<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大都会艺术博物馆实在大。仅仅看完希腊和罗马艺术馆,就已经到中午了。找到简餐厅,腾点时间歇脚力为主,喂饱肚子为辅🤭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">饭讫,去亚洲馆。一脚踏进去,就被这整整一面墙的元代“药师佛法会图”给震撼了。可能为了保护画作,所以光线打得很暗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此画长15.2米,高7.2米。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这幅壁画据说是描绘药师佛在其净土或者说是个人乐土里的场景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">他坐在莲花座上,周围众神鳞集。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">身旁两边侍立着月光菩萨和日光菩萨,他们可以以白色月亮和红色太阳来识别。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">两尊较大的菩萨坐在他们旁边,下面站立着一对次要菩萨。手中是药师佛的饰品,一个持僧杖,一个端药碗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最左边和右边的十二护法神 ,体现了药师佛的誓言:“即帮助所有有需要的人,疗愈疾病,绵延子嗣,提供衣物及其他必需品。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">治疾病,救苦厄,责任如此重大,可不得穷虑尽思么,可再抬头看药师,其低眉敛目,上身微袒,双腿</span><span style="font-size:22px; color:rgb(51, 51, 51);">趺坐,</span><span style="font-size:22px;">慈容端整,妙相具足,给人一切尽在掌握的感觉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">所有的人物圆脸丰颐,发饰,耳环、璎珞一个色系,衣饰笔势厚重,墨彩丰腴。广袖博带的长线条,太见控笔功力了!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">寻常赞叹已不足以表达我满心满眼的佩服!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下面俩端盘的(盘上究竟是灵芝还是药草已经分辨不清),一个眉展笑浅,态浓意远;另一个屈身低眉,以窃衣食之状。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人常说“意态由来画不成”,可你单看这两个人物,精神气质内心活动都展现得极其生动。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这幅作品曾装饰山西省洪洞县广圣下寺的东墙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有记录说该殿在1303年至 1319 年之间,地震后曾翻新和重建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此场所原用于集会和演讲。其东、北和西墙上都有壁画,还有许多独立的佛教神灵木雕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1929 年寺中竖了一块碑,表明了壁画之所以被出售,是为了筹集资金,用于该遗址的修缮。这和敦煌莫高窟王道士的行为简直如出一辙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">原西墙上的画作描绘的“炽盛光佛佛会图”,现藏于堪萨斯城的纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆,还有两幅藏于费城宾大博物馆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看旁边英文介绍,还是不太清楚具体的工艺是怎样的。大体意思是:先用干石膏与稻草混合,上面再盖上黏土,然后绘画。也不知我理解的对不对。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">据说颜色用的是植物和矿物颜料,所以经过七百多年的折腾,虽有破损和漫漶不清之处,但色彩和品相大体还是不错的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">整个画面虽红绿撞色,却大气不俗,也许是因为经历漫长的岁月,色彩饱和度下降,反倒臻于完美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这么巨大的一幅作品没有罹于兵火,没有毁于天灾,已是万幸了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不过话说回来,若还继续呆在原墙上,能否逃过疯狂的破四旧运动,那就不得而知了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此为画旁边的英文版简介</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">可惜当时在馆内,壁画细节拍得还是太少,且因为光打得暗,顶上部分就拍不清楚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大都会艺术博物馆内仿照苏州网师园“殿春簃”的“明轩”,看了有些失望,占地460平米,虽集齐了漏窗、月洞门、亭阁、额题、对联和太湖石这些江南园林的元素,却未得其内在的精髓,只是简单的组合而已。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不过,这只是个人感觉🤭🤭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p>