登临悬空寺

LG

我国寺庙众多，大大小小约有四千多座。我不是虔诚的宗教信徒，也算不上古建爱好者，但天南地北各种寺庙还是去过不少，可唯独没去过所谓的悬空寺。悬空寺，光听名字就觉得挺“悬”的，不由的给人一种新鲜刺激的感觉，立马产生想去一探究竟的冲动。这次有事路过大同，说什么也不能再坐失良机，一定要去看看。说句不好听的，别留遗憾，像悬空寺这类在世界上都挂上号岌岌可危的古建，恐怕终有一天就登不上去了。

悬空寺，位于山西大同市浑源县的恒山金龙峡西侧，是一座千年古刹，它的起源可以追溯到公元491年，距今已有一千五百多年的悠久历史。最初被称为“玄空阁”，“玄”取自中国道教教理，“空”来源于佛教教理，后因整座寺院就象悬挂在悬崖上，改名为“悬空寺”。

近两年，悬空寺火的不得了，游人从四面八方纷至沓来，使得空间狭小的悬空寺难以承受，造成登临门票一票难求的局面。为了能够买到悬空寺登临门票，那天起了个大早，天刚蒙蒙亮就出发了。悬空寺距大同80多公里，开车需一个半小时。天公也不作美，头天还是艳阳高照，今天就是细雨蒙蒙，气温骤降，一开车窗冷飕飕的。司机师傅一路上还不停地安慰我，天气不好也许排队的人就少。

游览悬空寺要买两道门票，第一道是景区门票，可以在山脚下观看悬空寺的外观。第二道是登临票，买了登临票才能登上悬空寺参观游览。登临票每日限量售出，约4000张，每次登临人数仅限150人。也许是天气原因，也许不是双休日，排队购票顺利的出乎我的预料，根本没费多大功夫就拿下了。我享受免票政策，不用掏腰包，刷身份证径直进入。

过了检票口，来到一个广场。放眼望去，名扬天下的悬空寺就展现在我们面前。

天哪，身临其境看到的悬空寺，比想象中还要壮观，就像是一座空中宫殿镶嵌在峭壁之上，有如仙境一般，真的是令人叹为观止。 广场边有座凉亭，亭内有“霞客遗迹”篆书石碑，是人们为纪念徐霞客而立，故称“霞客亭”。 旁边另有一块石碑，上书“悬空寺”三个大字，凑上前去看看，为范增题写。 登临悬空寺还要沿着干涸的浑河走上一段路，跨过一座吊桥，才能到达排队上山的凉棚。

明代大旅行家徐霞客曾于1633年游历恒山并著《游恒山记》，赞誉悬空寺为“天下巨观”。

悬空寺下方有一块巨石，醒目地写着“壮观”二字。据传，唐代大诗人李白游历至此，当看到悬空寺后惊愕万分，一时想不到更好的诗句来形容悬空寺，于是挥毫泼墨写下“壮观”二字，写完仍觉意犹未尽，又在“壮”字下重重加了一点，意为悬空寺比“壮观”还要多一点。 我们随着排队的人流在凉棚中缓慢向前移动，大约半个多时辰，终于来到了久仰的悬空寺山门之下。听工作人员介绍，往日登临排队三个小时是常事，今天算是人少的。 悬空寺的山门，被称为国内寺庙中最小的山门，是紧贴崖壁的狭窄砖雕门楼，仅能容纳两人相向而行。 山门旁有一个小小的山神庙，我敢说这么袖珍的山神庙在全国绝对找不出第二座。 悬空寺的总体布局，从南到北依次是寺院、南楼、长线桥和北楼，顺着山体的山势依次升高，叫做“一院两楼”。悬空寺总长约32米，面积仅有150多平方米，全寺共有大小殿阁40余间，皆为木质构造。有塑像的殿阁18处，其中佛教殿12处、道教殿5处、儒释道三教合一殿1处，有各种大小铜铸、铁铸、泥塑、石雕等佛像80多尊。2010年被美国《时代》周刊评选为“世界十大最奇险建筑之一”。 进了山门，我们沿着古老的木梯登上悬空寺。低头下看，觉得好高啊，到谷底差不多有50多米，约20层楼高，给人一种如临深渊的感觉，有恐高症的人最好就别上来了，以免受到惊吓。 悬空寺“一院两楼”，先是寺院，一楼是佛堂，挂着游客止步的牌子。二楼是大雄宝殿，也是中国寺院中最小的大雄宝殿之一。 摩崖石刻 南楼内高三层，长约8米，宽约4米，有纯阳宫、三官殿和雷音殿。

纯阳宫也称吕祖庙，主要供奉的是道教八仙之一的吕洞宾。 楼阁上上下下，都是窄窄的木梯。由于空间狭窄拥挤，悬空寺的楼梯大多非常陡峭，而且上方空间狭窄，需要小心前行才可以避免摔倒、碰头。 纯阳宫的上面是三官殿。三官殿是悬空寺最大的殿，供奉的是天官、地官、水官。三官塑像为明代泥塑珍品，已有百年历史。 雷音殿位于南楼的最高处，殿内供奉有释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨以及迦叶和阿难。佛教认为佛祖释迦牟尼在弘扬佛法时，声音如雷鸣般洪亮，故将此殿命名为雷音殿。 从南楼到北楼，由一座约十米长的空中栈道联接。空中栈道是悬空寺的重要组成部分，也是悬空的奇景之一。在木栈道之上，我们可清晰地观看到支撑栈道和寺庙的立木和横木。乍一看是十几根碗口粗的木柱在支撑，但实际上，其中的力学原理是半插横梁为基础，借助岩石的托扶，回廊栏杆、上下梁柱左右紧密相连形成了一整个木质框架式结构，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的说法。

狭窄的石过道仅容一人通过，步道一侧是山体，一侧就是百丈深渊，游人一个紧挨一个缓慢前行，可以说是步步惊心，如临深渊。

悬空寺北楼为三层楼阁式建筑，北楼主要是由五佛殿、三圣殿、三教殿等组成。

五佛殿位于最低层，以供奉五方佛而得名。

三圣殿位于北楼中层，供奉着观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。

三教殿位于最高层，是体现“三教合一”的殿阁，佛儒道三位教主的塑像共聚一堂，在全国各地寺庙中极为罕见。佛教创始人释迦摩尼居中，儒家创始人孔子居左，道家鼻祖老子居右。 三教殿是整个悬空寺的最高位置，向下远望，寺院精巧华丽的屋檐瓦顶一览无余。

这里就是木栈道了，来时我们走的是下面的石栈道。因佛家有“不走回头路”的说法，所以我们来时走的是石过道，返回时自然要走木栈道。

栈道上方石壁上有“公输天巧”的石刻。公输，也就是鲁班，他代表着中国古代工匠水平的巅峰，栈道巧妙地将南北两楼贯通，可谓是巧夺天工，这里以公输天巧赞美悬空寺是对其建造技术的极高赞誉。 应身佛殿位于空中栈道的上方，窟内石壁上刻有三尊石佛像。分别为报身佛、应声佛和法身佛。三尊佛像体态丰盈，面部慈祥，大度端庄，是悬空寺最早的石雕珍品。

从悬空寺的木栈道上向下俯视，山谷幽深，峭壁璘峋，恒山巍峨，浑河悠远，大好河山，尽收眼底。

此情此景，令我自然而然地想起李白的那首《夜宿山寺》：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”。
悬空寺的选址非常的绝妙，整个寺院悬在陡峭的崖壁上，是利用峭壁的凹进部分巧妙地依势而建，避风挡雨。虽历经一千五百年，却依然屹立不倒，堪称建筑史上的奇迹。 悬空寺是木质框架式结构，从外面看，人们都以为支撑寺庙的是几十根碗口粗的立柱，其实这些立柱是“虚设”的。真正受力的构件，是位于寺庙底部的一根根粗壮的嵌入绝壁中的悬梁。 登临参观悬空寺，从上到下，也就半个多小时，但给人带来的视觉冲击是震憾的，匆匆之中有一种意犹未尽的感觉。 回首远望，北岳恒山翠屏峰峭壁上的悬空寺，似乎没有那么宏伟，但悬空寺建筑之险，建筑之奇，结构之巧，丰富的内涵，绝对堪称世界一绝。它不但是中华民族的瑰宝，也是人类的珍贵文化遗产。

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