，供奉全真教祖师王重阳。王重阳出生于北宋徽宗政和二年（公元1112年），陕西咸阳大魏村人，金正隆四年（公元1159年）入陕西终南山"活死人墓"修行，创立全真教，师承吕洞宾，以清修为主，主张以"苦己利人、除情去欲、忍耻含垢、独全齐真、三教圆融"为教义，形成道教北派源流。殿中壁画以连环画形式绘制王重阳画传49幅，总计150平方米，壁画反映了宋、元的社会生活、历史风貌，具有很高的历史参考价值。 入内鞋套，严禁拍照，专人负责。 我们参观前就打算请个导游解说，后来始终没遇到类似游客中心，就这么自己沿中轴线往各殿走，越走越觉得自己看不好，实在需要导游，我们只得对殿里负责严禁拍照的工作人员说了，他给了电话号让自己联系， N遍电话无人接听，工作人员也帮着打了，把我们号码留给她，我们等了约半个小时，没电话，没来人，我们后面还有安排，不能耽搁下去了。当我们快回到大门口时，遇到一个导游带着几个游客往里走，皖问导游我们咋请不到导游？导游说先前是你们约的？我电话联系不上你们。原来皖电话设勿打扰，凡陌生电话拦截。现在她已有客人，我们也不能等下去，（景区游客少，固定导游少），就这么个误会，让我们与国宝失之交臂。这里壁画很震撼也很破损，没有导游解说真看不出门道。说实话若没有好的照相器材，即使开放拍照，也拍不好破损严重，褪色严重的大型古画。 3鹳雀楼是现存最大的仿唐建筑，外观四檐三层，内分六层，总高73.9米，总建筑面积 33206 平方米，总重量58000吨，在建筑形制上充分体现了唐代风格。一层主题千古绝唱，二层源远流长（华夏根祖文化），三层亘古文明，四层旷世盛举，五层黄土风韵，六层极目千里，使盛唐的氛围和华夏文明得到充分展示。鹳雀楼的油漆彩画是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，是国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。外表经过磨平处理后，进行了油漆彩绘，立刻使该楼变得古典风雅起来，达到了"修旧如旧"的艺术效果。（观者众多，彩画摄图困难） 鹤鸣处莺莺塔下听蛙声，鹳雀楼前闻鹳鸣。在此处击掌，可听到神奇的鹳鸣叫声，如同天籁。广场至主楼前，声音由清脆到浑厚犹如鹳雀由雏鸟到长大。很可惜，我眼疾，没看清地面的文字说明，没得实践。 鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于晋秦豫三省交界的山西永济蒲州古城西郊外的黄河岸畔。鹳雀楼始建于北周时期，大约在公元 557-571年，由北周大将军宇文护建造，为一座军事戍楼，唐代诗人王之涣的一首《登鹳雀楼》使其名扬天下。鹳雀楼历唐经宋存世约七百余年，于元朝初年毁于战火，直到1997年得以第一次重修，于2002年9月正式对游人开放。作为黄河流域的标志性建筑，鹳雀楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称中国四大历史名楼，具有独特的历史社会意义和文化艺术内涵。全国文保单位，4A旅游景区。 楼内有电梯直达六层，在可望见黄河的一面城楼，一尊诗人王之涣挥毫赋诗的铜像肃然伫立，虽然诗人与真人等比例大小，但是在巍峨壮观的城楼下，我们都显得渺小。 重新诵读王之焕的《登鹳雀楼》白日依山尽黄河入海流欲穷千里目更上一层楼 不用借助工具，也可看到皖身后的黄河。 白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼 不知当年王之涣在二楼高度是如何获得那么广廓视野，豪迈气势。除了诗人固有的浪漫气质，当时黄河必很狂野，如今沧海桑田，黄河成镶在天边的缎带。 4普救寺简介国家4A级旅游景区和山西省"十佳"旅游景区。是一座佛教十方禅院，因古典戏曲名著《西厢记》的动人爱情故事在此发生，而成为驰名中外的爱情圣地。"天下寺庙不谈情，唯有山西普救寺"，这座千年古刹每年9-10月举行"世界情侣月"活动，愿天下有情人终成眷属！寺内屹立的莺莺塔以奇特的结构、精湛的工艺、明显的回音效应而著称于世。与北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺的"石琴"并称为我国四大回音建筑。并与缅甸掸邦的摇头塔、匈牙利索尔诺克的音乐塔、摩洛哥马拉克斯的香塔、法国巴黎的钟塔、意大利的比萨斜塔齐名，被学者称为世界六大奇塔。 吸引中外游客最大的魅力，不是普救寺小巧玲珑，精美袖珍，而是中国式的罗米欧和朱丽叶的风花雪月，在这里你分不清是西厢记的剧情，还是真正发生过的历史故事，剧本里的场景它都存在，故事里的人物曾经到过这些房舍庙堂。这里笼罩着神秘的爱情柔纱，布局着耐人寻味的爱情陷阱。 藏经阁位于普救寺中轴线上院之北隅，宋代形制，面宽五间，进深四间，二层三檐歇山顶，通高20米，是寺内最高的木构建筑，二层廊柱间设有栏杆，可供游人登临绕环视一周，凭栏眺览河中风光。一九八八年修复因藏佛经而得名。系董解元《西厢记》中描绘寺内"祥云笼经阁，瑞霭罩钟楼"的景物，其中经阁即指此阁。 罗汉堂位于普救寺中轴线上院之东侧，宋代形制，宽五间，深四椽，单檐悬山顶，前檐后廊，一九八八年修复。罗汉堂是梵语"阿罗汉"的省称，是释迦牟尼的护法弟子，原在印度时，只有十六尊者，后来又增加了两尊，到宋代成为十八罗汉。《西厢记》中，张生游寺"数了罗汉"即是此处。数罗汉罗汉堂有一个数罗汉的讲究：您从门外很自然的走进去，哪只脚先跨进门槛，就从哪边第一尊数起。数法是把自己的虚岁年龄和农历的出生月份相加，按照一条龙的数，数到哪尊罗汉，该罗汉便是自己的保护神。西厢记中记载，当年张生就是在寺院"数了罗汉，登了宝塔"才交了好运，中了头名状元的。有兴趣都可以数数自己的保护神罗汉，有十八罗汉、十六罗汉、五百罗汉。这里供奉为十八罗汉。 十王堂位于普救寺中轴线上院之西侧，形制与罗汉堂相同并相对而立，系一九八八年修复。佛教说阴间有十王（即十殿阎罗王），此堂因塑有十王的塑像而得名，当年张生游寺时曾到过此堂。 大雄宝殿是寺内举行盛大佛事活动的场所，殿内佛龛上三尊大型石雕佛像是一九八五年七号从此殿基址地下一米五处出土的，据有关专家初步鉴定，石佛像为南北朝晚期的遗物，是不可多得的艺术珍品。此殿是一九八七年在原址上修复的，面阔五间，进深三间，单檐庑殿顶，为寺内最大的仿唐建筑。古典戏剧名著《西厢记》中"张君瑞闹道场"一折即发生在此殿之中。 书斋在藏经阁北，西于梨花深院隔壁，有书斋、卧室，四周围墙，自成一院，亦称书院，"白马解围"后，张生从西轩迁居这里。 张生逾墙处元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的"红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺"的爱情故事就发生在普救寺内。而寺内的梨花深院，则是莺莺全家寓居的地方。《西厢记》的男主角张生半夜跳墙来与莺莺相会。 梨花院位于大佛殿与藏经阁之间，俗称"莺莺院"，一九八七年修复。此院是《西厢记》中老夫人、莺莺、红娘在普救寺寓居之所，北正房为老夫人居室，西厢房为莺莺与红娘居室，东厢房为欢郎（莺莺弟）的居室。《西厢记》中的"惊艳"、"赖婚"、"邀宴"、"跳墙"、"拷红" 等情节都发生在此院之中。 西厢房三间莺莺、红娘的居室，古典名著《西厢记》即此命名，《明月三五夜》诗中"迎风户半开"即指西厢门。 北房三楹系莺莺之母郑老夫人的居室。东为卧室，西为佛堂。《西厢记》中"堂前巧辩"即"拷红"一折发生在此房之中。 西轩位于迥廊与大佛殿之西隅，一九八七年修复。《西厢记》中张生"借厢"即指此屋，"白马解围"后，老夫人赖婚，张生从这里移居梨花院之东的书院中。 有情人终成眷属 同心锁链爱情圣地 塔院迥廊系普救寺西轴线上第三进建筑，唐代形制，共44间，前设龟须座门，后设随墙门，廊柱敞朗，周设坐栏，结构严谨，时代特点明显，一九八七年修复。《西厢记》中，张生游寺时，"登了宝塔，将迥廊绕遍"，即指此院。 原名舍利塔，是寺院内的瞻礼建筑，因张生与莺莺恋爱的故事发生在塔下，后俗称"莺莺塔"。寺内原舍利塔创自隋唐，明嘉靖乙卯冬（公元1556年）毁于地震，现存之塔系地震后八年（公元1564年），由蒲州知州张佳胤倡导修复的，塔身通高 40米，底层边长8.3米，属内方外方密檐式砖塔。莺莺塔是我国古典园林中现存的四大回音建筑之一，游人在塔西击石，即听到清脆悦耳的"咯蛙！咯蛙"的蛙鸣声。 普救蛙声我国四大四音建筑之首莺莺塔之称中垂一绝，就地击石，塔上便会发出阵阵娃鸣，这一奇特效应，据传说建搭的曾先从此路过，在塔下放了两个金蛤蟆。中外游客击石后连声称绝。 在此击石，下台阶听音。很遗憾，试了几次我们都没听到，也许年纪大了分贝律与年轻人不同。 蛙鸣榭此榭位于击石处的台阶下莺莺塔是一座外方内方十三级空筒密檐式砖塔，塔身高四十米，迄今已有四百三十多年的历史。此塔不仅形制古补，蔚为壮观，而且以其特殊的结构，精湛的工艺，具有奇特的回音 , 引起声学界人士的极大兴趣，经过科学考察和测试，"普救蟾声"这一千古之谜已被揭开。四面八方的游客来到这里都要俯首击石，聆听蛙鸣，其情其景，妙惠横生，其乐无穷效应。 莺莺小道一九八六年夏天，在修复普救寺清理基础时，于迥廊西向地表下一米处发现了一条瓦棱小道，据专家鉴定，属唐代寺内的遗存。适逢我国著名《西厢记》研究专家王季，带领戏剧年会学者来寺考察，对此小道感兴趣，认为这是当年崔莺莺走过的路。从此，人们便将这一历史遗存称之为 "莺莺小道"。如今游人来到这里都要从小道上走过，以图吉祥。 16: 50离开，匆匆一逛，有点意犹未尽，摄下最后一张。普救寺真有爱情魔法。 2024/5/21今天打算好好休息一天明再返程，早晨睡到自然醒。但是"流浪"的惯性让我们难以安份，昨晚听说运城的盐湖漂亮，尤其是夏天高温，盐湖水就会呈五颜六色，我们向当地人打听，都说盐湖很近，我们现在所属地域为盐湖区，夏天时盐湖呈彩色海。在网上搜到运城盐湖位于中国山西晋南盆地，面积约132平方公里，已有四千多年的开发历史。由于其盐水含量类似中东的"死海"，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为"中国死海"。盐湖南依苍翠高峻的中条山，北靠峨嵋鸣条岗，东连沫水瑶台，西接黄河古渡。湖内银泊万顷，浩淼广阔，芦苇湿地环绕，水禽候鸟族聚。看了这些描述无疑更增加我们好奇心。导航要有具体地名，当地人建议导至池盐博物馆。于是我们就自作聪明想，我们中午去盐湖，现在日当中午可能温度也在三十度左右，兴许能看五彩海。就这么我们11 05才从酒店出发，4.5公里，11:21到达河东池盐博物馆。 穿越博物馆城门，牌坊，光路，下台阶就是盐池了 真没想到，下了台阶的偏僻山脚下，有一座全国文保单位"盐池神庙"。 全国文保单位"盐池神庙"山西运城盐池神庙是中国最奇葩的一座庙宇，历朝帝王都来此祭拜。庙宇始建于唐代，建筑以中轴对称布局，庙内供奉的是唐太宗御封的池神，是唯一座供奉池神的庙宇。庙内还有古碑林、奏衍楼和三大殿等建筑，是了解河东盐池历史和欣赏盐湖美景的理想之地。如果昨晚查询今天就不会傻傻的等到11 点才出门为什么说它奇葩呢？因为这座庙宇内供奉的是一个行业神池神庙，和许多庙宇完全不同，大多数庙宇供奉的是远古传说中的诸神或者是后来被神化了的人物，都有着特定的对象以及传说故事或者人物事迹，例如山神、火神、土地神之类的自然图腾，或者是有着特定人格的，例如关羽、孔子等。而运城池神庙里供奉的池神是唐太宗御封的神。史载唐大历年间，运城阴雨成灾，盐业损失很大，时任河东盐御史崔睡时就祝寿天佑，刚好恰遇天晴，红盐自生，色似丹砂，这是从来没有见过的，他便上报朝廷，唐代宗李豫听后龙颜大悦，遂下诏封运城盐池为宝应灵庆池，钦定在盐池建庙，赐封池神为灵庆公，并列为国家祭祀。此后宋、元、明清各朝屡有封神岁时祭祀池神庙也就成为我国唯一的一座供奉池神的庙。康熙等39任皇帝来此参拜，无不说明盐池的重要与珍贵。 因为庙门前车道的车行特快，没有节制，所以没敢站路中拍大门。这是池神庙的南大门，庙宇的正门。门额牌匾上的两个字"盐宗"，寓意为这里是中国最古老的盐池，也就是中国盐的祖宗。 "舜弹琴处"牌坊坊前摆着一架古琴，当年，舜帝途径运城盐池，看到白花花的盐粒，即兴弹奏了一首南风歌。 "南风之熏兮，可以解吾民之兮，南风之时兮，可以阜吾民之财兮"这首千古歌谣是运城池盐文化的精髓。自秦汉以来，直到隋唐，运城盐池一直是佐辅京畿的主要经济支柱。唐大历年间，盐池每年税收高达150万，占全国总税收的 1/8。当时在运城一带盛传唐之富庶，河东盐税其半之说。 歌薰楼位于"舜弹琴处"坊后，始建于明朝万历十九年（1591年），为巡盐御史蒋春芳重修池神庙时所建，原建筑已毁，此为2021 年在原址上重新修建。 须登60级台阶到"地宝天成"坊，皖视作畏途，坚决不上。我们没上去。在网上搜索资料给自己补脑，后悔后悔。以下关于盐池神庙的资料全取至网络，感谢视频主播和节目组的介绍，补偿了我们没有登顶的缺憾，也可让知名度不高的盐池神庙受到多方关注。网络图片我均同步下载，因图幅有限，在此仅录文字，有兴趣者可参看我《七旬老人自驾鲁晋游日记》第15集。 海光楼登六十级台阶到达"地宝天成"坊，后面是海光楼，是盐池神庙的山门楼阁。创建于明洪武年间，毁于1947年的解放运城战役。这座建筑是2003年在原址上复建，进深三间，高两层重檐歇山顶，游客登楼眺望河东盐池盛景一览无余。因河东盐池古时叫海，故称海光楼。 古碑林穿过海光楼往北是古碑林，这里原为庙的中门，始建于元代，面宽五间，内置历代石碑数十通，解放前毁于战火，现庆公神祠颂等珍贵文物已移存至运城市博物馆。 奏衍楼通过券洞通道来到奏衍楼，奏衍楼始建于元代至正十年之前，原为乐楼，各代均有增修，清康熙年间更名为奏衍楼。历史上每年池神庙庙会、盐商会、请戏班酬神演戏都在这里举办，为国内尚存为数不多的戏台之一。面阔七间，进深四椽四架梁对后单步梁，通檐用三柱屋面筒板瓦覆盖，青灰脊饰单檐悬山卷棚顶一层，正中砌南北券洞通道。此戏台2003年落架大修时从后檐墙出土了一具石槽，槽底刻有元至正十年十二月十九日置石槽案一条等字样，更明确的证明戏台建于元至正十年之前，是地地道道的元代戏台。 三大殿戏台北面是盐池神庙主殿的三大殿，它是横轴排列并列尊位，这在全国庙宇的建筑史上是很少见的。三大殿始建于唐代大历十二年，各代均有修葺，现存主要建筑为明嘉靖十四年遗构，面阔五间重檐歇山顶，殿顶筒板布瓦，覆盖黄绿、蓝三彩琉璃瓦剪边。三大殿从西向东比肩为邻，风洞神祠、灵庆公神祠、太阳神祠，其建筑风格实属罕见，建筑地位仅次于北京的太和殿，体现了盐池生产与太阳、风的自然关系。 玉树青霞道院现存在三大殿左边的通道上，还有座不寻常的院落叫玉树青霞道院，建于清道光十四年至十七年间，1929年6月29日，阎锡山、冯玉祥曾在此院落居住过，相传在这里密谋策划倒蒋。 出池神庙沿盐池来到一个非常大的沿池大平台，栏杆呈月牙形竖立在池边，连到天际的水域使你会觉得称它为池太搞笑，但是我们的新华字典是可以湖称池的，比如云南滇池，并不是以面积来划分。这么一来不委屈盐池了。平台中央座落着一块巨石，郭沫若题字：盐池。 巨石背面是原宗教领袖赵朴初题，舜在池神庙即兴弹奏的《南风歌》："南风之熏兮，可以解吾民之兮，南风之时兮，可以阜吾民之财兮。” 这里七彩盐湖的色彩经过当地人科普说是因为盐湖里有一种盐虫和盐藻会在三四月份和最热的月份大量繁殖！所以会产生湖水变色的情况，最美丽大约要气温达到40度左右。 冬季可以看到美丽的硝花，也就是芒硝结晶在盐板上的一种特有的物理现象。只要当气温低于零下五摄氏度的时候，硫酸镁便会从粉红色的卤水中结成晶体出来，由此而形成一种形状多样的美丽的硝花。 我们来的季节温度都达不到，没指望了。（今年的夏季又热又长，去那儿肯定一饱眼福） 网上报道习主席2023年5月16日去陕西途经山西运城盐池考察，走的这条栈道伸入湖中，我们寻找未果。 现在的池神庙通过近年来修建了海光楼、歌薰楼等附属建筑，庙内布局已基本完整。不失为觅古观景的全国文保单位。总结盐池的词条"科普"：1运城盐池是由于几亿年前的地质地理因素形成，面积约130平方公里。2中国古代就开产池盐，并有先进的制盐方法，盐成为地方和国家的经济支柱。3山西晋商昌盛几百年与运城产盐运盐经济基础雄厚有关。纠正了我过去以为运城在山西自然是运煤的，现在才知道运城是运盐而得名。4运城盐池含量极高，所含矿物质多样，重金属少，可媲美国际内陆盐湖，被誉为 "中国死海"。5在高温季节可看到因盐虫和藻类作用而至七彩盐池；在寒冷季节可看到硫酸镁析出芒硝花。 2024/5/22返程，途经周口市夜宿。2024/5/23抵宁。 回顾本次游程安排《七旬老人自驾鲁晋游日记》5月6日下午，山东曲阜孔林第1集5月7日上午，孔庙、孔府第2集上5月7日下午，登泰山第2集下5日8日上午，下泰山、岱庙第3集上5月8日晚，解放阁、白石泉、黑虎泉第3集下5月9日上午，趵突泉第4集5月9日晚，大明湖第4集5月10日晚，山西会馆第5集上5月11日，晋祠第5集上下5月12日上午，阎锡山故居第6集上5月12日下午，五台山第6集下5月13日上午，悬空寺第7集5月13日下午，应县木塔第7集5月14日上午，雁门关第8集上5月14日下午，云岗石窟第8集下5月15日上午，华严寺第9集5月15日次上午，善化寺第9集5月15日中午，九龙壁第9集5月16日上午，万年冰洞第10集5月16日下午，悬空村第10集5日17日上午乔家大院第11集5月18日上午，双林寺第12集下a5月18日次上午，平遥古城第12集上中5月18日下午，镇国寺第12售下b5月19日上午，王家大院第13集上5月19日次上午，王家大院第13集下5月20日上午，解州关帝庙第14集上5月20日次上午，永乐宫第14集下5月20日下午，鹳雀楼第14集下5月20日下午，普救寺第14集下5月21日中午，运城盐池第15集5月22.23日，返程第16集体会：1老人不再适宜长途自驾，身累，心累。2孔子儒学太久远了3登临泰山，泰山很出色。4济南泉城名符其实5山西文物在地上，数不胜数，美不胜收。6乔家大院、阎家大院蹭热7平遥古城太商业化，文化品味不如双林寺和镇国寺8永乐宫不是普选景点。9运城有潜力，有历史沉淀，有自然和人文景点。10五台山佛地不神圣11景区没有文字说明书，人文景点若想有好感觉，聘导游较好。这是我对游历的景点评价。当下抓紧时间，把能自由的躯体动起来，把不痴呆的脑瓜活起来，把余生过的不后悔，不懊丧。这便是我们50后生肖属龙度过本命年坎的感悟和实践。8 图文均来自本人《七旬老人自驾鲁晋游日记》