<p class="ql-block">流变的传承｜台湾南管与泉州南音</p><p class="ql-block">南音雅艺</p><p class="ql-block"> 2023年08月30日 22:10 福建 1人听过</p><p class="ql-block">无意中在朋友圈中看到，有文谈及大陆南音的诸多问题，有些事实，也有些偏颇。南音被誉为“中国传统音乐的活化石”，是活态的传承，不论是从泉州带出去的南音，或是在发源地流传的南音，都不可能是一成不变的。值得思考的是，在爱护南音，传承经典的热情下，我们能做什么？</p><p class="ql-block">关于南音的称谓</p><p class="ql-block"> 南音；南管；南乐；弦管；洞管；郎君乐</p><p class="ql-block"> 在泉州常用的有：南音；南管；弦管；洞管</p><p class="ql-block"> 在台湾常用：南管</p><p class="ql-block"> 在菲律宾用：郎君乐</p><p class="ql-block"> 在我的小时候，晋江东石只听说洞管，据说是因为以洞箫定弦，所以称洞管。</p><p class="ql-block">关于南音先生的称谓</p><p class="ql-block"> 在馆阁都尊称老师为先生。至于艺人或艺师都不适用，这两个词就是一个意思，但南音人不以技艺服人，而是以'腹内'（习得曲目，特别是指套）之多得以称'仙（先生）'。</p><p class="ql-block"> 另外，据我所知，在戏曲中更多以艺人称之，为不混淆演戏或玩南音，南音圈子的人不会称任何一位南音先生为艺人。</p><p class="ql-block"> 倒是许多不懂南音的，外来的人，一聊天，一写文章就称其采访的南音对象为老艺人。</p><p class="ql-block">关于上世纪以来大陆与台湾南音的相互影响</p><p class="ql-block"> 台湾的南管是大陆带过去的，这是肯定的，而南音先生也都是大陆过去的，因为各种缘故，留在了台湾。所以，有了台湾的南管。我在上世纪九十年代才去了台湾，也才知道他们有南管戏。我们这里没有南管戏，倒是有梨园戏，高甲戏，木偶戏等。</p><p class="ql-block"> 大概也是上世纪的八九十年代，台湾有一支民间南音表演团体，或许南音表演团体并不准确，因为他们以南音的音乐，梨园戏的舞步创作，自称南音乐舞，集舞美，灯光，舞台设计等，形成一种舞台风格。他们受到一些个人，以及基金会等官方的资助，在八零年代就经常出访欧洲各国，也频繁到大陆表演。所以，大家现在看到的大陆有些专业南音团体以主题命名的南音大型歌舞，大致是受到他们的启发，包括，仿汉唐的服装造型等。 </p><p class="ql-block"> 另外，我们到现在还能看到的'中小学南音比赛'，这已逾三十年的南音赛事，起初是由一位台湾的中学教师资助得以开展的。据说当时南音后继无人，为了推动南音的传承，泉州文化局以此活动作为突破口。据不完全统计，自1990年以来，已有30多万学生接触过南音。</p><p class="ql-block">最后说说南音的国际化</p><p class="ql-block"> 如果说谁让'南音国际化'了，我想知道，是外国人都在唱南音了，都在学习南音了，还是南音被融入到其它国际乐种运用了，所以就是南音的国际化了吗？</p><p class="ql-block"> 应该怎么理解南音国际化？</p><p class="ql-block"> 是说，南音走出国门唱了，就是国际化？那，南音两百多年前就去到菲律宾了，也不是现在才'国际化'的。而提出'南音国际化'了的意义在哪里？</p>