<div><br></div>在美丽的太湖之滨有一座被称作"鱼米之乡"的城市 - 无锡。这里山清水秀、人杰地灵，浩浩荡荡三万六千顷太湖孕育了历代优秀儿女，发凿于隋唐时代的京杭运河穿城而过，打造了水网交错、人家枕河的江南水乡风情。 <div><br></div>无锡延伸入太湖中有一个半岛，因传说岛上留有秦始皇所骑骏马的蹄印而得名"马山"。这里山不高而俊秀、水不深而清幽，丘陵起伏，郁郁葱葱，著名的“灵山胜境”风景区就位于这个半岛之上。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">灵山胜境由小灵山、祥符禅寺、灵山大佛、灵山梵宫、九龙灌浴、天下第一掌、百子戏弥勒、佛教文化博览馆、万佛殿，五印坛城等景点组成，集湖光山色、园林广场、佛教文化、历史知识于一体，是中国完整的、也是集中展示释迦牟尼成就的佛教文化主题园区。景区将源远流长的佛教文化与景色旖旎的自然山水结合，是世界佛教论坛永久会址。</p> <div><br></div>一千三百多年来，始建于唐朝的祥符禅寺几经兴衰，在抗日战争中遭到彻底毁坏。时光飞逝，进入二十一世纪九十年代，为保存古迹、弘扬文化、由中国佛教协会、无锡马山太湖国家旅游度假区发起，恢复了千年古刹祥符寺，同时，为完善中国佛教五方五佛的信仰体系、在寺后的小灵山上修建了一座高达88米的灵山大佛。 <div><br></div>根据中国风水学布局，左青龙，右白虎，前有照，后有靠。灵山大佛北依小灵山，左靠青龙山，右挽白虎山。北踏青峰，南望太湖 ，风水理论上称为“八风吹不动，端坐紫金莲”的地形谓之大吉祥地。 <div><br></div><div>中国的五方五佛为：无锡灵山大佛称为东方大佛，香港天坛大佛称为南方大佛，四川乐山大佛称为西方大佛，山西云冈大佛称为北方大佛，河南洛阳龙门大佛称为中央大佛。而灵山大佛是五方大佛中最年轻的，它完成了中国五方五佛这个神圣的格局。</div> <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">七 律</div><div style="text-align: center;"><b>拜谒灵山大佛</b></div><div style="text-align: center;">张富海</div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>东方大佛耸灵山，</b></div><div style="text-align: center;"><b>白虎青龙卧两弦。</b></div><div style="text-align: center;"><b>古寺经声声正果，</b></div><div style="text-align: center;"><b>梵宫圣乐乐诚虔。</b></div><div style="text-align: center;"><b>无量弟子修行道，</b></div><div style="text-align: center;"><b>不二门徒静坐禅。</b></div><div style="text-align: center;"><b>若使慈悲人间事，</b></div><div style="text-align: center;"><b>终生造化必因缘。</b></div> <p class="ql-block" style="text-align: left;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: left;">进入灵山胜境景区正门后的第一个景观就是一座巨大的“假山流泉”，假山由太湖石组成，几处清泉瀑布从假山上流下，飞溅的水沫散布在空气中，清新湿润，沁人肺腑。<br></p> <p class="ql-block" style="text-align: left;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: left;">转过假山流泉，就会看到被誉为"华夏第一壁"的灵山大照壁，照壁正面是原政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初先生题写的"湖光万顷净琉璃"诗句。赵老认为灵山胜境与太湖相互辉映，好似佛教中的琉璃世界。<br></p> <div><br></div>大照壁的北立面，刻有赵老所写的一首诗《小灵山》:"昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华。不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家"。1997年赵老考察灵山胜境，看到灵山大佛庄严慈祥，香火鼎盛，欣然提笔写下了这首诗。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 胜境门楼 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">胜境门楼融合徽派建筑、皇家建筑和藏式建筑于一体。胜境门楼前有汉白玉制成的五明桥，五明桥的结构和样式仿造北京天安门前的金水桥。佛教把人类文明分为五类：身明、因明、医方明、工巧明、内明，其中内明是最高境界。</p> <div><br></div>佛教界广学五明，才能更好为众生服务，众生希望自己在哪方面有所提高，就选择五明桥其中的一座桥通过，就可以不断提升自己，使自己达到文明大道的更高境界。 <div><br></div>胜境门楼正中有蓝底金字的“霊山勝境”匾额，霊山勝境四字为赵朴初先生所题。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 佛祖脚印 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">佛足坛用青铜制成，佛足坛正中有两只长1.2米，宽0.6米的巨大佛祖脚印，这是佛祖释迦牟尼在涅槃前留下的足迹。唐朝玄奘法师到古印度取经时将其临摹带回我国，现在供奉在西安大雁塔内。我们可以看到佛祖足底平满，我们生活中所说的“满足”二字便是由此而来的。</p> <div><br></div>佛祖在世时，不主张世人为他造像膜拜，在他即将寂灭时，于印度摩揭陀国留下脚印，并对其弟子说：“见到足印，如同见我”。日后，信众便以佛足作为膜拜之圣物。 <div><br></div>人们还可以看到佛足印五趾平齐，代表平安吉祥，也寓意着众生平等。佛祖一生传教50年，足迹遍布南亚大大小小的国家，直到涅槃。佛足印就是佛祖脚踏实地，精进不止的精神象征。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 九龙灌浴 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">灵山胜境大型音乐动态群雕“九龙灌浴，花开见佛”，再现了佛祖释迦牟尼诞生时发生的故事。广场正中有一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。</p> <div><br></div>据佛教典籍《本行经》记载：佛祖释迦牟尼一诞生就能说话会走路，他向东南西北四个方向各走了七步，每走一步，地上就开出一朵莲花。他一手指天，一手指地，说道：“天上天下，唯吾独尊”，这时候花园里忽然出现了两方池水，天空中出现九条巨龙，吐出水柱，为其沐浴净身。<br> <div><br></div>当九龙灌浴广场上《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。 <div><br></div>太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，象征着“花开见佛”、“佛光普照”。随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。喷泉周围八组凤凰的口中流出的是净水，供游客饮用。依照佛教的说法，此净水是“八功德水”，即佛教“圣水”。<br> <div><br></div>九龙灌浴广场四周为转经廊，共设有108只转经筒。转经筒是藏传佛教祈福专用的法器，转经一周等于读诵经文一遍，功德无量，福寿延年。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 降魔浮雕 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">降魔浮雕记载着佛祖降魔成道的故事，浮雕整壁由紫铜锻造而成，宽26米，高8米，是一件不可多得的艺术珍品。相传释迦牟尼经过长达六年的苦行后，在菩提树下打禅静思，并发誓“若不能洞悉宇宙万物的道理，永远不离开此座”。</p> <div><br></div>雕塑中间佛祖端坐，一手触地，为“降魔印”，佛祖两面分别展示了魔王分别用权欲、财宝、美色来引诱佛祖，用诽谤诬蔑佛祖，用魔兵魔将恐吓佛祖的场景，佛祖威然不为所动，将魔王的攻击一一击溃。 <div><br></div>经过七天七夜，佛祖终于克服了金钱、权力、女色、恐惧、诽谤等等障碍，终于大彻大悟，成为真正的大觉者，天地都为之震动。佛祖的前下方，土地神跪在佛祖面前，向当地猎户诉说释迦牟尼成佛的事迹。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 天下第一掌 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">天下第一掌位于佛手广场行道的左侧，是按灵山大佛右手复制，且形状大小完全一样的铜质手掌。</p> <div><br></div>在灵山有"摸佛手有福气，摸佛脚有灵气"的说法，这是因为这只右手掌心的印是"施无畏印"，佛教的说法是寓意除却众生痛苦，抚慰众生心灵，佛掌心的千辐轮，是佛的三十二相之一。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 百子弥勒佛 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">天下第一百子嬉弥勒，为无锡灵山脚下佛教景观之一，由中国工艺美术大师朱炳仁精心创意、策划制作。整座佛像长达8.5米，巨型铸铜打造。底座为雕花设计，只见斜倚而卧的弥勒佛左手紧握佛珠，双耳垂肩，笑容可掬。</p> <div><br></div>在弥勒佛陀的身体上，塑有整整一百个正在嬉戏耍闹的小顽童，各个形神各异，栩栩如生。孩童通过叠罗汉，拔河，撒尿，拿树枝捅弥勒的肚脐等手段来达到戏弄佛陀的目的，弥勒大佛终究不为所动，依旧其乐无穷，体现弥勒包容一切之海量。 <div><br></div><div>阿育王柱广场前的照壁上有著名书法家启功先生题写的佛教教义：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。意思就是不要做坏事，要多做善事，要时常保持一颗清醒的头脑，要自我反省，才能断掉种种妄念，这就是佛教的基本教义。</div> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 阿育王柱 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">阿育王柱是古印度宣扬佛法的象征。相传阿育王，晚年自感罪孽深重，受僧人点化后皈依佛门，为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱。石柱上面有四只石狮面向东、南、西、北四个方向，也象征着要把佛教弘扬到四面八方。</p> <div><br></div>阿育王柱被誉为“中国第一石柱”，由整根花岗岩手工雕刻而成，通高16.9米，重达200多吨。柱身中文和梵文"阿育王柱"四字由当代国学大师季羡林先生题写，是我国雕塑艺术中不可多得的精品。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 祥符禅寺 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">祥符禅寺始建于唐贞观年间，"昔人施荒邱，作寺灵山址"，历经宋、元、明、清，几经增修，遂成规模，达"优钵花开西域种，浮屠法演上乘禅"之境。</p> <div><br></div>传说唐代玄奘三藏法师曾游于此，因见寺后主峰与西天取经的灵鹫山颇为相似，遂赐名为“小灵山”，杭恽将军见玄奘法师如此喜欢这块“风水宝地”，就出资在山脚下修建了“小灵山刹”，并由玄奘的大徒弟窥基出任第一任主持。 <div><br></div>北宋祥符年间，寺庙改名为“祥符禅寺”。然世事沧桑，祥符寺于二十世纪三十年代毁于战火。改革开放后，这一有着一千三百多年历史的古刹才得以重建，并由高僧住持，香火日益兴旺，成为太湖沿岸重要的佛教圣地。 <div><br></div>祥符禅寺内现存的古井莲池、银杏梅桩等成为历史文化的遗存和古刹千年风雨的见证，当人们看到这些古迹之时，顿生思古之幽情。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 灵山大佛 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">灵山大佛是目前世界上最高大的露天青铜释迦牟尼立像，是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。灵山大佛通高88米，佛体79米，莲花瓣9米。由1560块6－8毫米厚的铜壁板焊接而成，焊缝长达35公里，使其外型达到“天衣无缝”的程度。</p> <div><br></div>灵山大佛铸铜约700吨，铜板面积达九千多平方米，约一个半足球场大小。在大佛的建造过程中，运用了现代高新科技，如先进的抗风、防震、避雷等措施，其中，避雷针就被巧妙的藏在大佛的发髻里。 <div><br></div><div>通往灵山大佛脚下的长阶梯，称之为“登云道”。登云大道一共216级，共分七个平台，从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶，寓意 “救一生灵，胜造七级浮屠”。登云道中间有七幅巨型石刻，组成了一副灵山史卷，记载着灵山从唐玄奘弟子窥基法师开寺弘法到灵山大佛开光的辉煌历史。佛教中认为人生共有108种烦恼和108种愿望，登上216级台阶，寓意烦恼尽消、心愿圆满。<br></div> <br>大佛右手指天，称为“施无畏印”，寓意是为众生除去痛苦；左手指地，称为“与愿印”，意在保佑众生平安快乐。无论在哪个方位，大佛的“眼神”总跟随着参观者，这全都得益于雕刻家的巧夺天工。 <div><br></div><div>来到灵山大佛一定要乘电梯登上莲花宝座，近距离接触大佛，在大佛脚下你甚至看不到佛祖的全貌，可是不耽误你抱一抱巨大的佛脚。临时抱佛脚对于人们心理上是一种巨大的安慰，灵山大佛的佛脚太大了，人们最多能抱半个脚趾头，但这仍然是灵山大佛最吸引人的一个动作。</div> <div><br></div>抱抱佛脚对于人们心理上是一种巨大的安慰，灵山大佛的佛脚太大了，人们最多能抱半个脚趾头，但这仍然是灵山大佛最吸引人的一个动作。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 珍爱和平 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">九龙灌浴广场上有大群的和平鸽，这些鸽子对游人非常友好，它们在人群头上飞舞，它们咕咕地叫着，落在人们的手上、身上、头上，鸽子给人们带来了快乐，带来了幸福。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 灵山梵宫 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">灵山梵宫是集旅游、会议、展览和文化体验多功能于一体的文化建筑，整个建筑依山而建，糅合了中国佛教石窟艺术及传统佛教建筑元素，建筑面宽150米，进深180米，总面积达5万平方米。</p> <div><br></div>梵宫的主体建筑分为南区和北区两部分，其外部的5座塔顶按敦煌壁画中的“华塔”为原型设计装饰：内部又高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂，各空间独立且互相贯通，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅（汉传会议厅、藏传会议厅、南传会议厅）、千人宴会厅等组成。 <div><br></div>梵宫圣坛是第二届世界佛教论坛的主会场，它具有会议和演出等多种功能，可以举行容纳2000人的大型国际会议。梵宫圣坛每天定时举行的《灵山吉祥颂》表演，采用了先进的多媒体技术，给观众带来全新的视觉盛宴。梵宫与五印坛城、曼飞龙塔一起，代表了佛教三大语系。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">☘️ <b>曼飞龙塔 </b>☘️<br></div><div style="text-align: center;"><br></div>曼飞龙塔位于灵山梵宫东南面，是南传佛教的代表建筑。曼飞龙塔基以白色为基色，显示出多层立体感，由主塔和八座小塔结合而成，是一座金刚座式的群塔。邻水而建、造型美观、玲珑精致。 <div><br></div>曼飞龙塔身上有各种浮雕、佛龛、佛像，刹杆上装有上下串连的华盖和风铃，微风拂来，叮当作响，悠远肃穆。 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>☘️ 五印坛城 ☘️</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">五印坛城占地面积8000平方米，高31.55米，共计六层。坛城内供奉五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的毗卢遮那佛。</p> <div><br></div>五印坛城的外观庄严而辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古建筑的迷人风采。 <div><br></div>五印坛城的内饰圣洁而绚丽，完美融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰技艺，美仑美奂地展示了独特的坛城艺术。游客可在其中参加点燃酥油灯、推转玛尼经筒等互动民俗活动。 <div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>九龙广场八功水</b></div><div style="text-align: center;"><b>五印坛城七色光</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div>